作者/ 张鹏丽 太行，这个名字听起来，似乎就是为抒发豪情而生。 “左手一指太行山，右手一指是吕梁。”“我们在太行山上，山高林又密，兵强马又壮。”每次走在去往太行的路上，这些旋律都会在脑海中盘桓。 从山西晋城的太行，到河北涞源太行，到河南修武南太行，到林州太行大峡谷，我以为已睹过太行全芳，谁知所见仅仅一隅。驴友说，我走了几年的野线了，每次都是在太行里穿行。就像神通广大的孙猴子，一个筋斗十万八千里，却还是在如来的手心里。 高山对峙，千年心事谁解？千疮百孔，惯见刀枪。无需倾诉，都化为骨，自成其高，静默千年。 太行的水，则是柔美的，婀娜袅袅，千年守望，抚慰着太行的扑面尘沙。太行，以最刚硬的姿态，和水照面。 “看景不如听景”，那是你没有走进它的前生。曾经万年水刷，或许亿年沉积，才有了今天这般模样，或秀美，或峥嵘。 当你真正徒步穿越太行的峡谷高山，你才知道，听到的太行再雄伟，也不如看到的太行之壮观。而看到的太行再壮观，文字也不能描述其万一。 汽车不是在蜿蜒的山路穿行，而是在太行大山中破腹盘桓而上！在穿越了“指点迷津”“曲径通幽”“云台深处”等黑黢黢的山洞，到达第19个“豫晋连洞”，进入山西境陵川时，我不由得惊叹于人征服自然的伟力。口占一绝： 叠彩19洞（平水韵） 弯弯山洞撼坤乾，壁立太行心腹穿。 岂有仙人来指路，云深已是手摩天。 已在云颠之上。幻化成风，成彩，成仙。 震撼暖场之后，正剧开始。 |
| （一）野战 这次的穿越，注定是一场不简单的野战。上次太行山东寨西寨的野战，体现在荆棘丛生的“野”；这次的生死考验，才真正地有“战”的味道。 车已把人拉到山顶。这次，是要在山顶背包徒步下穿到谷底，然后从谷底拔高至太行箭眼山。 往下看，峡谷深不见底，无路可探。 开始的地带比较开阔，陈年的落叶铺地，泛着金色的阳泽。走上去软软的，“咯吱”有声。路边各种不知名的小野花，默默又傲娇地伸展腰肢。秋天和春天在这里交逢，是一种奇妙的感觉。 山势渐陡，小道越来越逼仄。以前的野线是只一边万丈悬崖，这次两侧都是，只有中间一条小道，稍不留神就会有闪失。（遗憾没照片，“板蓝根”不让照，太危险。）就无心观赏风景了。 荆棘这次倒没有，大概荆棘觉得这样的地方，不会有入侵者胆敢踏进地盘，与生俱来的防范意识便消除了，收了刀兵。 小心前行，队长“板蓝根”不停高声叫：“大家慢行，小心冲坡！” 那边悬崖边上伸出的一枝古柏上，“好看哥”嫂子的pose好优雅，“好看哥”正在拍照，并连连说“好看，好看”！ “好看哥，收起手机！别照了！”板蓝根发飙了，命悬一线啊！ 我跑得快，把负重的虎爹撇在后面。突然，我踩住了小石子，一个出溜，左腿就滑下去了，救命的是右腿还挂在上面。几乎180度劈叉，身边的“板蓝根”抓住了我的胳膊，吓得不敢松开。虎爹赶紧奔过来，腿吓软了。“板蓝根”说他也怕，怕的是我两腿拉成那样，万一骨折。我倒也没觉后怕，姐好歹也练过一字马…… 继续下行，不敢大意了。渐见山谷雾霭，风吹过来，凉凉的，散了热意。 山势愈发的陡，有些地方只能蹲下，拖着腿走，或是转过身来，抓着崖壁倒着往下行。 半坡有几块巨石——传说中的“驴跳石”相互对峙，拦住了去路。高约50米，中间仅有1米的距离，往下看，有些眼晕。跳过去？万一跳不到对面巨石上呢？不敢想。 有好心人拼搭了几根木棍，可以踩着过去。不跳过去，岂不失去了“驴跳”的意义？对面，还有焱青在接应。资深美驴“小园香径”过来了，焱青对她煽情：“跳吧，有我宽广的胸怀！” “唐长老”不在，焱青终于可以浪一把。 历尽艰辛，终至谷底。开阔地带，大家团围而坐，掏出各自登山包里的好酒好菜各色零食，还有自制的卤肉千张花生米，摆成了百家宴。“老杨树”用背来的小灶，开始烧水下面条。所有的紧张、劳累，在让菜倒酒、玩笑开涮中烟消云散。 驴友看我们拿出的刚开封的玻璃瓶子酒，笑：“一看就是新驴！”老驴自然是有经验的，人家是茅台矿泉水瓶子装，背着轻便又安全。 吃完歇罢，又要拔高了。怎么从山顶下来，就要大U形怎么上去。在谷底抬头看天，只看到壁立千仞的四围漏下的一片天空。 “板蓝根”说，有些险要地方要放绳了。“放绳”？恁险么？我的心揪起来了。 不讲形象了，双手抓岩，四脚并用，像动物一样爬行。后面的驴友托着前面驴友的脚跟，前面的驴友拽上后面驴友的手，相携上行。 最险的一处到了。这里，左侧是清澈的潭水，不知深浅，右侧是90度的崖壁，只有一脚宽的路可以通过。每个人只能抓着凸出的石头，像个壁虎，贴岩侧身而过。可姐没练过攀岩啊，连个专业手套都没戴。突然，手一个打滑，没抓牢，身体就后仰，一只脚已踏进水里，湿足啦，透透地凉！幸而近岩的潭水很浅，马上就被在此接应的领队“啤酒哥”拽住…… 不知是我新驴没经验，还是新登山鞋有点大，还是去年腿伤没好利索，还是马虎不操心，我给今天的不佳出镜找了N个理由。虎爹再不敢在大部队队尾断后了，始终跟在我后面。一直喊：“手抓牢，脚踩实，探好后再走！”陡坡时便托着我的脚助力。然后还不停嘟囔：“看你今天能把人吓死，你要有点闪失，让我……” 然后继续往前攀爬，需抓住岩上垂下的长绳，荡过去……感谢上面接我们的焱青！ 驴友哗笑焱青：“今天摸了多少个美女的手？” 焱青故作悔状：“早说啊，早说我就把手套摘掉了。” |
摄影的“小园香径”、“猪猪霞”“917”更是了得，总是扛着长镜头赶在最前面，或是最佳的又是最危险的地脚，用相机去记下每个难得的、惊心动魄的瞬间。 历尽艰险，终见接近山顶的两户人家。那一刻顿觉，人间烟火，真美！一首诗便从心底流泻而出： 天外人家（新韵） 曲径接天处，渐觉烟火长。 古屋林下隐，薄雾画中藏。 听任禅空寂，随它草自芳。 悠然无魏晋，不问世沧桑。 野战，尽在战。这个战，你可以理解为调侃，战斗；也可以理解为与天地战，与自然战；更可以理解为挑战。挑战自我，挑战极限，挑战新难度，挑战新高度。“孟想成真”孟哥62了，英姿不减当年，像个威风的将军，每次都冲在前面。野战之乐趣，就是你永远都不知道前面有什么的美景在等着你，有什么样的磨难在考验着你。 当你历经劫数而功力升级时，你才知道，不需参禅问佛，是你在度自已。 太行不言，心自了悟。 |
（二）野趣 野战的紧张，会被太行山美丽的景致消弭。 虽然山中日长，草木开得晚，这个时节的山并不翠微，树也大都干桠指天。但山花还是着急点缀山野，已大有春天之象了。偶有野雀扑楞楞飞过，唱着给自已听的歌。我也用诗来歌唱： 太行山中春（平水韵） 晕染朱砂调水墨，春光山里竞婆娑。 夭夭桃李妆眉黛，艳艳林花秀碧波。 闻曲鸫应撩锦瑟，听风谁又弄吟哦。 天然自是诗家语，平仄和时酬阕歌。 只有在这样的野线，你才能感受到自然的本真，感受到它的宁谧和呼吸。在喧嚣的都市和景区，你无法这样静下来，慢下来，让心灵和天空，和太行来场对话。 山里的宝物真的不少，太行崖柏、深山上水石散落在路上，只要你有力气能把它们扛回去，便得了大自然最珍贵的馈赠。有生物学专家“老杨树”老师指点，你总能得到好东西。扛回去放在家里养，既是景观，又是灵性。 连翘遍野，黄黄的小花倔强地伸出头来，与人照会。待到秋天果子成熟，青翘和老翘便可入药。而满山的韭菜，这会儿已嫩嫩地能掐出水来。这没有任何农药的野生菜，喜坏了一帮驴友。他们一边赶路，一边跳上路边的小山脚，手里麻利地拔着，嘴里欢快地喊着：“抢啦抢啦——” “板蓝根”则忙不迭地叫：“割韭菜啊，别拔根儿。韭菜还小还能长，给人家留着！”然后一路调侃，谁谁拔得最多，都去他家吃韭菜饺子。 明天，鸡蛋韭菜馅儿的、大肉韭菜馅儿的饺子香，会从在群里的各家飘出来。不用流口水，你愿去哪家吃，就去哪家。 焱青除了除险，还偷拍下了众多的情侣照：“丽丽原上草”的先生在岩下托着她的脚后跟，助她爬上崖壁的剪影；“沙漠王子”与媳妇一后一前走的“大牌街拍“照；“好看哥”嫂子与老公的深情对视…… 焱青还偷偷告诉我，人家“好看哥”其实网名叫“难寻”，是因为特别爱给媳妇拍照，不管路有多险。每次给会摆各种pose的媳妇拍完，都说“好看，真好看！”于是大家都叫他“好看哥”。在山谷阳光下拍暴走队合影的时候，我特意留心，“好看哥”紧紧搂着媳妇的肩。 “老杨树”嫂子看似有点虚胖，其实功力相当了得，每周都随老杨爬野线。有时候走累了，亮亮的嗓子会朝前头喊：“老杨，热了。想把皮扒了！”声音哆哆的，像热恋中的女子。老杨掉头回来，默默地帮老伴把外套脱下，塞进自已包里。不用言语，其淡如水的老夫老妻的默契，散着爱意，弥散在山间。 不知道焱青在抓拍这些洒狗粮的镜头时，有没有一丝心酸与思念心头掠过，毕竟因为工作，与媳妇分居两地。但他毕竟又是乐天的侠客啊，看，不一会儿，又调侃起“小园香径”了。“唐长老”不在，焱青你就嘚瑟吧！ 三三两两的聊天，陪伴，或结队而行的扶助，鼓励，都在长镜头中。当爱情、友情、亲情弥漫在山谷里的时候，每一帧照片，都与铮铮崖壁一样，会风化成千年的风景。 |
（三）再拜太行 当从山巅下穿到谷底，再从谷底攀爬上箭眼山，站在云端眺望眼前的这座大山——太行时，才知道有她多么地震撼。我们就是在这样的太行山，在她的肺腑中走了一遭。 巍峨、雄伟、连绵，壮丽，已经不足以用来形容它，我只觉得这个时候，任何的文字在她面前，都显得那么苍白。历史给了她多少的磨难，就许给她多少的荣光。这座大山究竟有多么宽广，孕育了多少儿女，滋养了多少生灵，可伏多少虎豹熊罴，几百万还是几千万雄兵，无法说清。 太行，从来都不乏传说，不缺感动。济源太行的愚公，为改变生存环境，力志移山，“子子孙孙无穷匮也”，坚持不懈挖山不止；日本山地战专家“名将之花”凋谢在太行山上，八路军如太行般的顽强勇武，让正义战胜邪恶让侵略者胆寒；林县太行人民战天斗地，不怕艰苦不惧牺牲，在绝壁上开凿出“人工天河”红旗渠，“敢叫日月换新天”；太行山下小浪底大坝的建设者们，用太行赋与的坚韧与智慧，创造出人类奇观…… 从古至今，人类战太行的故事，从来都没有停止。 太行，成为一种精神，一种信仰。 正如后羿射日，夸父逐日，精卫填海，刑天舞干戚。中华民族的传说中，透着中国人骨子里的一股倔强——面对困苦磨难，永不停止抗争，永远不会屈服！ 出行前一天，“木槿花”说，太行需拜谒，要敬畏，首先是形式。是的，要有仪式感，有敬畏感。我焚香沐浴，换装前来。 在你面前，我感到渺小。小得如同山间一滴水，一阵风，一粒沙。然而，我分明又感到你传递给我的神奇力量，让我感到人的伟力，人的创造力。 风雨如袭，我将不惧。 站在落日的斜阳里，我在最接近天的山巅，对太行，深深膜拜。 |
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