云南省楚雄州的直苴村是永仁县最高寒、最偏远、最封闭的村落。然而就是这样一个名不见经传的小山村，却拥有一项传承了一千多年民族文化的赛装节。 赛装节即彝族少女的时装表演，看谁的衣服最漂亮，它为居住分散、平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会，又被称为当地的“情人节”。 相传1300年以前，彝族有两兄弟发现楚雄永仁直苴山青水秀、土地肥沃，就带领族人来此安居乐业。乡亲们为了报答两兄弟，都争着为他们提亲。兄弟俩却最爱心灵手巧的姑娘，于是姑娘们便趁着农闲时节绩麻、纺丝、染丝线，精心绣制自己的服装。 到了正月十五，姑娘们穿上亲手绣制的漂亮服装，来比美比手巧，希望能赛过对方成为兄弟年俩的妻子。就这样世代相传，形成了彝族传统的赛装节。 赛装节这天，从六七岁的小女孩到七、八十岁的老太太，纷纷穿上自己最心爱、最漂亮的绣花衣裳，成群结队赶来，参加隆重快乐的赛装节，显示自己精巧的手艺和才智，学习别人的经验。 赛场上，彝族姑娘们通过亲手制作的服装展示自己的心灵手巧。一套彝族传统女性服装由手工挑花和刺绣工艺完成，需要花费两年时间，衣服的数量和质量直接表示着衣服制作者的手艺。 彝族妇女善于刺绣，风雨雷电、日月星辰、山川木石、禽兽花鸟都是刺绣内容。她们不仅在帽子、衣服、围腰上绣上花朵，而且在挎包、鞋子、鞋垫上都绣上各种图案，构图简洁、形象夸张、色调强烈、色彩缤纷，让人赏心悦目。 一大早，姑娘们就穿上一年来精心绣制的服装服饰，艳丽得像山坡上的盛开的马樱花一样，一路嬉戏打闹，从四面八方的山间小路来到“赛装场”。 与其他比赛方式不同，赛装节并没有固定的流程，所有参与节日的青年男女汇聚到广场上，在乐器表演者的伴奏下，比赛就开始了。 在这场展示彝族服饰之美的“时装秀”上，彝族姑娘是服装的设计者、制作者，也是“模特”，她们将在一整天中换六七套衣服，在人群中穿梭展示自己的美丽。 三五成群的彝族小伙子也吹着葫芦笙，来赛装场寻觅意中人。赛场边的空地和树林中，老人们搭起帐篷，为女儿守护好换下的衣服，赛场上下景致独特。 父亲母亲也来了，他们关心着儿女的终身大事。附近其他民族的兄弟也来了，来看心灵手巧的彝家姑娘服装服饰比美。 秀场上彝族男女老少身着自己缝制的节日盛装，芦笙、竹笛或四弦胡琴旋律不绝于耳，大家纵情歌舞，道吉祥、庆丰收、选意中人、赛智、比美、品尝美食……尽情欢乐，直到太阳西下，月上树梢。 在这个青年男女传递情谊的场合上，小伙子们欣赏着姑娘的服饰，到了晚上，就是这些未婚青年男女的时间了，多少有情人蒙面来叙旧，它简直是一场彝族蒙面舞会。 伴着皎洁的月光，青年男女还频频相会，或泉边对歌，或树丛低语，姑娘吹响树叶、口弦，小伙高奏竹笛、葫芦笙。正所谓“赛装赛到日落头，打跳打到月当空。” “高山顶上茶花开，阿哥阿妹跳脚来，跳脚跳到黄昏冒，跳脚跳到太阳照……”这就是永仁直苴彝族传统赛装节赛装场上的真实写照。 |
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