雾骑白云观，潇游三仙坦

                                                                                                   

       鱼叔经常说，不管单日游，还是三天两夜，甚至七日游，如果过半年，数年后不能回忆到当时的欢快，那么这段旅行是毫无意义的，只是插在地图上的小红旗，仅仅表示你曾经到过。所以我们留下了照片、录像、纪念品、土特产、沿途故事、人文信息、甚至还带上舌头去旅行----美食，这些都是值得保存的。下面是2016年6月17日在龙窖山的三仙坦一日游的纪录，带队员们一起回忆一番。本地人有称：三仙坦的杜鹃，横岭的樱花。想必2018年春天，这几处是必返之地了。

废话少说，补脑开始：

       龙窖山位于东经113  35—113  47，北纬29  20—29  33，绵连百里，面积约200平方公里。

       清同治5年（1866年），湖北省《通城县志》记述龙窖山为“岳州祖龙”，“箬姑山，东源图，北界临湘，一名龙窖山，上有龙潭，仙姑坛，旧传李氏女姊妹三人，衣箬修炼于此，坛址犹存，山顶云气常聚，晴明可望黄盖湖，为岳州祖龙”。

        该县志还陈述“临湘东过楚门界为断峰山、白石岭、白云山、药姑尖、箭杆山总名龙窖山”。其中，药姑尖是白云山最高的一座山峰（1261.1米）。龙窖山位于长江南、洞庭东，属五岭山系幕阜山余脉，为湖北、湖南四县共有的边界。上世纪五十年代末，湖南通城县药姑林场在龙窖山的白云山段沿山脊坎挖10米宽的防火线，每年有锄头斩草除根，中间部分低于两边约30公分，省界也就成了一道亮丽的风景线。

能看到的史籍中最早记载龙窖山的是北宋徽宗（1101—1125）时期范致明所著的《岳阳风土记》。“龙窖山在县（临湘）东南，接鄂州崇阳县，雷家洞石门洞，山极深远，其间居民为之鸟乡，语言侏离，以耕畜为业，非市盐茶不入城市邑，亦无贡赋，盖山徭人也”。宋代马子严撰写的《岳阳甲志》也有类似叙述。

        历史上的龙窖山为什么后来被“药姑山”所取代呢？因为龙窖山是天然药库，明代杰出的医药家李时珍曾多次到龙窖山采集药物标本。清朝时期，龙窖山区开始流传李氏三姐妹炼药为神的故事，还留有三仙坦仙姑升天和药姑山峰（药姑山1033.2米，大药姑1261.1米，小药姑891米）遗址。湖北通城县于清代乾隆二十九年（1764年）重修白云寺，立一界碑，上携：“药姑山上，白云缠绕；雷公岩下，瀑布飞泻；林木葱郁，古树参天；三仙娘娘翩翩起舞”。

2001年9月24日，中国（广西）徭学会在临湘市召开瑶族研究专题讨论会，一致通过龙窖山的千家峒能与瑶族传说中的千家峒相印证，是瑶族历史上早起的千家峒。龙窖山前家峒的历史可以追溯到汉期，东汉名将马瑶曾率4万人征讨“五希蛮”，屯军下隽，筑巴丘阁（在今岳阳楼一带）。

     《辞海》中有记载，治所在今湖北通城西北，通城县西北15里就是龙窖山麓，到龙窖山脊也只有30里。无疑，下隽山即龙窖山。

       瑶族千家峒民在龙窖山自东汉以前到元末明初的一千多年时间里，环境优美，生活安定，人丁兴旺。朱元璋当皇帝血洗湖南时，许多乡民被迫离去后，瑶族千家峒民成为族人记忆中的精神家园，永远不能忘怀。

       龙窖山现已发现52处文化遗址，是我国南方地区唯一的以石构筑物为特征的大型古文化遗址，被列为省级重点文物保护单位。瑶族历史悠久，早在炎黄时代，就与苗族先民组成强大的蚩尤部落联盟（蚩为苗族自称，尤为瑶族自称），抗衡炎黄部落联盟，并与炎帝、黄帝战于涿鹿之野，后被打败，被逼南迁至“江汉之水浒”，后受自然灾害与战争之苦，继续南迁龙窖山。

       龙窖山是瑶族历史上早期的千家峒。“峒”是群山环抱之中比较宽阔的平原，千家峒就是指生活着上千户人家的山间小平原或山间盆地，四周被崇山峻岭怀抱，进出仅有“穿岩”唯一通道，千家峒被全世界瑶族人视为圣地。

进山后应大家要求停车下车耍，安逸得很

  

  

这就是不请摄影师吃肉丝码子面的下场

  

  

  

明明在破坏环境卫生，还装做在拍照

  

  

眼睛好就是有实力，和X光机一样，穿透重重迷雾，拍照无压力。