| 本帖最后由 焦作泰山 于 2020-5-26 22:08 编辑 徒步完广武明长城，沿208国道驱车南向约30多公里，到了我们这次行程的最后一个落脚点——代县古城，从高大的西门进入城内。  沿西大街向东5分钟，更为高大的鼓楼扑面而来，右转，沿代县中央大街（我起的名字）向南300米左转，入住“太行山”网上预定的“六合客栈”民宿。由于大家都是累了一天，洗漱完毕，不到7点，在中央大街“忠武”牌坊处寻得一家川菜馆，分两桌开吃。食毕，游至鼓楼处，随手拍了几张夜景后回客栈，队长“蓝天”知会大家明早九点半启程回焦作。 5月3日早4点多，我和太行山相继醒来，各自在床上摆弄一阵手机消磨时间，然后洗漱，6点半出客栈游览。代县历史悠久，古为代国，春秋属晋，战国称广武邑。西汉时为广武县，隋、唐、五代、宋、金俱称雁门县，并多为雁门郡、代州的治所。元废县入代州，民国元年（1912）改为代县至今。代县1994年被国务院授予“中国历史文化名城”，文物古迹众多，文化遗产丰厚。由于时间有限，我和太行山决定探访几个近点儿的古迹。 根据手机导航指引，我们来到“代州文庙”。代州文庙现存建筑建于元末明初，落成于明洪武二年（1369年），后多次扩建修葺，据称为华北地区现存规模最大的州文庙。由于为时尚早，文庙大门紧闭，太行山隔着门缝向里拍照，我站在高处向里拍照，可以看到前、中、后三院，院内大殿及各坊以绿色琉璃瓦覆顶，是一系列金碧辉煌、巍峨庄重的古典建筑。 查看手机资料，古代州文脉源远流长，根深叶茂，人才辈出。自隋开科取士至清末科举废止，代县共出现及第进士107位，仅明清时期就有99位，有明一朝有“代半朝”之说。有趣的是，在网上其他网友上传的照片中，我偶然发现文庙墙上竟有代县籍当代的博士研究生名字。把活人的名字忝列庙堂，这也算是一种别出心裁的文脉延续吧。 离文庙10分钟路程就是代县武庙，据说里面供奉的是关羽。几年前，我们去解州游览过国内最大的关帝庙，眼前的武庙尽管大门紧闭，但从规模上看比前者逊色很多，我们在门前拍照打卡后离开。 沿着西大街又到鼓楼。鼓楼亦名边靖楼、谯楼，在代县城中央，始建于明洪武七年（1374），成化十二年（1476）重建，清康熙、雍正、嘉庆、道光年间均加修茸。1958年定为山西省重点文物保护单位。楼为砖木结构，梁架精巧，建造雄伟。据说登楼可北眺雁门关，南望滹沱河。鼓楼台基高13.3米，楼身高26.7米，总高40米。楼南面悬挂着“声闻四达”、“雁门第一楼”两块巨匾，楼北面挂有“威镇三关”巨匾（雁门关、偏关、宁武关合称“三关”）。鼓楼南门洞前立一牌坊，上有“天朝良弼”四字。 （鼓楼上有杨业等“杨家将”塑像） 鼓楼往东400多米有阿育王塔，在代县县政府院内。有游客网上发帖说该县政府大院可以自由出入，走近一看，果然如此。不过，大门口除了有“代县人民政府的”牌子外，还有“中国*共*产*党代县委会”和“中国人民政治协商会议山西省代县委员会”两块牌子，表明是党委、政府、政协三大班子合署办公。 （不知应该叫啥建筑造型，上面的字是“勤政廉明”） 塔身为倒置圆锥形，佛教藏式造型。塔基平面为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔身建于台基正中央，塔座平面圆形，磨砖砌成，周长60米，塔高40米，该塔始建于隋仁寿元年（公元601年），历史上多次维修，最近一次是2007年9月。据国家文管部门考证，国内现存19座安放有释迦牟尼真身舍利的佛塔，在佛教界有着至高无上的地位。该塔是其中之一。初升的太阳照在塔身上，砖塔披上一层类似金属的黄褐色，在蓝天的映衬下宝相庄严，器宇轩昂，摄人心魄。 （精心修剪的杨树，像不像三柱香？） 塔西边不远有一单独小院，门楼上有“毛*主*席路居纪念馆”匾额。1948年春，毛*主*席、周恩来、任弼时等离开陕北前往河北西柏坡，途径代县在此居住，曾在塔旁摄影留念，留下了珍贵的历史照片。 9点半准时登车返程，代县古城在我们身后渐行渐远。在城里蜻蜓点水的游历，给我留下印象最深的是代“三大班子”的办公位置。有佛教创始人和我党缔造者圣迹的双重加持，代县“三大班子”的办公场所实乃大吉之地。佛法追求普度众生、舍己度人，佛祖曾“以身饲虎”、“割肉喂鹰”，我党的宗旨是为人民服务，毛*主*席更是一生都在践行全这一宗旨。出入这个大院的代县各级官员能否不忘初心、朝乾夕惕、勤政为民，踏踏实实尽到人民公仆之责，只有他们心里清楚了。
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