河北人游河北之保定七：从城隍庙到大慈阁，马号、钟楼一路扫

  大慈阁内现存石碑四通，分别记载清顺治四年(公元1647年)、五年(公元1648年)、道光廿六年(公元1846年)，民国三十一年(公元1942年)修缮大慈阁的经过，是研究大慈阁的宝贵资料。

  关于大慈阁的始建年代，《保定府志》载是宋金时期，一说宝庆三年（1227年），一说淳右十年（1250年），以宝庆三年为主流。为蒙古河北东西路都元帅、元代蔡国公张柔张柔所建。最初的用途是军事瞭望，直至清初才改为寺庙，因其主体建筑称大慈阁而得名。历史上的大慈阁几经焚毁，现存主体建筑为清代乾隆年间重修，这也是大慈阁为什么直到2006年才被列入第六批国家级文物保护单位的原因。若是原来的元代建筑，第一或第二批就会列入国宝了。



大慈阁正面

大慈阁前的石阶

  我对大慈阁不是太熟，不算这次，回想起来一共只进去过两次，从旁边走过的次数也有限，大约也就二、三十次。毕竟小时去市里（这里的市里指保定古城，毕竟那时我们家住的合作路一带属于北关外，是老城以外的城郊结合部了）多是去马号、大旗杆一带，去其它地方较少，去马号有北大街、新北街、中华路多种走法，就是走北大街也多会在半路就往西拐，真走到东大街才往西拐（即走到大慈阁跟前才拐）的时候不多。

  第一次去大慈阁是66年底，大概是元旦前几天吧，那时正是文革的四大（大鸣大放大辨论大字报）末期，几乎所有的大中小学生都参加了各种各样的红卫兵组织，我们虽是十一、二的孩子，也学着“大人”们上街写标语、贴大字报。开始所需要物资（笔墨纸张等）向学校要。后来学校里也没有了，我们只能另想它法。有一天，我们“司令”（说白了就是孩子王）听说大慈阁里有个“荣复军人造反兵团”，人特别多，势力很大，对我们来说很宝贵的东西，人家是小菜一碟，而且它们正在招兵买马，我们一商量，决定向他们靠拢，最起码要点东西用着。

  那时大慈阁的正门不开，走的是西侧的侧门。大概位置在现天王殿西侧，西跨院前边。一个“大人”从南屋（即现在的天王殿）里出来，很和气的接待了我们，问清来意说屋里太乱，把我们领上到大慈阁上边“谈谈”，就在观音像前我们习地坐了下来，开始了一场不对称的“谈判”。当时天很冷，他点了一堆火，让我们找点柴来，我们在一楼二楼转了一圈，回来说“没有”。他也没再吭声，自己跑一边挒下来几根窗扇。当时我心里一楞，“这不是破坏么？破四旧也不能拆房啊？”当然只是心里想，嘴上没敢说。

  一番交流后，他同意了我们的加盟要求，说西大街上有间屋子闲着呢，让我们在那办个联络站，还可以给安部电话，至于笔墨纸张，那都不是事。条件是联络处24小时必须有人值班。如果同意，现在就登记一下，明天就安排我们过去。我们没敢同意，说我们组织有很多人（这当然是吹牛了），得回去跟大家商量一下。这一商量就没了影。我们毕竟是十一、二的孩子，白天上街闹腾闹腾还行，家长怎么可能同意我们晚上出去值班。

  一个多月后，“黑八一”被抄了，我们这才知道那个组织是黑客八一，得亏没有加入，不然也得被抄被抓。哈哈。



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  第一次去大慈阁，为的是谈判，虽然借着找柴的机会去二楼转了一圈，也没有细转，更没去大慈阁的三楼转转。后来我一直想再去一次大慈阁，可去了几次都关着门（包括西门），大概在70年，学校复课以后，有一次路过大慈阁，西门开着，我刚一进门，南屋（即现在的天王殿）里出来个人，问我干什么，我说想上去看看。“门锁着呢，不让上，出去吧。”很不友好的把我哄了出去。

  离开保定前我又一次去大慈阁，门又关着。  这次故地得游，大慈阁忆成了旅游景点，可那个阁还是不让上，看来登阁一望只能是一生的泡影了。无奈。