 前记 原本准备探访黄梅五祖寺，却别有因缘，临时决定，去了趟山西五台山。因此，有了这段为期十日的可爱旅程。 一.大朝台 五台山乃我国四大佛教名山之首，所谓金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华，五台山是文殊菩萨的道场。五台山也是我国5A级旅游风景区，有东、南、西、北、中五个台，因五座山峰环抱整片区域，峰顶平坦如台，故名五台。五个台顶均建寺庙，供奉文殊菩萨东台望海峰，供奉聪明文殊；南台锦绣峰，供奉智慧文殊；西台挂月峰，供奉狮子吼文殊；北台叶斗峰，供奉无垢文殊；中台翠岩峰，供奉孺童文殊。依次到五个台顶的寺庙里礼拜，即是朝台。朝台通常有顺时针、逆时针两种走法，我们选择顺时针朝台。远山、阿峰、晓晓和我一行四人，怀着虔诚之心，拟花三天时间，从南台山脚出发，经南台、西台、中台、北台、东台，徒步完成朝台之旅。祈请文殊菩萨加持，帮助我们开启智慧，赐予我们福泽与吉祥。 1.20180714朝南台 我们抵达五台山的当天下午天气初晴，之前连续下了12天的雨。次日清晨，我五点多起床准备早餐，后来晓晓也下来帮忙，我们一起熬粥、炒菜、煮面条。我找的住处厨房是开放式的，只需另缴纳加工费。来之前的功课尽管做得匆忙，却也大体了解到登南台需自备午餐，既然午餐得简单解决，早餐就相对丰盛点吧。我们请美女老板和她哥哥共进早餐，大家吃得舒服、满意。早餐后，老板送我们到南台山脚，我们从白云寺往上攀爬，开始了正式的朝台之旅。 途经佛母洞，一路很多虔诚的朝拜者，有出家人也有在家众，他们三步一叩首，五体投地磕大头。路上遇到一位喇嘛师父和他的在家弟子，我们一同前往佛母洞。攀爬途中，喇嘛师父将头顶一片云指给我们看这下面像狮子，右边是狮子头，上面坐着文殊菩萨，可别说没见到文殊菩萨，见到了哦。顺着指引看过去，确实传神！我们双手合十礼拜。据说佛母洞内的结构宛如受孕的母腹一般，肋骨分明，右肋处有洞口，与佛从右肋诞生的典故吻合，故名佛母洞。之前有很多人去钻那个洞，寓意脱胎换骨、重获新生。去年五月洞口被封闭，已禁止穿越了。 从佛母洞出来，继续前行，视野豁然开朗。初见草甸牧场，心情欢欣舒畅，博大的自然风光，挺让人感动的。天蓝得生动，云柔得妩媚，为广袤的绿野作背景。山泉哺育了无限生命，哗哗啦啦的尽显欢快。成群的牛羊悠闲的散步、吃草，它们轻松穿行于乱石丛生的崎岖山路，早已熟知哪些草能吃、哪些草儿肥嫩，有刺儿的草不去招惹。林中的动物习惯了炽热的阳光和清凉的山风，还有或急或缓的雨露，无论遭遇什么天气，牛羊总是一副宠辱不惊、怡然自得的模样。 南台在五个台中海拔最低，风景却最美。南台是最早迎来春天的一个台，据说在另外四个台还是冰天雪地之时，南台已经暖意融融、百花怒放了，因此有南台观山花之说。南台的风光果然旖旎，山峦起伏，郁郁葱葱；云雾游走，依稀朦胧；野花缤纷，绚烂妩媚；天然牧场，碧绿清新；牛羊漫步，优哉游哉；徒步攀援，前路漫漫 登南台有一段路极为难爬，太阳炙烤下全无遮荫，汗水淋漓中一步一个脚印。视线内全是乱石堆，大大小小的石块星罗棋布，我们在石块中找寻崎岖的路径，翻越、攀爬，颇耗体能。沿途，有很多路人搭建的小塔。在休息的间歇，我们也用石块搭建了一座小塔，之后远山就迷上了搭塔，有空就搭上一座。 在下午四点半时，经历八个多小时的徒步，步行3万多步，我们终于抵达南台顶。这是时间最宽松的一天，我们各个殿堂里朝拜，顺时针饶塔。四周溜达采买小吃，还买了个西瓜来吃。晚斋是面条，我们住宿在普济寺。 住宿的房间是一片延绵的上下铺，总算有一个安居之所。晚餐后需要稍微动动，请示一个正在忙碌的师父，问是否有需要帮忙做的，师父让我们去打扫厕所。厕所里满地泥浆，晓晓用扫帚将垃圾清扫，我用拖把拖了六、七遍，总算看着干净整洁了。夜幕降临了，雾气渐渐弥漫起来。山顶温度较低，感觉挺冷的，我们简单洗了下，钻进被子里挺暖和。 2.20180715朝西台 次日清早起床，赶紧洗漱了到大殿去参加早课。诵的什么经我不清楚，念佛倒是听得分明妙吉祥菩萨和四字五音的文殊菩萨佛号，大家跟着绕佛、念佛。早课后我们到斋堂去吃早餐，好丰盛的，几种蔬菜炒的素花饭、小米粥、馒头、各种菜，行堂的师傅出手大方，我们吃得太饱了。吃完后我发心去洗碗，不禁回味起曾经陪儿子参加传统文化夏令营时在斋堂做义工的经历，又温故了一回。 离开普济寺，我们朝清凉寺进发，相传清凉寺是顺治皇帝的出家地， 五台山又名清凉山。清凉山因清凉石而得名，有一个可爱的传说。五台山原名五峰山，曾经天气恶劣，冬天滴水成冰、夏天酷暑难耐、春天飞沙走石，农民得不到收成。文殊菩萨在此传教，有心造福一方。得知东海龙王处有神石歇龙石，可以改善气候，于是变化作一化缘的和尚，向龙王借歇龙石。龙王心想石头巨大，一人定是无力搬运，便说你若是拿得动，就送给你。不料，文殊菩萨口念咒语，巨石立刻变成了小小弹丸，文殊菩萨拿了歇龙石飘然而去，东海龙王追悔莫及。文殊菩萨将歇龙石安放于山谷中，酷热之地顿时化作清凉，山谷被称为清凉谷。此处建了一座寺庙，即清凉寺，寺内至今还存有那块神石，便是清凉石。 出得清凉寺，往狮子窝进发。路上遇到同样准备朝西台的10位徒步者，大家于是同行。原本被告知沿着沟渠走，往西左拐翻过一座山就到了。可是烈日炎炎下，沿着沟渠走了一段后，却没得路径了。我们也是人多胆大，大家朝着西面前进，不管有路没路，大家在荆棘丛生中翻山越岭，沿着电线杠的走向往西前行，一定会有寺庙的。中途我们在溪水中洗脚，昨天住宿寺庙，山顶缺水没能好好洗脚，在这清凉的溪水中洗脚倒是让人神清气爽、精力充沛。同行的还有一位70多岁的老太太，很了不起的，体力甚至比我们还要好，一路都不落后的。在要翻过山的最后一段，有一位60多岁的福建老太被滑溜的小碎石子滑倒了，我们赶快退回去查看，老太刚滑倒时不便动弹，她保持滑倒的姿势不动，嘴里不停地念佛。之后左右扶着她慢慢站了起来，拍打灰土继续前进，可能没有大碍，只是速度慢了很多，摔了的腿有点不得力，同伴搀扶着缓缓行进。他们团队决定住宿狮子窝休养，我本来也有休养之意，但我选择了随顺大家的意愿，简单礼拜后继续往吉祥寺前进。 前往吉祥寺只有大约5公里路程，倒是走得顺畅。但是我们到了吉祥寺，却见寺庙在建设中，客堂里没人，没斋饭吃、没住宿处肯定不行，虽然已经快下午六点了，也唯有继续赶往西台。雾气渐渐迷蒙起来，走小路有迷路的风险，只能走大路，宁可多走一些路程，安全第一。我的体能耗损得厉害，我一言不发，机械的迈着脚步，在心里默默地念佛。雾气越来越浓郁，几米外不能见物，我们唯有顺着盘旋的山路蜿蜒而上，也不知路程远近，但目标就在前方。此刻我已没有多余的精力关注周边的风光，而且浓雾中也根本看不到什么，我的力量被集中起来全力挑战剩余的路程，带着满满的信心和周身的疲乏，我们用双脚丈量大山的辽阔。 颗颗雨滴飘落下来，大家都以为要淋雨了，这样恶劣的环境再遇上下雨显然不乐观。不知为何，那一刻我似乎非常淡定，也非常坚定，我在心里默默地祈请文殊菩萨加持先不要下雨，请菩萨庇佑我们顺利抵达西台。雨停了。前行中，我的体力消耗殆尽，所幸心念尚能支配大腿，每一步上坡都像摆在面前的考验，我告诉自己每前进一步都会愈来愈接近目标，我在步履维艰中咀嚼着有心无力的艰辛滋味。过了山门，依然前路漫漫，我的体能犹如快要见底的容器，几乎已经达到了自身的极限，那份疲乏无法用言语形容，经历过之后才知道，挑战自我极限是一份怎样的艰难与辛劳、满足与欣慰。在心生烦躁之时，我告诉自己你一定可以抵达目标，平心静气，潜心念佛。晚上的山风和雾气越来越大，露水打湿了衣服、头发，我加了件外套御寒。尽量少休息，尽量匀速前进，能支撑脚步的更多是意志，而非体能。终于隐约若有灯光，远山和晓晓左右驾着我往光亮奔去，他们的速度令我气喘吁吁。远山非常感动西台顶的设计，迎接我们的灯光竟然是斋堂，这对于饥寒交迫的徒步者来说是多么的暖和、温馨！晚上八点半了，居然还有热斋饭可以吃，多让人感动！ 经历了13个半小时的徒步，行走5万多步，我们终于抵达西台。只要方向、方法正确，持之以恒就一定能抵达目标。我软软地坐到椅子上不想动弹，直到晓晓给我端来热粥、馒头和凉菜，我捧起热粥送进肚子里，有了这碗粥，我便不至于虚脱，我的体能便能快速恢复。喝了一碗粥，勉强塞进一个小馒头，实际上不想吃，是恢复体能的必要，我才尽量吃了进去。第二天阿峰取笑我前晚的狼狈相，他说蛮可怜我的，我说我不需要你的同情，你应该尊敬我才对。说句夸张点的话，你老婆昨天疲惫得几乎就要灯枯油尽了。你老婆能坚持到最后，已经是了不起的奇迹。之后灯枯油尽这个词被传为笑谈。 感恩佛菩萨的加持！我们办好住宿后，雨淅淅沥沥的下了起来。西台客堂的师父在接待我们住宿时，不收金钱，让我们随喜放功德箱，宛如大悲古寺的不持金钱戒，当时令我挺感动的，我按南台的标准让阿峰往功德箱里塞了200元。据说西台顶的法雷寺是五个台中条件最为艰苦的寺庙，法雷寺也在修建中，厕所就是两块石板隔着一道空隙。晚上我和晓晓尽量不喝水，但晚餐喝了粥依然免不了半夜上厕所。停电了，我们打着手电去厕所，小心翼翼的。本想在西台赏明月，可惜雨雾朦胧中没见到月亮。 渴时一滴如甘露，法雷寺的斋饭和住宿温暖了我们，挺让人怀念的。 3.20180716朝中台、北台、东台 第二天早起参加寺院的早课，诵经也没听明白，后来听得诵大悲咒和心经来着，速度快和师父口音重没跟上，念的佛号与前一天的普济寺早课一样。早课后到斋堂准备吃早餐，师傅们坐前排，我同居士们坐后排。坐下后一位比丘尼进来，理直气壮地示意我让位置给她，她不屑一顾的漠视让我意外和不悦，我立刻站起来把位置让给她，她泰然自若地坐下。我竟有几分恍惚，阿峰招手让我过去坐，我走到晓晓旁边的空位上坐了下来。不知为何，似乎脸上被抽了一耳光般有点走不出来，心里止不住的不舒服。直到早餐后离开法雷寺，踏上新的征途，感觉心情依然有被破坏和影响的痕迹。我知道自己错了，静静地审视自身，我批评自己人家一菩萨来考验你呢，遇到出家人本来就该主动让座，你被动让座了还念念放不下，你的考试没有及格啊！忍辱这关迟早是要过的，更何况这算得了什么呢？你有何放不下的呢？你是如何学佛的呀？你为什么朝台啊？你想要的胸怀呢？忏悔、改善吧，阿弥陀佛！想通这些，我的心境豁然开朗，心情逐渐愉悦起来。 雾气渐渐散去，见到了昨晚走的路径，我们尽量走小路节省时间。沿途小路中有石柱指路，没有雾时倒是不会迷路的。这里随处可见高山草甸景观，天然牧草哺育着无数的家畜及野生动物。中台倒是不远，中台顶巨石堆积，如蛟龙腾起，故名龙翻石，相传是文殊菩萨借走歇龙石后，东海龙王的五个龙子追来讨还，挥舞龙爪翻找所致。当地有站在中台顶，伸手摸星星之说，可惜我们不可能在中台住宿，也就无缘观瞻中台的夜空了。 澡浴池寺的午斋挺有特色的，难得的干饭，丰富的菜品，还有凉拌番茄，新鲜可口，吃得很是舒服。 森林群落主要由木本植物乔灌木组成。植物群落因海拔变化呈一定规律性，即中山、低中山分布着高大的针阔叶树种及伴生灌木，亚高山分布着耐寒矮小的高山草甸灌木。前往北台的路上，风雨兼程，我们都穿上了雨衣。北台华北屋脊之称可不是盖的，不仅海拔3061米的高度是五台之最，风雪交加那个冷啊，雪子儿拍在脸上真疼！看到它们落在地上还弹跳作响。风也大，呼啸的北风把人从路的右边吹到左边，我用力往右边缓缓挪移，太靠左了危险。不知何时，风儿吹开了我的雨衣，两颗扣子被生生撕裂开来。朝台后，我们互相鼓励着快速离开北台区域，这个地方天气条件太恶劣。明明看到别处的天空晴朗一片，这里却是冰雪交融般寒冷，我们倒是在北台感受了雪景。 据说东台的日出极美，旭日初升，霞光万道，云山雾海，巍然壮丽，想象着红日喷薄而出的生动。我们登东台时，已经是下午六点左右，东台的日出是赶不上了，雾气朦脓中的夜色倒是领略了。东台一路上行，颇费体力，我又一次温故了前一天的意志力挑战，再次冲击体能极限，再一次印证了坚持的力量。朝拜后下山时，浓雾包裹了周边的景象，幸好还能看得见脚下的路。下得山来，总算圆满了此次朝台的心愿。为了能洗个久违的热水澡，宁愿多花钱打的回台怀镇的住处。又是一天13个多小时的徒步，步行5万多步，我都有点敬佩我自己了。回住处爬楼时，小小的楼梯竟也成了考验，我恨不得手脚并用的去爬才好，岂是一个累字了得！ 当晚雨越下越大，大家都说我赶回来的提议是英明的。实在太疲惫，第二天又几乎下了一整天的雨，我们只是出门买菜，然后在住处做饭、洗衣服、打扑克牌，休养一天。下午红梅姐来了，接下来的行程我们将同行。一听到她的声音，正午睡的我立刻就迷糊中坐了起来，眼睛都没完全睁开便欣喜地叫道可算把姐姐盼来了！昨夜腿和胳膊痛得厉害，疼醒了又继续睡，一翻身就又疼醒来，有点折磨人哦，就盼着姐姐来帮我按摩呢！红梅姐按摩手法一流，刚柔并济，技术超级棒！又有力气，一口气帮我、晓晓和远山按摩了几个小时，中途都不休息的，好厉害！我痛不过就出声念佛，晓晓被按痛了就大呼小叫，远山只是被按得吃吃地傻笑。按摩过后，我们几个轻松了许多，感恩姐姐！ 二.小朝台 黛螺顶草木呈黛青色，形状如大螺，故而得名。相传皇帝朝五个台不方便，便下旨在黛螺顶修建五方文殊菩萨的法身，方便朝拜，故登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨被称为小朝台。要至黛螺顶，必登大智路，沿途用青石铺就1080级台阶，一路不少虔诚的佛教徒一步一叩首。我进入五方文殊殿后，叩头礼拜，我在心里默念感恩文殊菩萨加持，庇佑我们这一路朝台顺利圆满。刚及此念，猛然一股莫名的感动涌上心头，止不住的眼泪哗哗地滑落下来。那一刻我情绪有点控制不住，我只是快速磕了三个头，就站在门边擦拭泪水，默默地念佛，好一会儿后，我的眼泪才缓缓止住。三天的朝台辛苦就不说了，一路的自然风光大饱眼福，内心的感触冲击心灵，对自身的挑战和考验也算是经历了。有时借助外力是积极的，但自身的努力和改善至关重要，很多东西应该向内求，求健康也好，求智慧也好，皆是如此。胸怀宽广才能充分领略广博天地的美丽风光，身心柔软更能融入宇宙、自然。无需刻意致力于改变他人和外境，当自身逐渐改善时，外界的人与物自然在潜移默化的改善之中。 我们需要做的是完善自我，贡献一份正能量，当正能量成为主流时，风气、环境何愁不能改善与进化呢。发现自身的不足不易，坚持不懈地修正自身的不足更难，修行就是不断地修正自己的不当言行，难行能行正是修行的过程。不断改过、坚持完善自我、努力提升自我修养，正是我对自己的期许。以真诚心感恩佛菩萨的加持！朝了黛螺顶，我们整个朝台的心愿算是圆满、完美了。 三.罗睺寺 我在来五台之前做功课，了解到罗睺寺有五台十景之一的花开见佛，故而特意去观瞻。相传花开见佛是用寺院内一颗树制作而成，中央的莲花台是一个转盘，里面有四方佛、二十四诸天和十八罗汉，8片花瓣是木制的。据说花瓣盛开时，面朝外、背对背的四尊佛像便会显现出来，花开见佛之名由此得来。可惜我们去时，机关没有开启，也算观了大略。 四.显通寺 显通寺是五台山第一大寺，是中国第二古寺。据传，佛教于东汉传入五台山，山里很早就有阿育王的舍利塔，加之又是文殊菩萨演教和居住的地方，之后迦叶摩腾、竺法兰两位高僧在此兴建寺庙，他们修建的大孚灵鹫寺就是显通寺的前身，从此五台山开始成为中国佛教的中心。 我们正遇上大雄宝殿在做普佛法会，不能靠近。我听到诵持大悲咒，还有念佛声。铜殿给我留下了深刻印象，周围是铜筑，金光闪闪，熠熠生辉。据说铜殿是在我们湖北荆州浇筑，然后运至现场组装的哦。殿内四壁有万尊小佛像，金碧辉煌；中央供奉一尊大佛，乃万佛如来；地上铺就玉石，淡雅别致。旁边端正打坐的比丘，也是庄严威仪。 五.塔院寺 释伽牟尼舍利塔巍峨雄伟，高75.3米，环周83.3米，方圆搭配，造型优美。有252个风铃，风吹铃动，铃声清脆。我和晓晓顺时针饶塔三圈，和其他人一样，沿途转动转经筒。 六.菩萨顶 菩萨顶相传为文殊菩萨居住之处，地势较高。登上108级石阶入得山门，挂有灵峰胜境的匾额。此处鸟瞰台怀镇，周边景观尽收眼底，远处云雾缭绕，近景历历在目。殿内存有康熙御碑、乾隆御碑，刻有汉、满、蒙、藏四种文字。 很多人在阅读《顺治皇帝归山词》，都会说富贵如浮云，然而天下追云者众，常人尚且放不下富贵荣华，身为帝王能看破放下实勘赞叹。阅读者众，觉悟者稀，当然放下未必要出家，读者哪怕能有丁点儿感悟，仅仅把追名逐利之心略微淡泊，也算不负作者作文之心。 七.晋祠 晋祠是晋国宗祠，为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及其母亲邑姜后所建。唐叔虞是周武王的儿子，周成王的弟弟。博物馆内的古建筑、雕塑像最能吸引远山，对他而言，观光是莫大的享受，80元门票太值了；对晓晓和阿峰而言则是无趣的，门票只值8元而已；对我和红梅姐而言，不过外行看看热闹，感受下古建筑的古朴韵味儿罢了。圣母殿、鱼沼飞梁、献殿都是走马观花，至于它们在建筑史上的价值，我们就不深入了解和考究了。虽然我们不懂其间的艺术之美，总算远山是大饱了眼福，圆满了心愿，也是挺好的。 回住处的路上，我们徒步经过一个小区，我们在那里吃到了当地的豆腐脑，和我们荆州的特色完全不一样。人家做的是咸味的，不放糖，放卤，用粉条、带皮等做成卤，豆腐脑与卤合在一起，味道不错，蛮爽口的，我和红梅姐吃了两碗呢！本来准备第二天早餐再去感受下的，可惜时间不够，只能留作念想了，下次有机会再去感受吧。 八.回程 到太原的汽车上，遇到一位出家师父，她问我们朝台的感触和收获。远山感觉很累，累是身体的感觉，并不是内心的感触。我说在三天的朝台经历中，我懂得了忍耐和坚持，生活中会有很多障碍，妨碍我们抵达目标。一路上，我告诉自己我一定能坚持到底，我必定可以抵达目标。信心坚固便是力量之源，不懈的坚持能让我们超越障碍，达到目标。好像平时多念佛，坚信自己临终一念是阿弥陀佛，到时便能做到，便可往生西方极乐净土。师父告诉大家当孝敬父母公婆；要尊师重道；生活中少计较；还当随顺缘分不可强求，还有意无意望着我说孩子学习的缘随他去，不要执著牵强。儿子明年高考，可怜天下父母心，天下父母都惟愿儿女能把握住高考机会，收获幸福美满的人生。为了照顾儿子，我在校内租住房子，准备竭尽全力为儿子提供最后两个学期的后勤保障，协助他圆满完成高中的学业。祈愿佛菩萨加持，祈请文殊菩萨帮助儿子开启智慧，愿儿子明年的高考能顺利考取他满意的学校和如意的专业，拥有一段圆满的高校求学经历。 九.结束语 回程应晓晓要求，大家坐卧铺慢车返回。我们在火车上打双升，远山是个顽童，喜好热闹。他牌技不佳，但运气超好，且牌瘾较大，最搞笑的是他没有绝红桃居然杀牌。我们这一行五人的返程之旅，愉悦轻松。只是大家均怀念五台山的气温，都不想回荆州面对高温。可是下周一必需上班，身心也不得不收回来了。 十天的行程，转瞬即逝。每一段经历，都是一份成长。五台山十多度的气温真让人舒服，回到荆州，仿佛进了蒸笼般难受。山里的空气是那么清新，植被是那么葱茏，恬淡、休闲的感觉真好！美好的时光，总是过去得太快。意犹未尽的感觉，是缺憾，也是美丽。如果有缘，明年，我还想再去五台山还愿。 |
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