| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-3 07:32 编辑 南疆行，感觉最有意思的地方就是罗布人村寨，这里有沙山、河流、湖泊、还有美丽的胡杨林。不但如此，这里的人文景观也很有特色。得瑟一下，我来张到此一游照。  罗布人村寨，位于尉犁县城西南35公里处。村寨方圆72平方公里，有二十余户人家，是中国西部地域面积最大的村庄之一。属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寒区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林和罗布人。中国最大沙漠、中国最长的风陆河、最大的绿色走廊和丝绸之路在这里交汇，形成了黄金品质的天然景观。2012年被评为国家级风景名胜区。 罗布人是新疆最古老的民族之一，在楼兰王国消失以后，一部分楼兰人固守旧俗，与罗布泊水域相依千年，后来这个由多种族、多民族融合而成的部族就因祖辈生活在罗布泊地区而得名。据记载“罗布人不种五谷，不牧生畜，唯小舟捕鱼为食，或采野麻，或捕哈什鸟剥皮为衣，或以水獭之皮并哈什鸟之翎，持往城市货卖，易布以代衣”。罗布人后裔至今仍保持着许多原始古朴的生活方式。这里的罗布人村寨，据说就是从罗布泊一步步迁徙而来。 前面映入眼帘的是罗布人村寨的景区木制大门。景区的大门的建筑风格再现了古老罗布人生活的场景，大门右侧是一艘放大的“卡盆”（胡杨木独木舟），象征罗布人世代捕鱼为生，与塔里木河、胡杨林为伍。大门左侧是沙漠之舟——骆驼的造型，象征罗布人与沙漠依承的关系，气势磅礴，我们仿佛听到了丝绸之路上那悠扬的驼铃声。 阿不但——丝绸之路上一璀璨的明珠。阿不旦之意：罗布人定居的好地方。千百年来，罗布人生存在塔里木流域，依水而居，泛舟捕鱼，胡杨树为伴，以沙漠为舞，过着与世隔绝，原始而古老的生活...... 现在的罗布人村寨虽然依旧沿袭古老的传统风格，但却已然固定了下来。在胡杨林丛中，围绕着芦苇丛生的海子，以原木和稻草为主材，搭建的建筑村落，仍然保留着浓浓的罗布人原始气息。 蓝天白云，满眼的高大胡杨树倒影在清澈纯粹的海子里，遥望不远处的沙丘与戈壁，罗布地区独有的苍凉壮阔尽收眼底。 罗布人村寨是古老和神秘的罗布人的居住地，景区涵盖了塔克拉玛干沙漠、塔里木河、原始胡杨林等旅游资源，是典型的自然景观和人文景观兼具的特色景区。罗布人村寨景区分为八大功能区：一是罗布人民俗文化区；二是沙漠旅游探险区；三是“神女湖”旅游区；四是沙雕艺术园；五是沙漠植物园；六是野生动物园；七是丝绸之路民族园；八是塔里木河探险旅游区。下面就是我们游览的阿不旦的导游图，由于地导的原因，太阳墓、打鱼人家和罗布人祭坛我们没有到。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-2 16:29 编辑 一早我们到达罗布人寨游客中心，疫情期间要经过扫码验证，才能进入景区。 乘上景区观光交通车，我们沿着沙漠中铺设的道路前往罗布人寨“阿不旦”。 来到寨子的第二道大门，这是一个开放式的的大门，八个门柱包括两侧的八个太阳图腾兼有揖纳八方之意。大门由宝顶、篱笆和装饰物构成。两侧的半圆形图案，象征东升西落的太阳，是间的大道便是日夜时空的的浓缩。罗布人出入其中，辛勤劳作，于是就在这个必经之地留下了足迹，神灵便会感知，这空罗布人没有虚度光荫。寨子大门上“阿不旦”三个字格外醒目，罗布人所说的“阿不旦”就是“水草丰美，适宜定居的地方”，这个称谓并不特指某个地方，罗布人经常放弃老的阿不旦，寻找着新的阿不旦。 两位美女在“阿不旦”广场大门前留影。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-1 07:26 编辑 步入村寨，一个五六米高的巨大烤馕坑就立在路边，坑壁上绘有“西域第一大馕坑”字样。 看来，新疆人无论南北都有食用烤馕的习惯，当然生活在塔克拉玛干沙漠里的罗布人自然也有这一生活习惯，这是这“坑”未免太大了吧！当然，也有可能是供全村一起食用的。 我身后静立的是一棵一亿五千万年前的胡杨化石，罗布人后裔阿不都说：它是塔里木河胡杨爷爷的爷爷的爷爷......胡杨化石真有这么老吗？站在它面前，那变质的岩化石和陈旧的古色没人敢上前质疑。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-2 13:09 编辑 太阳日广场，“山中无甲子寒尽不知年”。罗布人没有文字，他们用“七个日子”循环往复打理生活。那就是“太阳日、月亮日、水生日、胡杨日、火神日和欢乐日”。前面这个圆形建筑，便是太阳日的祭场。罗布人地区上溯三四千年前都有祭拜太阳的共性。祭坛由鱼形、船桨、罗布麻绳、图腾等构成。每到太阳日，这里将举行罗布人的祭祀活动，其歌谣和舞蹈别具一格，值得参与和观瞻。 这座木杆上顶着一只羊的西域第一大烤坑，其高4.5米，直径9米。据说2013年4月29日“新疆首届罗布人烧烤节”在此瘵行，大烤坑中放入了116只羊一次性烤制完成，它象征着11.6万尉犁人民团结奋斗拼搏向上的风采。全羊色泽金黄，品质上乘，成功诠释了“天下羊肉尉犁香”的美誉，并且获得了“大世界吉尼斯之最”的称号。这次烤全羊的拍卖仪式，把所得28万元资金全部捐献给了四川雅安地震灾区，体献了各族人民血浓于水的亲情。 烤坑内无烤羊，边上的长方形烤炉上到有不少的烤鱼，嘶嘶冒着香气。 汉代烽燧，尉梨是古西域三十六国之一，同时也是丝绸之路（楼兰道）的必经之路。汉武帝时期，开始修建这种特殊的烽火台。随着匈奴势力的减弱，丝绸之路北道相继开通，楼兰道逐渐失去其作用。至西晋时期，这些烽燧完成了历史使命逐渐被废弃。 路边的一角，摆放着一艘胡杨木独木舟，罗布人叫“卡盆”，是早年罗布人进海子和塔里木河打渔工具。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-10-31 07:48 编辑 前面两棵高大的胡杨树下又是一个门，是罗布人寨景区的胡杨景区。 进去道路两边是“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂”的胡杨林像护卫队一样欢迎你，让你感受不到他的荒凉和凄惨。 望着美到动人心魄的胡杨林海，你是不是也想成为一位罗布人，架独木舟游荡在海子之间，自由自在的撒网叉鱼，纵情回归享受这最原始的罗布文明呢？ 胡杨的美，我用再多的语言赞美也会词穷。下面是赵进春写的“胡杨礼赞”，大家可以欣赏一下。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-1 07:43 编辑 罗布人村寨的长寿门。据说从这道门下走过就可长寿，很多百岁罗布人都从长寿门走过。以头戴长寿帽罗布老人为设计原型，用长短不一的木棍搭成，两边是鱼的木棍搭设的鱼的图腾，这里是罗布人村寨的一处标志性建筑。本来，这就是一个普通的大门，但因为沾濡了罗布老人的精气神，这里便成了人们心目中的“长寿门”。 长寿门进去就是长寿广场。查资料罗布人寿命相对较长,那里的老人很多都上达百岁，并被称为“百岁罗布人”，罗布村被国际医学界誉为四大长寿村之一。这与他们常年进食无污染的野生鱼有直接关系,再配以当地野生的罗布麻茶,该茶经蒸晒烘焙煎制,在当地被称为不老茶。 长寿广场里一条“寿”字形的长寿路，寓意着走上这条路上,就会和罗布人一样健康长寿，呵呵！但愿如此吧。 罗布人帽子(毡帽)上狭下宽，帽檐展开可抵烈日，帽檐放下可御严寒，用草药浸泡，还可按摩穴位。因其多种用途和独特的功效，被人们称之为“長寿帽”。据说，罗布人年寿最长的一位老人活了132岁，在他死后，当地人为纪念他而建立了长寿柱帽。人们围绕长筹柱帽转圈，以求平安、幸福、长寿。 美女站到长寿帽下，祈盼平安长寿。 广场里红柳旁几棵高大的枯死的胡杨木，象征着生命的永恒。 长寿门下，我们在此留影，希望我们都健健康康，长命百岁。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-1 07:47 编辑 前面有个罗布人长寿茶园，我和好友要进去看看。 好友在茶园前留影。 终于看到了在当地被称之为“不老茶”的罗布麻茶。查资料得知，据《本草纲目》、《救荒本草》等古药典记载：罗布麻有平心悸、止眩晕、消痰止咳、强心利尿等功能，因此，罗布泊地区的百岁老人很多。罗布麻茶的制作工艺从选叶、复软、摊晾、杀青、揉捻、炒干、烘干等与普通茶叶的制作方式一样。但比起其他的茶叶，罗布麻茶的功效反而更加珍贵。 大漠沙子自然结晶的沙漠玫瑰石。沙漠玫瑰石的主要成分为含水硫酸钙，即石膏，若由多片板状结晶交叉，形成簇群玫瑰状、发生在沙漠地区的土壤里，就俗称“沙漠玫瑰”。相传浩翰的戈壁沙漠里，有一种生长了千万年的石头。它是一种植物的结晶体。这种植物的种子天生成对，开花后根茎相连，花如玫瑰；如果其中一株死亡，另一株也不再开花，并且慢慢枯萎。无数年后它们的躯体与沙子结晶成一种奇特的花朵，没有生命但永不调谢，成为象征恒久爱情的”沙漠玫瑰”。因为在沙漠地区，玫瑰不易生存，所以当地青年人在情人节时多送沙漠玫瑰石代替。是大漠的杰作，是一种纯天然的奇石。沙漠玫瑰蕴含唯美情怀，可以加强对美的鉴赏力，促进联想力和想象力，有益于艺术创造者，亦可当成少年男女互表钟情、传达爱意的礼物。 还有各式各样，色泽金黄、造型奇特的罗布传统手工艺品。 在这里我们看到两个手工罗布老艺人正在或劈或雕，正在做手工艺品。看到他们洁白的长须，想象他们可能也已尽百岁，可精神抖擞，干劲十足。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-2 16:53 编辑 走进罗布人村寨里，地面是黄沙的颜色、地上是胡杨的黄色、两侧的栅栏是原木的颜色，唯有空中是蓝天和白云。 在这里，仿佛时间已经凝固在那个久远的年代里，时间的年轮不再转动。 在罗布村寨里，我们到处可能看到红柳丛中这样的大轮子，这些轮子既不是车轮，也是不水车。第一是它象征着太阳。沙漠里的人们千百年来生活在太阳下，死后葬在太阳中这不仅说明他们崇拜太阳的红色，太阳上的牛头代表着力量，更说明是以男人为中心，是一种生殖的崇拜，这样才能人丁兴旺。第二它是一种运气的转轮，沙漠中的人不知道太阳出来这一天会遇到什么，他们到转轮边走一走便会遇到好的运气，如打到大鱼、猎获数 不清的野鸭、或者遇到一位美丽的罗布姑娘。 罗布人演艺厅，是用红毯、木基、草席共同搭建起的舞台，是景区内表演节目的地方。每逢节庆，热情好客的罗布人送上特色民俗表演，如“抓饭舞”、“狮子舞”、“罗布民歌”、“罗布人捕鱼表演”等等。 罗布人世世代代以捕鱼为生，他们认为，鱼是人类的祖先，也是代表男女性生殖的象征，门上是鱼的图腾，左右两边分别是罗布人男子和女子，他们崇尚爱情、坚贞不移，上部木人图的意思是男子在追求女子。两边分别是阴阳门，左边男根充满生命力，右边女性生殖赋予神圣感。远古时期人们对母系氏族过渡到父系氏族产生了对两性神秘的崇拜。进的时候男子进左边，女子进右边；出的时候，都要从右边出来，表示对女性生殖的崇拜。 罗布人婚房，是罗布人迎娶新娘的地方。早期的罗布人房舍一般用芦苇、怪柳和胡杨木搭建，价廉又随意、粗糙又不规则，尤其是婚房没有太多的讲究，却有一个特别的风俗，那就是每一对成婚的新人都要乘船渡过塔里木河，然后在罗布麻婚房中度过初夜。 这个可能是罗布人的婚车吧？！ 现在的罗布人村寨虽然依旧沿袭古老的传统风格，但却已然固定了下来。以原木和稻草为主材，搭建的建筑村落，仍然保留着浓浓的罗布人原始气息。 千年的胡杨树草棚旁，停着一辆电动车，象征着罗布人也走进了现代人的生活。 前面人游人聚多，有罗布人的露天烧烤摊摆在路旁，我们来到了罗布人家。 这位头戴长寿帽，正在进行忙碌烧烤的壮实的罗布老人，和蔼可亲。 罗布人村寨后门外的罗布人祭坛，据传那是神衹常驻的地方。祭坛是“一个太阳八个星”，即中间是一个高大的土台，象征着太阳和男人的阳刚，四周分布着八个矮小的图台，象征着生育、婚姻、祖先、大鱼、洪水、大风、疾病和平安。每到重大节日，寨民们都纷纷赶往这里，举行盛大的祭祀活动，祈求风调雨顺，岁岁平安。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-2 07:28 编辑 到罗布人寨的另一边，经过塔里木河。我们走上遥遥晃晃的跨河铁索吊桥，凝视着眼前的塔里木河静静流淌。 塔里木河，在维吾尔语里、意为“无缰之马”，形容河流经常改道像一匹野马。位于新疆维吾尔自治区塔里木盆地北部。发源于天山山脉及喀喇昆仑山，沿塔干拉玛沙漠北缘，穿过阿克苏、沙雅、库车、轮台、库尔勒、尉犁等县（市）的南部，沿最后流入台特马湖。塔河主干最早曾注入罗布泊、后由于河流水量减少、河道摆动而改道、1972年以前尾水可达若羌县城北的台特马湖、后终点进一步退缩到铁干里克的大西海子水库。21世纪初开始全流域治理后，开始有水流复达台特马湖。塔里木河，是南疆地区的母亲河，天山以南的绿洲基本都是靠塔里木河水灌溉。 塔里木河，流域面积102万平方千米。全长2179千米（还有2327、1321之说，若以最长支流和田河为源，全长2376千米），是中国最长的内陆河、为世界第五大内陆河。塔里木河沿岸有42万亩世界上面积最大、分布最密、存活最好的“第三纪活化石”——天然胡杨林。 这条中国最长的内陆河，被誉为塔里木“母亲之河”的塔里木河在这里流淌而过，与湖杨和塔克拉玛干沙漠形成了一道自然奇观。 风景如此好，凭栏留个影。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2021-11-2 16:35 编辑 过了铁索吊桥，一条木栈道，弯弯曲曲穿延进三面黄沙围绕碧绿的海子中，金黄色胡杨遮天蔽日，主宰了这里的世界。 有水则灵的罗布人村寨，胡杨林倒影水中，构成了一幅幅壮美的风景画。 蓝天白云，金色胡杨倒映在海子中,美如油画。 这里便是罗布人村寨的“金银滩”，三面倒影进海子中的起伏曲线造形的沙丘，便是塔克拉玛干沙漠。 罗布人村寨是通往丝绸之路的和古代三十六国的要塞，如今仍保留着古代“大漠驿站”的繁华。现在的大漠驿站内仍以吃为主，西瓜、烤肉、生意非常兴隆! 我们在这湖光沙影、胡杨芦苇、相互辉映的美丽的山水画卷里留影。 走马观花游览了这个神秘的世外桃源，我们依依不舍地告别了“阿木旦”。 |
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