（一）
爬山自然离不了登山杖，崂山也不例外。但崂山驴友却另外还喜欢用登山棍，就是用一截树枝做杖，也叫“崂山棍儿”，此处“儿”是儿化音，表示喜爱。故崂山驴友照片中往往有手持登山棍的，外地却鲜见。
登山棍可不是一根木棍即可，是登山人的行头，也称“装备”，自然要讲究。首先粗细要合适，要求要比山鸡蛋还要再细一些，否则不好握实。但是也不能细于大拇指，否则也不好握实。其次长短也有要求，因为要兼顾上山和下山，长度一般以平地时上臂自然垂直，小臂握棍（露出二三公分棍头），小臂与地面成10度仰角最好。
但是事情难免有十全十美的，有时候只好舍弃长度要求。但是最短不能大于俯角10度，否则下山不好用。如果长了，则要截去。常见有的人棍子长了，不忍心截去，长了一截当啷着，就像祥林嫂的竹竿，让人看着不舒服。一根好端端的棍子，就因为不忍截去一截而“瞎了”。
登山人爱棍子，经常一根棍子要用好多年，有的还仔细打磨，油的红亮。更有甚者，不用油漆，爬山中一有空闲，就用手反复摩擦，时间久了，会润出一种异常光亮。这光亮，自然比油漆浑厚多了，只能用“润”来表示。至于有的人还在棍头拄地地方包一个铝帽或橡胶帽，比起油漆和手摩，虽花费心思少多了，也可反映出主人对棍子的珍爱，生怕磨短了。其实大可不必，因崂山的树木结实，十年八年，你也磨不下去一公分。
之所以如此珍爱，是因为好棍子一棍难求。好棍子的标准自然对长短粗细有要求，但是木质最本质。老派爬山人流行用“崂山棍儿”，只有达到一定要求，才能叫“崂山棍儿”，否则就只是登山木棍了。公认的“崂山棍儿”有四种木质。
 （二）
第一种是山枣木，就是野枣树的老枝。野枣树木质柔韧，即便用十几年干透了，弯成弓形也不会脆断，同时枣木木质细密耐磨，时间久了还发红，是透亮那种红。这三点让它符合了登山棍的要求。崂山野枣木较多，而且直顺的也不少，所以用野枣木登山棍比较常见。但是野枣木稍重，尤其因为易得而不名贵，刚开始弃登山杖改用登山棍的人，往往用野枣木。登山时间长的人，不屑于用野枣木，怕会自降身价。
第二种是山椒木，崂山一种野生花椒。这种花椒树形叶形果形都和驯化的花椒几乎一样，就是麻味稍少且多了少许甜味，经常有人用果子泡菜，用叶子做汤或油炸吃。山椒木质轻，耐磨，有花椒香味，时间久了发出黄红，所以也符合登山棍的所有条件。虽然山椒木也较多，但是因树形分岔弯曲多，所以比较难得，略胜山枣一筹，经常用于山枣木的更新换代产品。然后它很快就又被山姜木取代，只能算是过度棍。
但我独钟情于山椒，因为从物理分析，山椒轻、韧，不开裂、耐磨，防滑，其实是最适合做登山棍的。我黯然于山友物以稀为贵埋没了山椒，和山椒惺惺相惜，曾经用了很久很久。  第三种是山姜木，一种表皮布满麻点、开米粒大小黄花、皮带姜味的灌木，因为开花在冬末春初，也叫崂山腊梅。山姜木质轻、耐磨、刚柔相济，据说手握久了还可以治疗手脚麻木，所以甚得驴友喜爱，找得到一根合适的，往往磨出酱红色，如果被藤缠出花纹，则是极品。上图就是一根被缠出花纹的山姜，粗细合适且直溜，十分罕见，我在北九水看到后，叹为天工开物，不管认不认识，就拍了上述照片。
山姜棍的另一个好处是，自然变色非常明显，三五年后不用处理自然就成了浑厚的酱红色，姜香味却不会散去。但是山姜木生长在河谷地带，崂山河谷往往是冰期搬运的巨石堆叠，很难爬，所以找到合适的山姜木就很难。更因为山姜木容易死，一枯死就开裂，山鸡蛋粗细正是合适做登山棍时候的，往往死掉开裂了，所以一木难求。山友的喜爱，尤其景区商贩把它做成纪念拐杖的出售，让山姜几近绝迹。
世间事情往往很奇怪。山姜木一木难求，但驴友用棍的，往往却是山姜木，而不是山枣木山椒木，恰恰因为山姜一木难求。一木难求，更加速了它的毁灭。
第四种，是比山姜木还要一木难求的，叫山樟木，基本已经绝迹。因为太过稀少，好多爬山的还不认识它，往往人家拄了一根稀有的山樟，他却以为是弯曲细小杂树，比买椟还珠还冤枉。
山樟木棍外形的不起眼，是武林中的另外一个扫地僧，少有人知其大名。
山樟木生在悬崖石逢中，数量连山姜的二十分之一都不到了，而且树形细小，杂在灌木丛中，很难发现，似乎可以躲过劫难。但它如小鱼一样的叶子，却是冬天干透也不落，远望如羽盖在树上，这在冬天箫杀的树林子里特征明显，仔细搜寻却也不难发现，所以山樟也叫“吊樟”。
冬天，是山樟的劫难日。
但是山樟木几乎没有直溜的，基本一寸一个分叉，而且分岔不分主次成Y状，所以找到直溜的非常非常难，能得到一个粗细、长短合适而又基本直溜的，只能说是上天予你官民不得夺民不得争的了。所以山樟一般都需要修整，常见办法之一就是绑在钢管上捋直。就是捋直了，也还是弯弯曲曲，节节疤疤，这反而成了它的特征。所以只要仔细观察，山樟棍还是容易认出的。
还有一种修整办法，就是将一根粗山樟车细取直，这更难得，到哪里去找粗山樟去！所以有次在崂顶下山到铁佛庵见到一个山友，他拿一根散发浑厚通红顺直的山樟棍，小心翼翼，骄傲的如同唐僧的锡杖。一问才知原来很粗，由此也知道了这种修整方式。我贸然问一千元不卖吧，他答曰太费功夫了，哪能卖。现在猛然醒悟，不是车和磨光费功夫，而是找到粗山樟费功夫。
小小一杖，凝聚多少心血！
(三)
爬山既然是呼朋唤友行为，少不得带有某种走秀性质，自然要秀行头。爬山的行头叫“装备”，有登山鞋，登山包，登山服，登山杖。区分驴友和游客或误打误撞登山的，就是看登山鞋。而登山棍则可以证明他是老驴——用登山棍的肯定是老驴，而且是比较讲究的老派老驴，喜欢走野路爬野山那种。因为现在用登山杖的越来越多了，更多的是什么也不用，只空手在景区溜达。
一个时代即将过去。古老美好的时代。互动俱乐部的时代。
所以，每每看到有人用登山棍，我都心里暗起敬意，引为同道，仿佛遇到了维多利亚时代的骑士。 
当然了，如果手持的一看而知是随手捡的棍子的，那是游客，他们的棍子往往不凑手，只能凑合。而登山棍，是专为主人定做，协调得几乎人棍合一。这也是一种登山的艺术。
（三）
我爬山块20年了，自然也用过不少崂山棍儿，从山枣到山椒再到山姜，就是山樟也有一两根。但是最近几年常用的却是三根，而且都是寻常木棍，上不得道。
也许爬山越久，对一些事情看的越淡，连对登山棍也不在意了吧。越不在意，却用的越久，这大概就是我和登山棍的另一种淡如水的君子之交了吧。那就故且叫这三根为“棍中三友”吧。
棍中三友第一根棍大约用于五六年前，或七八年前，是一食指粗细，刚及一米长的棍儿，太细又太短，而且是一种不知名杂树，而且是护林员砍下的干枝，如果专门找登山棍不可能取材于它。
那是一次冬天下午，我和“世界的边”爬将军槽到天门后河谷打水，出发太晚，上到将军槽顶，霞已落尽。下到半途，已经薄暮，时冬雪方融，地面湿滑，于是从路边防火砍伐的一堆树枝丛中，匆匆拉出一根，用脚踩短，权且借用。谁知折得有点儿短，这也成就了它。当时已经来不及下到河谷，匆匆在天门后看山人的小水库里打满水（回家才发现水浑浊不可饮用），已经看不清路，听世界的边的意见，从南天门摸黑下山。多亏了那根棍儿指点探路，让我在坑坑凹凹的山路深一脚浅一脚下来了，所幸几次踏空没有扭脚。到了大路，因感谢这根棍帮了大忙，不忍做朽木丢弃于野，就拿回家，一伴四五年。
这根棍是慌乱中捡到了宝。 它最大好处是轻巧，而且是从一个主枝上蔓生出来的，主枝十公分长短，正好做手柄，扶起来十分顺手。但由于太纤细不敢用力，所以多做辅助支撑用，轻巧变成了灵巧，以至于越用越顺，每次爬山副杖非它莫属。
可惜前年有一次上日月潭走野路，想爬峭壁偷过铁丝网，却上不去下不来，棍已先期扔上一两米。最后人下来了，那根棍儿却留在那里了。之后我经常想它，孤零零挂在半山，几年没人用，不知虫子吃了没有？一直想哪天有时间，专门去一次取回来，一直没去成。为了生活，整天碌碌，失约了的，岂止一根登山杖？多少诗和远方，最终成了飘渺。
 第二根棍儿就是这根棍儿，照片是腿伤后在单位拍的。得棍是去年夏天爬公司涧采蘑菇，因为路近，没带登山棍。不想雨后路滑，下山重重跌了一跤，左肘磕在石头上，鲜血淋漓，急需登山棍，于是林中捡起一根，一看是山姜木，但已经朽了，而且很严重。于是把它折短，不想下端棍头又劈裂了，还稍微短了点，成了向下十度。但好的是它上端有弯方便发力。下到河谷出口，马上要走大路了，因为太朽烂上不得景区大巴，只好放在草丛。
请佛是缘分，得棍也是缘分。至此我和这根棍结缘了。 每次上山，草丛取棍，每次下山，依旧放岔路口草丛。后来越用越顺手，找到了将军槽那根棍的感觉。
去年九月十二号，我参加五顶四瀑穿越膝盖受伤，只好从公司涧返回。因为腿上需要不断依靠，于是把它拄回家。多亏了它，我养伤三个月期间一直是它陪伴。
第三个棍儿是前几天和楚天爬戴家，还是因为路近没拿棍。也许是腿伤许久不爬山，下山有点吃力，需要一根棍儿。于是我又顺手捡一根棍儿，不用说还是杂树。戴家山最好木头就是荆条，而它连荆条也不是，好像是刺槐。一番打量裁取之后，长短正好合适，但是太朽，比第二根还朽，通体发霉，连楚天也忍不住提醒太朽了会断。我试了试还可以，用到下山。然后觉得很轻巧，扔掉可惜，又拿回家了。  （四）
棒棒糖比较逗，看我拿两根朽木登山，说我“你是崂山双朽。不是文武双修的修，而是朽木的朽”。
朽木易折，缺乏韧性，只能垂直用力，不能斜压用力，自然不太方便。但我为什么还用朽木？原因之一是现在山上防火砍树，树越来越少，让人心疼。崂山土层贫瘠，长一棵灌木小树也不容易，我不忍心为一时登山之用再砍掉一活枝。
第二是虽然是朽木，但丢弃可惜，善用者当可用其极。常言道天生我才必有用，凡人凡物，必有长处可取，君子善用其器，自然能用朽木。
第三，我做朽木久矣，实在不忍再弃朽木。朽木与我，同气连枝。
所以，我决定，崂山重新葱郁之前，我绝不再动崂山一活枝，宁可以朽木为杖终老。如果有一天连我也老朽了，不能再爬崂山了，那就拄此二朽木于夕阳，安静坦然远望崂山诸峰，如数家珍，如唔诸友，做个“三朽老人”，岂不快哉！
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