| 上一楼，是介绍广州三大古代教育机构的，在审核中。。。 番禺学宫得以保留至今，可能也得益于其另外一个名字，太祖主办第六届农讲所。 我党在广州一共办了六届农讲所，前五届分别由彭湃和谭平山主办。前三届的主办地点在惠州会馆。  惠州会馆后来也是全国总工会所在地，现在因此为全国重点保护文物。 对于我来说，比较感慨是此地为廖仲恺遇刺的地方。某种程度，也是改变了历史进程的大事件。 （廖仲恺是广东惠州人） 有两届农讲所在一个私家花园建筑里举办，因为也是广东农会旧址，现在也是国保文物。 上面提到的三个农讲所旧址和三个古代教学机构，都是集中在一个2公里半径范围的地方。以前，应该是属于广州的文教区域吧。 也是广州较早的高尚住宅区。 包括省港大罢工旧址也在这一带，以前也是个达官贵人的花园住宅。 |
| 据说太祖最喜欢的称呼是“教员”。 第六届农讲所，可能是他第一次正式做“教员”。 1921年之后，教员一直在湖南，主要推动农会的工作，将会员发展到200万人。和湖北的董必武一样，都是农运做得比较好的两个地方。教员还花了大量时间做农村调查，记了几十本笔记，可以说，到农讲所做教员实至名归。 1923年，我党，中 央迁到广州，教员也被调到中 央工作，来到广州。 在离开湖南前，教员写下了一首著名的沁园春，问苍茫大地，谁主沉浮？ 在广州期间，以个人身份参加了果党一大和二大，两届都是果党执委。 1925年3月，中山先生去世 1925年6月，省港大罢工 1925年8月，廖仲恺遇刺。 廖仲恺和当时的粤军司令许崇智，可以说是两个人合力将光头抬到黄埔军校校长的位置上。随着廖仲恺遇刺，许崇智避嫌去了外国，光头一下子在果党和果军少了两个拦路虎，成功上位。 1925年年底，教员发表著名的《中国社会各阶级的分析》，开篇明义，“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革 命的首要问题”。将代表殖民的资本家买办和代表封建的士绅定为最大的敌人。 （1924年末，教员因为与党内意见不合，称病回了湖南几个月，各阶级分析一文主要调查、构思、成文于这段时间） 1926年6月到9月，来自全国20多个地方的300多名学员，来到广州，参加教员主办的第六届农讲所。 教员亲自授课300多课时。 |
| 本帖最后由 车仔车佬 于 2022-7-30 13:00 编辑 原番禺学宫规模宏大，广三路，深五进。农讲所集中于中路，原有照壁（民国开辟中山路拆除）、棂星门（在中山路边，现为农讲所正门）、泮池拱桥、大成门（教员在门房住宿办公）、大成殿（课室）、崇圣殿（食堂）和尊经阁（不存）。 大成门 大成门据说有明显的明式风格 大成殿 大成殿取集文化之大成之意，月台环绕，只开一门，是当年祭孔的主要场所 崇圣殿，为祭祀孔子五代先祖之处 |
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