楚国故都，三国名城荆州

张居正为国事夜以继日地操劳，万历五年，多年未见的老父文明去世，按照祖制，朝廷官员的父母过世，必须回到祖籍守制二十七个月，期满起复为官。张居正的改革才刚刚开始，此时离开必使改革功亏一篑，他做出了唯一的选择：夺情。[14]
明朝的士大夫忠君尽孝的观念根深蒂固，未能尽孝何来忠君。武宗朝的大学士杨廷和也是一代名辅，收到父亲的讣告即回家守制。如此一来，人情汹汹，无论是御史还是六部官员都上疏要居正守制，给居正带来了不小的麻烦。此时神宗还不能亲政，国家大政均需居正裁决，不想让居正回家守孝。最终由神宗诏谕群臣，再及张居正夺情者，诛无赦，非议才消止。[15]
1582年6月20日，居正病逝，神宗为之辍朝，赠上柱国，谥“文忠”。[14]

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，这是张居正效国的需要，但他的当权便是神宗的失位。在权力上，居正和神宗成为对立面。张居正的效忠国事，独握大权，在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。
张居正逝世后的第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾潘晟，神宗命潘致仕。潘晟乃张居正生前所荐，他的下台，标明了张居正的失宠。言官也把矛头指向张居正。神宗于是下令抄家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。而且张居正也险遭开棺鞭尸。家属或饿死或流放，后万历在舆论的压力下中止进一步的迫害。张居正在世时所用一批官员有的削职，有的弃市。
1622年（天启二年），天启皇帝为张居正复官复荫。

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

这里没有古老的建筑，建筑都是新近重建的

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

张居正故居

从故居南门出来。

合肥 精华景点介绍请看我写的这两篇 合肥 游记 https://www.mafengwo.cn/i/12274606.html 。 https://www.mafengwo.cn/i/9081197.html （这篇因为蚂蜂窝服务器坏了暂时打不开，所以暂时用前面一篇替代）

九老仙都景区（湘东苑与玄妙观）

荆州玄妙观

随后打车10元到九老仙都景区。这个景区门票65元，那导游证不带团是票价25元。九老仙都景区位于 湖北 省 荆州 市 荆州 古城内，北依 荆州 古城墙，沿古城 新北 门内环至小北门范围，全长1.3公里，占地340多亩，大小景点共有十余处，是一处以展示荆楚文化为核心内容的大型历史人文景区。主要景点和展示的文化内容有：“松甲山”——荆楚三国文化、“湘东苑”——南北朝园林文化、“玄妙观”——千年古观文化、“荆楚非遗园”——荆楚非物质文化、“长生古街”——荆楚民俗文化、“古城墙博物馆”——古城墙文化，还有桃花岛、百花岛等诸多景点，每一个景点均以它独有的文化和特性，共同构成了堪比古 希腊 文明而内容又丰富多彩的九老仙都景区。
九老仙都景区不仅有内容丰富的实物景点，景区还根据每一处景点的不同文化和历史，在不同的时间、不同的景点编导了不同的演绎节目，主要表演有“关羽巡城”、“梁元帝游园”、“元顺帝册封”、楚乐表演、荆楚民俗表演等节目内容。这些节目将与景区有关的人文历史和故事，以表演的形式予以展示，让每一位游客在景区游玩过程中，不仅能体验梦回远古，穿越千年的感觉；另一方面也能真正了解到荆楚文化的博大精深。

但是景区东西两个部分并不相通，我事后才知道东边的几个景区没有去。这里并不止我参观的湘东苑和玄妙观。

荆州玄妙观

湘东苑是梁元帝萧绎还未即位时所筑，当时，他被封为“湘东王” ，因此，自筑园林取名“湘东苑” 。现在的建筑都是新近重建的。
历史上的“湘东苑”园林构思非常巧妙，山水主题格外鲜明。首先是借景园外，依山临水；其次是园内依然构山凿水，绵长达数百丈。园内园外，山水相接。更令人称绝的是，园内叠山中凿石洞，人内，可宛转潜行200余步，虽怪石嶙峋，却辗转自如，这也许是最早的也是最长的叠山穿洞。 值得一提的是，通过湘东苑的建筑物，可以看出当时建筑艺术的发展，以及造园艺术已经升华到一个相当高的水平。苑内筑有高踞山巅的“阳云楼” ，也有跨水而过的“通波阁” ，另有“芙蓉堂” 、“隐士亭” 、“修竹堂” 、“临水斋” 、“映月亭” ，还有移动式建筑“乡射堂” ，专供骑射之用。 南北朝时期，尤其是到梁朝，开创了儒、释、道三教圆融的崭新时代，佛玄道盛行，寺观兴起，不同文化之间的大碰撞，促进了不同文化的大交融，在这样的文化土壤中，孕育出了极具 中国 特色的寺观园林，也是 中国 最早出现的公共园林。 南北朝时，宋、齐两代都在 江陵 城内修造了大量的宫苑建筑，市井一 派繁荣景象，与建康、三吴并称为长 江流域三大政治经济中心。 入梁朝，承圣元年(公元552年) ，梁武帝第七子、 荆州 刺史萧绎在江 陵城即皇帝位，史称梁元帝。在此前 后，他对 江陵 城进行了大规模的建设 ，扩展了城池，城垣营造规格和布局 都仿效建康故都。这时候的 江陵 城设 有城门十二座，“皆名以建康旧名”， 如“津阳门(东南门)”、“万胜门(北门)” 、“枇杷门”等，城上建有战楼数十幢 ，气势宏大。为了 江陵 城的防卫，他还仿照晋以来建康宫城外再筑竹篱外 城的旧制，构筑了一道城外的“木栅” 城，并在栅城周围挖了三道壕沟以便 防御，形成了独特的城外之城。这一 外城周长达70多里，规模比建康城大三倍多，比现存的 荆州 城周长也大三倍多。 他在城内外修建有大量的宫殿， 如百福殿、龙方殿、月殿等。他修建 的皇家园林湘东苑，更是名噪一时。 《太平御览》记载：湘东苑“穿地构山，长数百丈，植莲蒲，缘岸杂以奇 木，上有通波阁，跨水为之。南有芙 蓉堂，东有禊饮堂，堂后有隐士亭。 北有正武堂，堂前有射棚、马埒。西 有乡射堂，置行棚，可得移动。东南 有连理堂。北有映月亭、修竹堂、临 水斋。斋前高山，山有石洞，潜行宛 委二百余步，山上有阳云楼。北有临 风亭、明月楼。”由此可见湘东苑布 局精巧，景色优美。

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

随后来到 荆州 三观之一的玄妙观。 荆州 玄妙观是2006年05月25日国务院批准的第六批全国重点文物保护单位，属 荆州 三观之一，位于 湖北 省 荆州 市中心城区荆北路，小北门内西侧，北靠城墙。玄妙观是 荆州 市著名的文物旅游景点和游览胜地，始建于唐开元年间。玄妙观名称曾多次变更 。公元一○○九年，宋真宗下诏更名为天庆观。公元一二九七年，元成宗复改为玄妙观。公元一三三九年，元顺帝赐题“九老仙都宫”。清代为避清圣祖康熙皇帝玄烨之讳，改名为元妙观。

荆州玄妙观

荆州玄妙观

玄妙观其名体现了道家玄学思想的精髓。主建筑玉皇阁三重飞檐，状似塔形，屋顶有一青铜莲花座，犹如盛开的金莲，与屋顶闪烁的琉璃瓦融为一体，分外耀眼。观后6米 高台 之上建有三天门和玄武阁，均为重檐歇山顶，是为明清重建之佐证。

荆州玄妙观

荆州玄妙观

荆州玄妙观

玉皇阁右侧方立有一高大的石碑“九老仙都宫记”碑。此碑立于元顺帝至正三年(公元1334年)，是江汉平原所能见到的最早的碑刻，碑文记述当时的玄妙观主持道人唐洞云被元顺帝封为八仙后的之第九仙。碑文为元代著名学士欧阳元撰写、元代书法大家危素手书，其史料及艺术值均弥足珍贵。

结束在这里的游览，感觉 荆州 市区的主要景点也不过如此，周围没有比这些更古老和令我感兴趣的景点了。打车到酒店取了寄存行李，改签了高铁票，乘坐12:14分开的动车经过4个小时回到 合肥 。然后坐公交回家。

相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。
但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。
江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？
低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。