道教第一洞天——王屋山

        先回忆下《愚公移山》这篇文章，看看还有多少小伙伴能完整的背出来。

《愚公移山》先秦·列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。        很小的时候就知道王屋、太行二山了，这是因为愚公移山的故事，也因为毛主席那“愚公移山，改造中国”的指导精神。        太行山已走过多次，这次来到王屋山附近，加上劝头村红沙岭已提早看完，所以改变行程计划，赶到王屋山附近住宿。本来劝头村那有条低速路到王屋山的，不过50公里，但是到五彩沟附近时路被冲毁，正在维修，不能前行，所以还是兜回横河镇那边上高速再到王屋山出口下，多跑了70多公里。
        到王屋山游客中心停车场外观察下地形后打算找地方住宿，正好有个大姐从停车场里走出来问我们要不要住宿，问了价格只要80块一个标间，于是跟她去看看。大姐家位置不错，就在愚公村，环境也还行，于是便住下来了，晚餐叫大姐煲个土鸡汤。

        

等饭间隙航拍下周边看看，游客中心后是道境广场，尽头是阳台宫，最远处那最高山就是王屋山。

        吃过晚餐还不到7点半，农家大姐推荐我们去阳台宫和王屋老街看看，大路边的愚公村足球场修的不错。
        

路过济源市道教协会大门。        阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，古朴厚重，凌空欲飞的飘逸之势，令人们叹为观止。尤其玉皇阁的精美浮雕石柱，是河南省仅有，国内少有的艺术珍品。柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武；过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不栩栩如生，呼之欲出。当时天色已晚，阳台宫关门了，没能进入颇为遗憾，只能分享一张网上的玉皇阁照片了。        下图为玉皇阁（此张照片来自网络，如有侵权告知删除）

道境广场

        阳台宫前就是天下第一洞天——道境广场了，非常宏伟气派，和阳台宫形成一个中轴线，拓展了阳台宫的可视性，见本文开篇第一张航拍照片，我们是从广场后方往前走的。

        

王屋山是一个以道教文化为特色的道教圣地，为历代道家人物的主要活动场地之一。唐著名高道司马承祯在其所著《上清天宫地府经》中，把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为“天下第一洞天”，号“小有清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。这个高大的汉白玉塑像就是司马承祯，茅山宗第四代宗师。

        

宏伟的广场搞得有点紫禁城的感觉，打造这广场投资不菲啊。

        全部由完整卵石雕刻（5210块，一个石头上一个字）镶嵌的《道德经》，老子塑像也是原石镶嵌的，国内独一份。

王屋老街        道境广场主入口左边就是王屋老街，由济源市文旅集团打造的，占地180亩，总投资1个多亿，2019年中对外开放营业的。本来我对此类仿古商业街类的古镇是没啥兴趣的，却想不到王屋老街给了我一点惊喜，主要是整个布局错落有致，道法自然，流水淙淙，做旧似旧。当然里面的商业就是千篇一律，全国各地的老街，古镇都一样的了。

        

虽然老街是新建，但保留了很多原有的杏树，枝头上挂满了杏子，却没人采摘，国内游人的素质还是可以的。