| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-24 00:49 编辑 9月4日，我与八位喜爱户外活动的朋友自驾来到了安丰塘。安丰塘位于安徽省淮南市寿县城南30公里处的安丰塘水库，古名芍陂（音quèbēi），始建于春秋楚庄王时期（公元前613年～前591年），为楚相孙叔敖所建，是中国历史上著名的大型灌溉工程，至今仍发挥着显著的灌溉效益。2015年10月12日晚在国际灌排委员会于法国蒙彼利埃召开的第66届国际执行理事会全体会议上，芍陂成功入选2015年的世界灌溉工程遗产名单。  安丰塘与后来的“都江堰、漳河渠、郑国渠”并称为“中国古代四大水利工程”。古时候被誉为“天下第一塘”。安丰塘历史文化底蕴深厚，地域文化氛围浓厚。这里的人民富于艺术智慧，创造了多姿多彩的民间文学艺术，其中安丰塘的传说，被列入安徽省非物质文化遗产名录。1988年，安丰塘被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。 别看安丰塘就在淮南，我还是第一次来，在此打个卡。 同行的八位驴友的合影。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-24 10:04 编辑 早晨7：30从淮南市区出发，经过2小时行驶50多公里到达安丰塘镇。 站在安丰塘大堤上，看着世遗碑上“芍陂（音quèbēi）”两字，当时我想不通，古时为什么叫芍陂，而现在叫安丰塘呢？回来查资料才知：《水经注》这样记载：“淝水流经白芍亭，积水成湖，故名芍陂。”而安丰塘的命名则源于我国古代的侨置州郡制度。西晋末年，永嘉之乱，晋室南迁，北方故土大片沦陷，在南方出现了许多侨置的州县（南方郡县析地改名为北方郡县）。到梁朝时期，将原安丰县（今安徽霍邱）乔迁至寿县中南部，设立了侨置安丰县。后来隋朝统一南北，很多侨置州县撤销，安丰县却保留了下来（直到明初被废）。芍陂因处在侨置安丰县城附近，自然而然就被当地人叫做安丰塘。从这个角度讲，芍陂的命名真实反映了淝水古道、白芍亭等自然地理信息，而安丰塘则不能，而且还造成了误解。因为安丰二字，有部分人包括我在内望文生义，认为之所以叫安丰塘，皆是因为周边地区有芍陂水利之便，百姓安居乐业，连年丰收，这是不符合史实的。 安丰塘是中国历史上最古老的水利工程。它比都江堰、郑国渠还早300多年，2600多年前，孙叔敖选择该地比较低洼的地方，筑堤拦蓄源自江淮分水岭北侧的山源河水，纳六安县境内的龙穴山以西、小华山以东约390平方公里的花水入塘，引淠河水自淠源河上的众兴集南，经子午渠（淠源渠）至葛嘴汇山源河水入塘河。兴建起“陂周百十许里”的芍陂（安丰塘），下控1300多平方公里的淠东平原，其工程及治水理念和治水水平之超前。 安丰塘水库巧妙地利用了当地东、南、西三面较高，北面低洼的地势状况，利用天然湖泊在四周筑堤利用当地土料和砂、砂砾、卵砾、石碴、石料等筑成的堤堰。主要是用来防涝、蓄水、灌溉的水利工程。安丰塘塘堤周长约二十五公里，面积约三十四平方公里，蓄水近一亿立方。放水涵闸19座，灌溉面积七万公顷。 《安丰塘的故事》：传说在很久很久以前，安丰塘原是一座美丽的城廓，但由于一条行云布雨的孽龙作祟，致使当地久旱不雨，人民日不聊生怨声载道，这股怨气冲上云霄被玉皇大帝觉察后，玉皇为平息民愤，便将孽龙罚下凡间思过。孽龙摔落尘埃后，躺在郊外不能动弹。城内的百姓们见了，一轰而上，把这条孽龙一块块肢解瓜分后，拎回家里给煮吃了。这还了得！孽龙不管犯了什么错，它总该还是天上的神物呀！当千里眼、顺风耳发现城外孽龙只剩一架龙骨后，立即把这一情况报告了玉帝。玉帝大怒，派太白金星扮成乞丐到安丰城内探访。这个乞丐在城内挨门乞讨闻嗅龙肉。在众多的百姓中，只有一户姓李的人家的碗里没有腥味，乞丐问其缘故，这户一个叫李直的老人说：“龙是天上的神，俺们凡人怎能吃得？”听了李直的话，太白金星心中有数了。他对李直说：“当你看到城内大殿门前石狮子眼睛红了的时候，就得赶紧搬到城外去住，否则……”话刚说完，乞丐就不见了。 李直意识到气丐不是凡人，于是便依计而行，每天去看石狮子的眼睛，等到七七四十九天，石狮子的眼睛果真红了，李直一家便连夜搬家。由于走得匆忙，一只正在孵蛋的老母鸡也忘记带走；走出城北门，慌乱中又把铁锅掉在地上摔烂了。天刚亮，忽然一阵电闪雷鸣，紧接着暴雨倾盆，安丰城眨眼间陷落于一片滔滔洪水之中，待到雨过天睛人们发现，安丰城已变成了安丰塘。在塘中，只有李直家那只忘记带走的老母鸡蹲着的地方没有陷沉，这就是如今塘内的“老母鸡滩（塘中的小岛）”；而李直家铁锅摔碎的地方，便被后人称为“锅打店”，久而传讹，便又被叫成了“戈家店”。老人们说，逢上雾气弥漫的天气，安丰塘水面上还会若隐若现出安丰城池呢——这便是歇后语“安丰塘起雾——现成（城）的”来由了。” |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-19 21:19 编辑 安丰塘环境清新而幽雅。良田万顷、水渠如网；环塘一周；绿柳如带；烟波浩淼；水天一色。造型秀雅的庆丰亭点缀在平波之上，与花开四季的塘中岛相映成趣，构成了一幅蓬莱仙阁图。 八位驴友在庆丰亭前合影留念。 现在户外界流行发“抖音”，驴友们在此拍照、拍视频。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-18 23:44 编辑 庆丰亭伫立于安丰塘西北角，濒水而建，飞檐凌空，造型古朴典雅。此刻，站在庆丰亭前，凭栏观鱼，临水听涛，见岸柳依依，闲云淡淡，水溶天色，宛若画境，一时心旷神怡。 倚岸翘首的庆丰亭，亭台古风斐然，匾额上书“天下第一塘”。 安丰亭内立有一块寿县人民zf于1984年立的石碑，石碑上刻有《安丰塘记》，记录了安丰塘的历史。 石碑的背面是“安丰塘源流灌区示意图”。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-24 10:03 编辑 古人的《芍陂》诗曾描绘了安丰塘灌区的升平景象，“因川成利费经营，遥望江南尽稻粳……，支渠派引千畦润，陇亩村连百宝盈。流泽于今还未艾，试听放闸鼓歌声”。 安丰塘其它遗存有邓艾庙塔、利泽门赏月、罩口观夕阳、孙公纪念祠、古城墙遗址、石马观古塘、五里迷雾、凤凰观日出、洪井晚霞、沙涧荷露。 与庆丰亭一堤之隔的就是孙叔敖纪念馆。遗憾的是“铁将军”把门，没有开放。孙叔敖纪念馆原名孙公祠，是全国重点文物保护单位寿县安丰塘的重要附属建筑，又名楚相祠、芍陂祠、安丰塘祠等。为祀楚相孙叔敖造芍陂而建，始于何时尚未能详，但《水经注》“肥水”条下有记日:“水北径孙叔敖祠下”，可见孙公祠始建日最迟也不会晚于北魏，现存建筑布局与年代应为明清时期。解放后该祠改为戈店小学。 孙叔敖纪念馆为三进院落的古建筑群，坐北朝南，由山门、崇报门、东西配殿、大殿组成。现分展示区、行政办公区、休闲广场、生态停车场。展示面积为280平方米，共有《孙公圣迹展》、《芍陂史迹展》、《孙公祠纪事展》三个展厅。通过大量的文献资料、照片、插图、拓片、人物雕塑以及文字说明等多种形式，较全面的向观众展示了安丰塘由战国楚庄王时期修建至今2600多年的兴废历程，安丰塘创建者孙叔放功绩卓著的一生，以及历代人民在孙公祠祭祀孙叔敖的相关历史。通过展览可以让观众更加了解安丰塘及孙叔敖，充分发挥了历史纪念馆的宣传教育功能。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-21 22:19 编辑 离开安丰塘，我们又来到安丰塘北面的戈店村，欣赏“稻田画”。欣赏过无数的油画、水彩画，殊不知，大自然的画作最让人惊艳和震撼。站在寿县安丰塘畔，占地上百亩的巨幅稻田画仿佛一股清新喜悦的风扑面而来。 站在田头，极目望去，满田茂密一望无际的水稻，稻浪滚滚，象绿色的海洋。 优质大米是以安丰塘灌区为核心的特色产业。早在春秋时期，芍陂的修造，当地尽得灌溉之利。广种水稻这一高产粮食作物，造就了当年楚国的强大兴盛，寿州大米蕴含有丰富的历史文化积淀。据分析，“芍陂大米”的优质，得益于其生产生态环境得天独厚，灌溉水质优良，稻田土壤肥沃，气候条件适宜，在“安徽气候好产品”认证中，“芍陂大米”认证结论为“特优”。经过多年发展，如今，寿州大米全产业链已初具雏形。 灿灿的稻田，那一串串饱满充实的黄橙橙的稻穗，承载辛勤的农民一年的寄托和梦想。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-23 11:40 编辑 在稻田间有两座高大的稻田观景塔。 登上高塔，周边的田园风光一览无余。 以稻田为“画布”，以秧苗作“颜料”，安丰塘畔的“稻田画”目前已进入最佳观赏期。 观景塔的南面绿油油的稻田里，主题是“改革开放45周年（1978—2023）”稻田画。 稻田画主要是在田里种植不同品种不同颜色叶子的水稻，绘制出具有当地特色和风格的“稻田画”。据了解，一幅“稻田画”的种植大致要经过彩稻选育、图案设计、定点测绘、人工栽种、田间管理等环节才能成画。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-24 00:20 编辑 离开安丰塘，吃过午饭，我们又驱车赶到寿春古城。 寿县古城位于安徽省淮南市，淮河南岸，依八公山。寿县古城始建于宋朝（1068～1224年），是棋盘式布局的一座宋城。淮南寿县，古称寿春，自楚考烈王二十二年（公元前241年）迁都于此，曾4次为都，10次为郡，并屡为州郡治所。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。是中国保存较完善的七大古城墙之一，比山西平遥古城还早100年。寿州古城是国家历史文化名城，历史悠久，古迹繁多，有很多的人文景观。不但古城墙是中国国内保存最为完好的宋代古城墙，世界上保存最为完好的古城防体系，其中座落在古城内的清真古寺、孔庙和报恩禅寺也是源远流长。 报恩寺街原为大寺巷，因为巷尾有个报恩寺得名。随着寿春古城近几年的搬迁改造，原大寺老巷子打通直达古城墙，开辟出了一条新街区就是报恩寺街。报恩寺街上恢复了许多的仿古建筑，商铺林立。 报恩寺街的尽头就到了报恩寺，旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改为今名，始建于唐代。传说为唐玄奘奉敕建造。 全寺占地面积1.47万平方米，建筑面积1.25万平方米。其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。 继续前行，走到大寺巷与北梁家拐巷交接的地方，就到了寿县“内八景之一”的“三步两桥”。伴随近几年街道的改造，恢复了“三步两桥”。据考证古代寿州城内两条排水体系交汇于此，古人在此架起两座小桥，形成了走三步跨过两桥的景象。三步两桥毁于七十年代，原有三个桥墩，中间和两边，上边是四块大青石板铺就，桥两边是尺余高栏杆。桥长约四米左右，跨大步三步可过。 寿春镇总兵署（镇台衙门）大门位于寿春镇东大街67号，为 原寿县三中大门。始建于清乾隆26年，坐北朝南，现存门屋和鼓、乐二厅，门屋面阔三间、进深两间，悬山碟瓦屋面，明次间均为穿斗式结构；东侧鼓厅、西侧乐厅面阔、进深均一间，歇山顶抬梁建筑，该建筑是寿县目前仅存的一处军事文化建筑，是研究寿县军事文化和历史的实物佐证。 |
| 本帖最后由 因心一牛 于 2023-9-24 10:06 编辑 登上寿春古城墙，我们向南大门走去。寿县古城墙，始建于宋，重建于北宋熙宁年间（1068-1077年），明清时曾多次修葺，已历经900多年。城墙周长7147米，高为9.7米，底宽18－20米，顶宽6－10米。城内面积3.65平方千米。城墙墙基以块石圈砌，墙体中间以粘土夯实，外壁包贴特大青砖。砖石缝均用桐油、糯米汁拌和石灰浆加以填灌，城墙上筑有“敌楼”和“警辅”，墙顶外沿修有“雉堞”，也就是带垛的矮墙。 来到寿春古城南大门。南大门是寿县古城的南侧城门，名“通淝门”，城门与古城一起都是始建于宋朝的，又经过明清时期的不断整修形成现在的规模，是一座重点保护的文物建筑。 通淝门呈灰墙灰瓦建筑，城门上有一座阁楼。 现在阁楼是“寿春古城墙文化馆”。 寿春古城墙文化馆藏丰富多样，展览内容包括寿春古城墙的历史沿革、建筑特色、修缮保护情况等。观众可以通过文物、图片、模型、文献资料等多种展示方式了解古城墙的重要性和价值，馆内设有许多互动展示装置，观众可以通过触摸屏、虚拟现实、模拟体验等方式参与其中，更加深入地了解古城墙的历史和文化。 从这个沙盘模型上可以看出，古城略呈方形，棋盘式布局。城有四门，门上阴刻其名，东宾阳、南通淝、西定湖、北靖淮。并各有瓮城。其中西瓮门北向出，北瓮门西向出，东城门与瓮门在平面上平行错置同为东向出，而南城门与瓮门则处于同一中轴线上均为南向出。四门之外设有吊桥，城外有护城河。寿县古城墙特殊形制构造主要体现在三个方面：一是城墙外侧壁脚处特设一道护城石堤，二是瓮城内外门向交角处理，三是城涵（水关）上建筑月坝。城池所处的地理环境，匠心独运，于军事防御之外，还能具有重要的防水功能。这也是古城池能完整保存至今的重要原因之一。明代为了加固城基，于墙外侧以条石迭砌一周护城泊岸，城内北部东、西两隅各有一泄水涵闸，平时城内积水可由此排出城外。当洪水季节，又可自行关闭涵闸，防止外水倒灌入城。涵额镌有“金汤巩固”、“崇墉障流”题名，是对这坚固雄伟的寿州城墙的真实写照。1991年，古城抵御了百年未遇的特大洪水的围困，显示了它的特殊功能。 在城楼上，可以观看远处的寿县古城和城楼下穿梭的车辆，视野不错。 走出寿县南门，再回头看南大门。南大门是寿县的主门，因前面是淝河，故名“通淝”门，城门的三拱式通道，内外门洞为砖石券顶结构，城楼飞檐翘角，屋檐下挂着一排红灯笼，古朴典雅。 寿县南大门外春申广场上的黄歇驾驱战车的雕像。黄歇（前314年－前238年），楚国人，楚国大臣，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（公元前262年），以黄歇为相，赐其淮河以北十二县，封春申君。春申君黄歇与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。 夜幕降临，华灯初上，寿春古城的景色璀璨迷人。五光十色的灯光与高大的城楼相互映衬，呈现出流光溢彩的景象。 观赏完寿春古城的夜景，19：00我们依依不舍地告别了寿春古城，结束了寿县一日行。 |
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