国庆期间单人单骑双轮驱动骑行探索河西走廊

文昌宫桂籍殿外挂着的四十四块密密麻麻的匾额，内容丰富，书法卓越，雕刻精美。还有一块碑文，似画非画的书法，猜猜写了哪几个字。

跨过一扇有两个雕饰的对门，一鱼一龙，寓意鱼跃龙门。

孔子在教育上首倡有教无类及因材施教，打破了贵族垄断知识之局面，故后人尊为万世师表及至圣先师。

中原四分五裂，战乱频繁的时候，礼教文化受到严重冲击，河西走廊的儒学之风盛行，成了当时儒家子弟避祸及儒学传承的幸运地。

武威文庙对面就是武威西夏博物馆，现场扫身份证免费进。这里主要展示西夏政权的历史，发现好眼熟的文字，原来西夏文是一种仿照汉字创制的文字，用来记录西夏语的。

雷台汉墓，有多个未解之谜，

1、天马下蹋的是何种鸟？现在普遍说的是飞燕，故称马踏飞燕。

2、汉井为何有视觉放大效果？游客扔钱进去希望前（钱）程（沉）远大？就没见一张红色毛爷爷的，诚意不够呀。

3、墓穴所用的青砖为何承压能力那么高？我觉得以前制砖可是性命担保的。

4、墓穴主人是谁？考虑到陪葬品中有整个城楼和铜车马仪仗队，他估计是当时凉州的军政主官。

不过墓穴参观时间十分钟足矣，放心你也不想长待的，不如多看看两边的陈列馆。

鸠摩罗什寺主要是纪念鸠摩罗什的译经功绩，他是把大乘佛学带来中国的第一人，顺道就进去看一眼，凉州古八景的罗什倒影是看不到的。

武威博物馆，有个天梯山石窟主题展示，以弥补昨天没有去实地看看，天梯山石窟主要是看北凉时期的壁画。

参观完这些历史文化古迹，感叹文化交流融合之魅力，你本想利用文化信仰来征服控制，却不知不觉被文化信仰所同化。各民族在这块土地上的演义融合，正是造就了我们地大物博，多民族和谐相处的中华大地，也许我等都是混血儿。

走出博物馆，已是正午时分，比原计划多用了一个小时。匆忙赶往张掖方向，却两次走错了路，阴差阳错地让我遇到了，凉州名吃“三套车”，

凉州“三套车”由凉州行面、卤肉（腊肉）、冰糖红枣茯茶组成，物美价廉，非常的实惠。走的时候可以拿自己的杯子接上茯茶带上。

沿着312国道继续向张掖方向骑行，发觉这里的房子大多都是一层，而且都很矮，还有一个非常显眼的亮点，每家的门楣上都有图案，感觉是一种壁画。

下午缓爬坡加逆风，国道两边人烟稀少，看不到头的国道爬坡，只有时不时地瞅一眼码表显示的里程在一点点增加，每隔一段距离就清零，不积跬步无以至千里，把大目标分割成一个个小目标来完成，支持着我前进前进。途中遇到了三个骑行者，但是都比较慢，他们今天只到永昌。

我依旧一个人出了永昌城继续向前赶路，结果把自己置于一个尴尬的境地，前面很长一段距离都没有住宿的，天黑前能到的老军乡也说没有住的，附近毛卜喇村的民宿也满了，幸得毛卜喇村支书帮忙，今晚借住他的办公室。

什么是幸福，这就是幸福的感觉。什么是喜出望外，那就是我在村里闻着味找到了村民冯大哥家蹭了一顿饭。

凉州文化之旅伴随着下午的幸运之遇，成了我今天的奇妙游。

单人单骑双腿驱动骑行探索河西走廊之飞奔张掖篇

今天的行程掐头去尾后，就是一直赶路，永昌县毛卜喇村到张掖之间的国道附近没有什么需要长时间停留的地方，高海拔处的焉支山现在正值深秋彩林，只能暂时放弃了，留到来年过来露营比较合适。

六点起床的时候，外面基本看得见了，收拾好就直奔毛卜喇村的民俗馆，虽然书记给了密码，但是我没有找到密码锁，我还心有不甘的绕了两圈房子把所有门都检查了。

书记还邀请我去他们这的景点，车轱辘沟景区看看，我想反正出村上国道一个方向的，就顺便看看，没想到这个景点藏得这么深，一直往里往里，只见光秃秃的山和山下草原上早起的羊群，