与喜马拉雅同行（三）2023.8（更新完毕）

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:26 21楼只看该作者

站着的这个地方是个岔路口，往左沿院墙的上坡是转经道；CS往右，沿山腰一条石板路向宗山古堡方向走。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:27 22楼只看该作者

石板路大多是下坡的台阶，路左边的山石上，隔不太远就有一个神龛，像个小房子，有房顶，有玻璃窗，有防盗网，没有门。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:28 23楼只看该作者

玻璃窗内供奉着各种佛像，看不甚清。这样的玩法，还是第一次见。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:30 24楼只看该作者

转过一个山角，远处的宗山古堡高高地耸立在小山顶上，宛如一柄宝剑，直刺天空中的雨云！去年第一次看到它，立即被它宏伟的姿态所震撼，始终想找个机会进去看看。这个古堡始建于元至正二十年（1360年），绛曲坚赞掌权后将乃东王朝下面的藏区划分为13个宗，在每个宗修建了一座宫堡式建筑，集合寺庙与zf的功能，桑珠孜宗堡掌管乃东藏区、乃至全藏的事务。桑珠孜宗的宫堡是最后一个修建的，又兼具首府的功能，所以级别更高，规模大于江孜古堡等。古堡的最高层第四层曾住过五世达赖，等同于唐代的拉萨、元代的萨迦，古堡的外形和内部结构是布达拉宫的建造模型。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:31 25楼只看该作者

然而，因班禅住锡扎什伦布寺，近在咫尺的古堡渐渐淡出人们的视野。1447年一世达赖根敦珠巴开始建造扎什伦布寺，1641年（明朝崇祯14年）罗桑却吉坚赞开始有班禅这一称号；五世班禅罗桑意希于1713年（康熙五十二年）被清廷正式册封为“班禅额尔德尼”，班禅与达赖地位同等，其驻锡地定为扎什伦布寺。宗教光芒被分散之后，宗山城堡的重要性开始下降，主体建筑最高处没有金顶，就是例证。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:33 26楼只看该作者

古堡所在的山头和扎寺后面的山相连，中间有个鞍部，小路在这里下到一个居民区，然后再爬到古堡的脚下。其实CS走错了，在一个小小的庙宇旁边有条岔路，沿着鞍部的山脊线就可以走过来，省去了下坡和上坡，当时没注意。顺古堡墙基向左走，有一道铁栏杆的大门，传达室里坐着两个保安，他们说，古堡不让参观了，里面是空的，啥东西都没有，都搬到新博物馆去了。其实，古堡在建国前还一直在使用，后来毁于**，“宗堡已是一片废墟，承重的木梁柱和装修构件荡然无存。”2005年开始修复，2007年一期工程竣工，之后仅作为博物馆用于展览和陈列。估计在那场浩劫中，大量的文物被毁被盗，散失殆尽。

CS生活

8264币 39 枚发帖：11702 帖在线：371 小时注册：2011-6-15

发表于 2023-10-19 17:34 27楼只看该作者

古堡前的广场边，煨桑台冒着缕缕青烟，烟气升到半空，被猎猎的西风吹散，消失在几百年的时空中。CS透过青烟，呆呆地望着宏大的建筑，精心策划的参观目标，摆在面前，却无法触碰！无奈的情绪里夹杂着一丝愤懑，无处发泄……

CS生活