看山看水‖鱼子山城堡及其他

（一）寻桃棚村墩台6不遇

关于寻找桃棚村墩台6的话题，自今年上半年我怀疑桃棚村5座烽火台属于明长城遗存并推测可能还有更多遗存没有被发现开始，桃棚村长城管理员符大伟给我发来消息，确实存在第六座烽火台（参阅：《辨误||平谷桃棚的“北齐长城”，很可能也是明长城》）。

关于这座烽火台，《长城踞北·平谷卷》已经提到。长城踞北根据当地的叫法，记录6座墩台的名字分别是：

东楼堆子：对应桃棚1号烽火台

西楼堆子：对应桃棚2号烽火台

北楼堆子：对应桃棚3号烽火台

南梁楼堆子：对应桃棚4号烽火台

北梁楼堆子：对应桃棚5号烽火台

北洼楼堆子：即未认定的6号墩台

当然，这6座墩台，属于长城上的早期墩台，称其为烽火台是现代的分类方法，未必妥当，还是称其为墩台更合适。

2023年12月2日，与桃棚村长城管理员符大伟约好了去找桃棚村6号烽火台。符大伟不辞辛苦，开车带我到半山腰，然后陪我钻林子。

不过，此次很遗憾，没有找到这座墩台。

我们行走的线路，首先是在放马场西侧的山头，5号烽火台东侧，与《长城踞北》描述的方位相符。可能是没有走到位置，因此错过。寻找的思路，沿袭了以往的想法，沿1-5号墩台所在的主山梁向东北方向延伸寻找，以致产生偏差。从地图上分析，此墩台6很可能是监控放马场所在的沟谷的，并不在墩台4-5的山梁延伸线上。

如果墩台6在放马场附近，由此向东北行，仍有2处垭口，均通往山梁西侧的东沟村，似应设防。而接近后期嘉靖三十年所修的主线长城附近，也疑似有一座墩台。

通往东沟村的垭口中西南侧那座，我们此行经过了，地势平漫，西侧有小径，东侧开辟了大道，可以通行三轮车甚至汽车。

就是说，除了这6座墩台，很可能还有没被发现的墩台。

（二）鱼子山堡西段长城：《长城踞北》已经提到

重新阅读《长城踞北》，发现其中所描述的鱼子山-桃棚的北齐长城，就应该是我上周所见到的长城。根据文中描述，当地村民称其为边墙。边墙的叫法，是明代长城的叫法。怀柔、延庆一带的明早期长城，在当地也被称为边墙。从其称呼推断，这可能是明代就传袭下来的叫法。

因此，这更坚定了我对这段长城所属时代的判断：这是一道明早期的长城。

当然，是否在北齐长城基础上修建，尚无足够证据予以证实，也无足够证据予以否定。

（三）桃棚5号烽火台：一座位置不合理的墩台

没有找到桃棚村墩台6，回程看了看5号烽火台。

这座墩台位于一座平缓的山头上，海拔并不高，相对位置也不高，地势并无优势，向外视线无法看远，向内亦无法看远，既难以瞭望，又难以防守。当然，如果燃放烟火，东侧的东沟村还是看得到的。

因此，这座墩台设置的合理性有很大的疑虑。

（四）鱼子山城堡唯一残存的门楼

根据长城遗产网的资料，鱼子山城堡并没有保存下来更多遗存，唯余南门的门楼。即使是这座门楼，也重修了多次。现存门楼上的“崇光门”三字是抗战时期所题，抗战时期鱼子山一带是八路军第四纵队开辟的根据地。

门楼被锁在一座宾馆（现改称老年公寓）院内，通过鱼子山村的农家院，才得以看到正面。宾馆内的门楼背面如下图所示：

由于城堡遗存不多，难以在脑海中还原城堡的具体位置情形。不过，从城堡北侧公路边的险崖可知，关口附近地形狭窄，基本属于一夫当关万夫难开的形势。

鱼子山堡扼守的关口外侧，有大段的陡崖，西侧的陡崖似经人工铲削。

再向西有一条沟，可以通上周所见到的长城墙体1（参阅《发现‖消失500余年的鱼子山长城被证实确实存在》）。这也是鱼子山城堡西侧修建这道长城的原因。再往上，至桃棚村1号烽火台东北侧的断崖以上，山势险峻，就没有再筑墙。

城堡下方，公路边的鱼子山石河中突现一股流水，甚是奇怪。上方很长的范围内，这条河道都是一条干沟。问知一位老乡，答曰是上游水库中的水，顺着河道，在地下潜流过来的。

河道附近数座小庙，大概都是近年重修。不过，以前的鱼子山堡内外，也应是有庙宇的。

供奉道教人物的，该叫道观或宫吧，不过，没有道士居住，不知是否叫观合适。这灵岩寿谷里，也不知供奉的是哪位大仙。

这一座风调雨顺的庙，一定是龙王庙了，龙王的相貌与常人也有明显区别。

还有一座灵塔，不知是纯景观，还是确曾安葬有僧人。

2023-12-2，次日补记

客舟听雨 发表于 2023-12-4 11:52 这一座风调雨顺的庙，一定是龙王庙了，龙王的相貌与常人也有明显区别。

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