大袍苗寨芒篙节、坡会

一个离城市很近的风景———

融安大袍苗寨的芒篙节、坡会

日复一日，年复一年，

太阳总是默默地从大苗山的山间落下，

那夕阳傍晚的天空，

静谧的没有一丝云彩和一点声响。

虽然还是在冬季，

但是，

在南方的山野上，

依然还有芦花在飘荡。

又是一年的正月初九，

在这个季节到来之际，

又一次来到了大袍苗寨。

大袍苗寨距离融安县城不远，

约20多公里的路程。

沿着清澈的融江河边的道路行驶10公里，

再转向左边的四维河方向继续行驶10公里，

就到了美丽的四维河畔的大袍苗寨。

透过道路旁边的竹林，

可以看到四维河上匆匆驶离的小船。

站在苗寨的村口，

大袍苗寨的吊脚楼显眼的映入你的眼帘。

那高飘的角楼，

参差错落木阁，

村口路边懒散的小狗。

如似一种久违的田园牧歌诗意，

牵引了人的遐想。

大袍苗寨是融安县唯一的一座苗寨，

即使是现代的AI时代，

在苗寨，

每一年的正月初九，

依然保留和延续了古老的传统：

过”芒篙节和坡会“。

【小贴士】

芒 篙 节

? ? 传说在很古远的年代，苗族祖先居住在深山老林里，时常遭遇盗贼偷窃、侵扰掠夺。他们想了很多办法都未能幸免。于是，他们找来古树皮制成面具，用古藤制成蓑衣，在农历正月十七这天跳起了芒篙舞。盗贼误以为天神下凡不战而退。从此，芒篙就成为苗家崇尚的山神。苗族祖先相信借助面具，获得了山神伟大而神奇的力量，每年正月十七这天都要举行仪式迎请山神“芒篙”，跳芒篙舞。

在苗语中，“芒”意为古老、往昔，“篙”意为旧。“芒篙”即指古旧的东西，是带有原始宗教仪式性质的祭祀乐舞，苗族视其为沟通人与神阴阳两界的媒介（摘自百度）。

这种源远的、原始的、粗犷的舞蹈，

每一个动作都包含了农耕文化的内涵。

它模拟春耕田、播种、收割等生产动作，

却是为了祈祷新的一年里风调雨顺；

舞蹈中模拟搀扶、过桥等生活化的情景，

则表现苗族对人际间互助信任、

友善关系的赞美以及对和谐社会的颂扬。

芒篙节活动开始后，

随着点燃的鞭炮声的轰鸣，

芒篙舞者身穿芒篙草制作而成的”蓑衣“，

舞起怪异的动作，

在硝烟弥漫的平地或广场上激情奔放的舞蹈。

在乒乒乓乓的炮仗声中，

撒向天空的吉祥封包会从空中飘荡。

人们不管炮仗的轰炸，

争抢那可以带来吉祥好运的封包。

这是芒篙节日上精彩的一段。

舞蹈结束之前，

芒篙舞者会将手上的泥巴，

抹向踩堂歌舞上的漂亮女孩的脸上。

女孩自然也不会拒绝，

因为，

那是对自己的吉祥的祝福。

女孩的脸上被抹的泥巴越多，

越是说明自己被舞者青睐。

到了这个时候，

芒篙节日的活动就到达了高潮。

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【小贴士】

苗寨坡会

? ?坡会是我国非物质文化遗产项目。主要流行于广西融水的苗寨村落。苗族系列坡会群是以苗族为主的各族人民由排列成序、连续不断的坡会，悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的民间传统节日。起源自然，文化形态体现在歌、舞、乐当中。届时，方圆数十里的男女青年穿着节日盛装，吹着芦笙，齐聚古龙坡，坡上人山人海、披红挂绿，除了烧香鸣炮，还举行舞龙、耍狮、芦笙踩堂、斗马、斗鸟、赛马等文体活动。

作为融安县唯一的苗寨：大袍，

在每一年的初九都会举办盛大的坡会。

苗寨的传统是正月初一不吹芦笙不出门，

初二可吹芦笙不可出村。

于是，

坡会的最重要的内容就是歌舞：

踩堂和吹芦笙。

当踩堂的芦笙吹起的时候，

由全村的女人们组成的歌舞队，

就在广场或者平缓的田垄上面，

围成一圈开始踩起和谐的步伐开始舞蹈。

吹起的芦笙悠扬，

踩堂歌舞声音嘹亮，

苗寨女人合着芦笙翩翩起舞。

此时，

苗寨的所有男女老少都来参加，

呈现了友情、和睦、信任、团结，

那种场面非常纯粹、热烈和壮观。