工作得头晕脑胀，不得不先将手头工作放一放。 先理一理黍谷山北齐长城的线索。 （一）史料里所称的黍谷山南（北）齐长城 史料里记载的黍谷山南齐长城，一般均认为所指为北齐长城。相关的记载很多，例如： 1.《辽史·地理志》 “黍谷山，邹衍吹律之地。南有齐长城，城北有华林、天柱（天竺）二庄，辽建凉殿”。 2、清顾炎武《昌平山水记》 “（顺义）县南二十里有天柱（竺）村，二十里有苇沟村（今朝阳区有南苇沟、中苇沟、北苇沟三村），村东临温榆河渡，渡南有长城遗迹。” 3、明顾祖禹《读史方舆纪要》 “黍谷山，（怀柔）县东四十里，跨密云县界，亦名燕谷山。。......山南有高齐时长城，（长城）东北有华林、天柱二庄”。 4.万历《怀柔县志》载：黍谷山，县东四十里，亦名燕谷山。刘向云：燕有谷，地美而寒，不生黍谷。邹衍吹律以温其气。衍庙犹存。山南有齐长城。
5.康熙《怀柔县新志》与万历《怀柔县志》的记载大致相同。
这些记载，明显是相互传抄的结果，较早记载的《辽史》可能是诸本史料的源本。 仔细阅读，与黍谷山相关的北齐长城记载，还有一句：城东北（或城北）有华林天柱二庄。华林，今花梨坎，天柱，今天竺。而长城在此二庄南或西南方向。
首先我们确定一点：黍谷山南的齐长城，离黍谷山还有一段距离，并不在山上，而在花梨坎村、天竺村一线的平原上。 其次，这道长城位于温榆河边，根据花梨坎村与天竺村的位置，可知“长城”的走向与温榆河平行。 根据第二点，我们可以知道，这道“长城”与通州窑厂村的“北齐长城”均分布于温榆河畔，应为同一体系。 与华林、天柱二村相关的“长城”的记载还要更多一些，但那些史料往往被用于论证通州“北齐土长城”。实际上，那些记载与黍谷山“北齐长城”的关联度可能更高。 我们在《愚者昏语||通州“北齐长城”：难道是隋代大运河的河堤？》一文中，已经推测，通州的“北齐土长城”或为隋代大运河河堤。因为在平原上的这道长城，在通州-天津武清一线呈南北走向，北齐舍弃燕山天险，修一道面向大海的南北向长城是没有道理的，与北齐长城研究学者考证的北齐长城的走势也相差甚远。 那么，黍谷山南的所谓“北齐长城”，与通州“北齐土长城”当同为温榆河的河堤。 |
| （二）积雪庐老师调查的黍谷山墩台 积雪庐老师所调查的黍谷山长城，位置在密云银冶岭村西北，其山名当地称黍山，与黍谷山虽然相连，却也有一定距离。此山大概是《辽史拾遗》记载“王沂公上契丹事”所提到的银冶山，即今银冶岭村得名的银冶岭。
而且，积雪庐老师仅仅找到了一座墩台。至于传说的墙体，并没有实地见到。
电话向黍谷山景区打听，也否认黍谷山有长城或早期的石垄、墩台类遗存。 黍谷山与银冶山西侧、北侧，是开阔的潮白河河谷平原，河谷平原的宽度（距怀柔西侧的山地间）超过15公里，基本无法设置防线，因而，在黍谷山上修建长城是不现实的。但是，在潮白河南岸的制高点上设置墩台，瞭望沿潮白河河谷进犯的敌情，向北京一带传递讯号，倒也有这个便利与需要。 |
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