| 本帖最后由 jzhusi 于 2010-12-10 16:27 编辑 有时候不得不说时间真快啊！！！！！！ 感叹一把，转眼就几年了 一直没有心情和心思去收拾西行流浪的PP 幻觉啊，总为以一觉醒过来 可以慢慢的洗把脸，打扮成藏民的样子 在慢慢的转到八角街去 找家茶馆叫上一碗水饺 在叫上一热水瓶酥油茶 然后跟着藏民掎在一起喝奶茶 回回身上总是会先换好一角一角的票子 一张张发出去，钱真经用啊 下午总是泡在平措青年旅社楼顶楼上的小酒吧 上上网 喝喝小酒 就这样在顶楼上面对着布达拉宫打发时间 一到晚上 夜生活开始啦 旅社里面认识的，不认识的 相互打个招呼就一起出去找地饭饭 然后在泡在酒吧里 听音乐、放纵自已...... |
| 辩经是西藏宗教信徒进行学习的重要手段。一个站着拍手问,一个坐着回答。只不过现在让人失望了，因为现在都是表演，都是商业化在操作着。 在西藏，除了转世的灵童，仁波切之处，还有通过层层辩经考试成为仁波切和高僧的，在藏语中有一句话叫“只要你有能耐，甘丹寺的宝座是空着的”。千百年来，僧人们就是这样艰苦而又执着地学习着博大精深的佛学著作和作为一个智者所应有的知识。 在每一个提问前都要先说一个“底”，再将右手向后高高扬起，和左手相拍发出清脆的响声，然后将右手向下伸向对方后拉起。那一声“底”相当于开启智慧，因为在佛教中文殊菩萨是智慧的象征，而他的心咒是“嗡阿热巴杂拉底”，“底”音可以启请心中的文殊菩萨，开启我们的智慧。高扬的右手说明文殊智慧就在身后。二手相击，有三层正意一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒你心中的慈悲和智慧，趋走你的恶念。右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在苦难中的众生救出来。  |
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