四个老汉游鄂渝

很详细，不光文字解说，还有PP，这个要顶的！

往事随风 发表于 2011-8-22 12:34 很详细，不光文字解说，还有PP，这个要顶的！

谢谢版主加分鼓励、支持！好好努力，争取做好！

第三天

8月7日，今天的时间相对比较宽松，早晨起来较晚，7点退房，7点20左右吃完早餐起程前往今天第一个景点：白帝城和瞿塘峡

8：20左右我们到了景区停车场，停好车后开始了今天的旅游！

白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年（1512年）四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援像，改称“三功祠”。明嘉靖二十年（1533年）又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”，以后又添供关羽、张飞像，逐形成白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物的格局。
　　白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”，说是城内白鹤井里，近日常有一股白气冒出，宛如白龙腾空，此乃“白龙献瑞”，预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了，公孙述便于公元25年正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年，东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀，公孙述不敌，战死。蜀人为记念为位“白帝”，特地在白帝山上修建了一座庙宇，并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙，而白帝庙后来之所以名声大噪，则是因为与三国英豪搭上了关系。公元222年8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，乃于白帝城附近的永安城（今重庆奉节县的夔州城）永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前，白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代，公孙述的塑像被毁弃，庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此，“白帝城内无白帝，白帝庙祭刘先帝”。

2006年05月25日，白帝城作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

继续上片了！

好地方呀，有时间一定要去玩玩

瞿塘峡上！

辽宁的冬天 发表于 2011-8-22 16:17 好地方呀，有时间一定要去玩玩

确实是个不错的地方！值得一游！

10：30第一个景点旅游全部结束！立即趋车赶往下一个景点――重庆大喊大足石刻！因这段路程前半程由我驾车，无法拍沿途风景！
全程540余KM里，几乎一路高速。12点多时到了梁平服务区，简单地吃了点自带干粮，稍微休息一会，加了油，换驾后继续前往下一个目的地。
车了沿着高速公路（重庆内环高速）纵穿重庆市，在重庆西一个高速互通上按照GPS规划路线拐上了遂宁方向。一直跑到了下一个路口才感觉方向不对，立即调整路线，在青木关互通拐上了重庆绕城高速，向走马镇互通方向前进，在走马镇互通拐上了渝昆高速，在邮亭收费站下了高速拐上省道S205，沿S205省道直30余KM即到达大足古文石刻主景区――宝顶山石刻。

宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场。大佛湾是为广大世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称“唐瑜伽部主总持王”柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤“即身成佛”的形象。宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有理，有行有果，形成系统。经变相对应配刻经文、偈语、颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的藏外佛教石刻文献，对佛教典籍的研究具有重要学术价值。 造像注重阐述哲理，把佛教的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心性及道教的学说融为一体，兼收博采，显示了中国宋代佛学思想的特色。 宝顶山石刻是中国石窟艺术民族化、生活化的典范。造像内容和表手法都力求生活化。如父母恩重经变相通过求子、怀胎、临产，以及养育子女的过程，形象生动，感人肺腑。牧牛图长达30余米，刻出林泉山涧，云雾缭绕，其间穿插“十牛、十牧”，抒情诗般地再现了牧牛生活。又如横笛独奏的“吹笛女”，充满内心喜悦的“养鸡女”，酒后昏乱的“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”的“醉酒图”等等，无不活灵活现。雕刻大师们体验生活之精微，再现生活之准确，令人叹服。
对不起，俺要吃饭了，明天上图！