| 本帖最后由 我就是江湖 于 2012-10-22 20:36 编辑 “一生痴绝处，无梦到徽州”。早就想去徽州走走，一直无缘，谈不上是去朝拜，只是去感受一下徽州文化及徽派建筑。 2012年10月19日，约了四个山友(切了货、阿宝，菜驴及外挂)去徽州骑行，坐晚上的火车赶到黄山，第二天早与渔夫会合。去黄山车行取车，吃过早餐，上路。 第一天路线：黄山－郑村－徽园（歙县）－渔梁坝－棠樾（鲍家花园）－唐模－呈坎，夜宿呈坎。 第二天路线：呈坎－许村－歙县－雄村－新安江上游－黄山。晚上火车回南昌。 回昌后，将混乱的思绪整理了一下，写了几次却始终无法表达出自己的感受，遂转帖一份，权当留念。在此特别感谢黄山的山友（渔夫）的全程导航�徒步猓嬲娜梦颐且恍腥巳硇牡母惺艿搅嘶罩菸幕盎张山ㄖＯ挛闹兴岬降牡氐悖谟娣虻牡己较拢炱镄腥孔吖� 驴行的路走多了，那是因为贪恋眼前的春色，而忘了脚下的乡间泥地；背上的背包重了，那是被马头墙的风姿引诱，而不愿卸了包囊，泡上一壶黄山的毛峰，品一下茶中的禅味；靠在古樟的身上，闻着由上而落的清香，眼眺着新安溪水，溪水中的小舟，小舟上的渔姑，渔姑手间的丝网…… 无梦徽州，其实是徽州的读书人和商人梦太多了，而所有的梦又偏偏成为的现实，以至真的在这里没有了梦。有的只是金榜提名，一门四进士，有的只是日进斗金，名动苏杭财贯京津。却在那一天，徽州消失在中国的地图上，也不知什么时候黄山的一棵松树几块玩石数缕青云，便把个古老的城池灭了。 于是记忆徽州历史的重任，便落到了那散落于村头路旁的牌坊上。那个叫棠樾的小村子，几百年间一连赢得了七座牌坊。远远望去，弧形而列，首尾照应，丰姿果然逶迤成群，似乎还氤氲着太虚般的幻景。只是穿行其间，纵然艳阳高照，还是有点阴冷的感觉。《民国歙县志》说，明清两代中棠樾的鲍氏家族，有节妇烈女五十九人，村内建有一内绝无仅有的女祠，取名“清懿堂”。清懿也就是“品行清白，懿德美好”的意思。“忠、孝、节、义”四字，看似风光无限，谁又知道也就是这四字，把这个小小的村子只的所有女人，扼杀在大山之中。每一座牌坊背后都该有一个听似情感交织而实在伤人魂魄的故事，棠樾牌坊的主人鲍氏一家，又是流了多少代家族的伤心眼泪，才得来这几座石坊，换得乾隆爷一句：“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”的褒奖之辞。 说到徽州的牌坊，称得上气势宏大，独树一帜的，还是歙县阳和门内的许国坊。天下之大，牌坊之多，但要在今天找到第二座这样的牌坊却已经是奢望了。走过太平桥，透过阳和门，许国的牌坊已经让人心惊了。没有见过许国坊，你也许无法明白更改徽州这一名谓是个多么可悲的事情。徽州读书人千年奋斗的历史，在某种意义上也就换了这座青石的八脚四面的牌坊。 许国在大明一代不能算是风云人物，比起同代的辅臣张居正知名度显然不够，却正是这个皖人，教导了朱明王朝的三代帝王，先嘉靖，后隆庆，再万历，从四书五经，到治国方略，无一缺漏，以至万历皇帝终不好意思亏待了他，荣恩特例让他回老家建造这座八脚四面的大学士巨坊。董思白规规矩矩地写了“大学士”的榜书，结实地拍了下先生的马屁。石坊用当地的青色茶园巨石搭建，呈口字型，雕饰镂刻堪称精美，更为特别的是所雕之纹，居然有彩凤结对。 万历皇帝的气量比起那个十全老人要大得多，去之不远的雄村，虽然高悬“四世一品”牌匾的石坊，终不能四面八方。想来也是，曹文植毕竟是个盐商的后代，乾隆也只是为了银子稍稍折了下腰，一品的虚衔给了三代。 雄村的来历还要追溯到三国年间，那个写就七步诗的曹子建的身上。说是他的后代为避祸害，逃到了新安江边，元末明初，曹家人看中了雄村。那时候这小村子还叫洪村，曹家的长辈摇着头，说是没有品位。于是踱着方步，搓着手心，偶然看见子弟在临摹《曹全碑》，一时眼前发亮，选了“枝分叶布，所在为雄”的句子，把小村子改了名。到了乾隆的手上，这村子里的竹山书院中，终于出了个大学士曹振镛。不要小瞧了这个小村子走出去的年轻人，清代官场要诀第一的“多磕头，少说话”，就是这位宰相的座右铭。这东西可不是吹的，到了嘉庆皇帝出巡，他以宰相身份留守京城处理政务，所谓代驾三月，他倒是真正风光了一回。道光皇帝继位又是武英殿大学士，又是军机大臣，还兼了个上书房总师傅，位列群臣之首，曹家的鼎盛也就冠了整个皖省。 大曹的牌坊却是抵不过小曹的竹山书院。与安徽的其他书院相同，竹山书院也是起源于徽商，那个寓居扬州的两淮八大盐商之一的曹堇饴，在辗转病榻，弥留人间之际，嘱咐两个儿子的，却是要在雄溪之畔修筑书院。钱赚多了，于是就想要读书出仕了，这样的心态几乎是所有徽商的。 书院依水而筑，桃花簇拥，房子是典型的徽派风格，粉壁青瓦马头墙，却又融入了江南园林的雅致，庭院中曲廊回饶，亭轩雕窗，额匾篆书，清幽而无奢华，淡雅而吐书香。园中建有八角亭，八面二层，颇是宏大，名为凌云阁。其角飞翘，如鹏振翼，下悬金雀，风过悦耳，角尾有鳌鱼傲立，欲跃龙门。阁前有一匾，书“贯日凌云”四字，石柱嵌联，上联：“扶君臣朋友之伦心悬日月”，下联：“证圣贤豪杰之果道在春秋”。 自从小曹入阁，这竹山书院就自然成为徽州读书人的圣地，所以此联也有几分豪气。有人说来竹山书院，还是要等到秋天，三月的桃花虽然美艳，却是怎么也不能和丹桂飘香比拟的。中秋之夜，满院的金桂流苏，那浓郁之气能够熏醉整个小山村。这竹山书院的丹桂可不是一般的桂花，非蟾宫折桂之人而不能留下。 书院毕竟老了，断垣残壁，显得有些破落。曹家的后人倒也知道修缮长存的道理，我们来到书院的时候恰巧在维修大厅。看着忙碌中的工匠，心里掠过一丝担忧，这古屋修缮见新了，不知道是否还能留有当初的那份古朴和书香。一如苏州的山塘街，门面是换了旧时代的模样，却怎么看都象小村庄里的那种老街，哪里有什么天下第一街的气势，乾隆若是喜欢这样的街坊，还要移建去北京，那也是太没有品位了。 伫立书院的庭中，仰看八角文昌阁，柔风从溪水边徐来，此景颇和曹文植当年的赞叹：“竹溪有桃数百株，花时烂漫如锦，春和景明，颇堪游眺……”。 慢慢一个转身，依稀而见昔日的白衫少年，漫步庭中，手执着书本，朗朗而诵。 |
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