| 天台山位于代州城西南23公里，山势陡峭，峰峦迭障，古树参天，绿荫深谷间，隐藏着大大小小的天然石洞，自古为隐逸之土栖居之所。相传，在春秋战国间，赵襄子为了向北扩张领土，将他的姐夫、当时占领代地的头领骗到今天代县的夏屋山杀害。赵襄子的姐姐听到自己的丈夫被害，也就摘下头上的笄子自杀 了，代国的丞相赵杲一看国破家亡，便带领一些大臣和其她姬妾逃了出来，到天台山隐居，修道成仙，后人就将赵杲隐居的地方称为赵杲观。北魏太延年间，又在天台山建立佛寺，称天台寺，这里成为佛教道教杂居的地方，人们习惯于旧称，仍将天台寺和其它一些道观统称为赵杲观。 赵杲观建在天台山峡谷深处，赵杲观，亦被人称为天台寺，位于代县县城西南23公里天台山沟掌里。 相传，春秋末期，晋国赵襄子灭代国，代君夫人自杀，代国国君的其它姬妾跟随赵杲外逃，隐居于天台山石洞中，后来成为僧人，隐居在这里，名为天台寺。由于人们怀念赵杲，乃以赵杲观为名。 赵杲观，创建于北魏，明代万历年间曾予重修。寺庙分为南北两部分，南有大佛殿、古南洞、石室三楹，是佛教僧侣居住处。北部是观音阁，内有天然石洞，外建五层楼阁，依崖开凿卯洞梁架结构与崖石交接构成，构造精巧。阁内，有铁索，可攀索而上。阁东是九仙女洞，再往东南是3层楼阁，亦可以覆铁索而上，名为“仙阁梯云”。分南北两部分，即北洞、南洞，主要建筑群在北洞。 北洞中区建大殿三间，另有垛殿、配殿及违驮阁等建筑。殿东有“朝园洞”，园门正对的山壁间有长三角石缝，石缝内为天然石洞，石洞之外，建有五层楼阁。楼阁梁架均架于崖壁间，木石交接，构建奇巧。入洞攀铁索，可登上楼阁。 朝园洞之南的峰峦高处，建有三层楼阁。高阁凌空，绝壁下悬，壁间悬十数丈铁索，可供攀缘而登楼，名为“仙阁登云”。楼阁前建屋宇，后依石洞，楼檐与石洞相配，木石结构巧妙地结合在一起。最上层石洞有太上老君、元始天尊、通天教主道教二教主塑像，中层塑关帝像，远望俨然仙宫胜境。阁楼前塑有赵杲泥像，泥像依崖作檐，头顶距石崖仅寸余，故有“赵杲观，离天二指半”的谚语。  |
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2013-6-28 21:31
小卓1999
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| 赵杲观赵杲与老子同为中国道家鼻祖之一，是中国古代最早的隐士和道家丛林制度的创始人。相传公元前475年，在春秋战国间，赵襄子为了向北扩张领土，将他的姐夫、当时占领代地的头领骗到今天代县的夏屋山杀害。赵襄子的姐姐听到自己的丈夫被害，也就摘下头上的笄子自杀了，代国的丞相赵杲一看国破家亡，便带领一些大臣和其她姬妾逃了出来，到天台山隐居，修道成仙，后人就将赵杲隐居的地方称为赵杲观。亦被人称为天台寺，位于代县县城西南23公里天台山沟掌里。明代万历年间曾予重修。自建以后，香火日渐兴隆善男信女不断，几百年中为“观”不“关”广开山门，渐渐的容纳儒释道于一体。既为观又为寺，而观所尊奉的是道教之“仙”，寺所尊奉的是释教之“佛”，至于庙一般所尊奉的则是“神”了素称“天台十八洞”，“三晋第一观”，为省级重点文物保护单位。 有关“赵杲”之谜，至少是在明代万历十一年（公元1583年）以前，人们还都一直没有破解开它。目前仍然完好保留在北天台山赵杲观中的明万历十一年《重修仙观碑记》里，记载说：“代郡之观多矣。城外有三清之观焉，东有凤凰之观焉，南有赵杲之观焉。彼赵杲者，不知何向之臣。考之经传，询之碑文，无所取证。”这里写得明明白白，直到400多年前，人们并不清楚“赵杲”为何许人。文献碑石无所证，但来自民间的各种推理和揣测还是有的。就在明万历十一年这块《理修仙观碑记》之中，撰碑文者一方面说对“赵杲”其人无所稽考，同时则又记述当时当地之人，已有推测“赵杲”为“汉世之贤相”的说法。除了赵杲，据传说，与赵杲同到北天台山的，还有一个叫“曾孩”的仙女。 赵杲观能以其博大容纳三教于一体，尤其在北洞殿中同塑老子孔子释迦牟尼三像，而且历经或尊彼或灭此推崇不一许多年代，直到“文革”前还能够完整的保存焉，确象从北魏太武皇帝手里，在佛教史上所发生的著名的“三武之祸”，也没有波及到这里，而每一次大规模的禁佛，都意味着寺院及其佛像的大规模破坏。仅说，赵杲观所创建的北魏太延期间，佛被道斥己很明显，可是在观中还能塑以佛像。是既不扬道也不贬佛，首法跟佛法一起弘扬的结果。 赵杲观赵杲观作为森林公园的主要景点，素有雁门悬空寺的雅称，其悬的程度要在悬空寺之上。它不但悬得壮观，而且还险得动魄，有的如冉冉升天之形，有的如白蛇徐徐入洞之状，任人浮想联翩称妙道绝，古人选此地筑观造庙，真可谓慧眼独出匠心别具。 寺庙分为南北两部分，北洞内容以道教为主，南洞内容以佛教为主。在这里，三教互补并行不悖，各自弘法其真各自张扬其道，正如《重修仙观碑记》所言：“鸿儒游此地而谈经，则诚正治平之道行焉；释子游此地而焚修，则慈悲禅定之理得焉；道士游此地而悟真，则修养飞升之术明焉。”南有大佛殿、古南洞、厂室三楹，是佛教僧侣居住处。北部是观音阁，内有天然石洞，外建五层楼阁，依崖开凿卯洞，梁架结构与崖石交接构成，构造精巧。阁内，有铁索，可攀索而上。阁东是九仙女洞，再往东南是3层楼阁，亦可以履铁索而上，名为“仙阁梯云”。赵杲观建筑特点为洞窟悬空结构，可与北岳恒山互为补壁。“天台十八洞，洞洞皆胜境”，尤其是位于滴水洞上方40米处半山腰的罗汉洞，堪为深山洞窟一绝。 北洞中区建大殿三间，另有垛殿、配殿及违驮阁等建筑。殿东有“朝园洞”，园门正对的山壁间有长三角石缝，石缝内为天然石洞，石洞之外，建有五层楼阁。楼阁梁架均架于崖壁间，木石交接，构建奇巧。入洞攀铁索，可登上楼阁。朝园洞之南的峰峦高处，建有三层楼阁。高阁凌空，绝壁下悬，壁间悬十数丈铁索，可供攀缘而登楼，名为“仙阁登云”。楼阁前建屋宇，后依石洞，楼檐与石洞相配，木石结构巧妙地结合在一起。最上层石洞有太上老君、元始天尊、通天教主道教二教主塑像，中层塑关帝像，远望俨然仙宫胜境。阁楼前塑有赵杲泥像，泥像依崖作檐，头顶距石崖仅寸余，故有“赵杲观，离天二指半”的谚语。“朝园洞”的贴壁叠罗汉式五层塔楼建筑，更是闻名遐迩。这座稀有古建筑物的珍贵与令人惊叹，在于它的选址及造型完全没有落入俗套，虽然规模不大，然而景致堪称独到。 赵杲观国家森林公园“朝园洞”与“仙阁登云”之间的东山壁间又有一洞，洞内建殿三间，塑仙女像九尊，称其洞为“九女洞”。赵杲观的另—部分在山南半壁间，亦为天然石窟，石窟内有“自在庵”，塑有观音及罗汉像，并存有画像石8块，绘有观音老母救八难的故事图像。整个赵杲观依崖建物，因洞造寺，将险峰陡壁增添上人工建筑，鬼斧神工，匠心独具，真可谓是仙宫佳境。正如古人所说，赵杲观“临幽谷，倚奇岩，山清水秀，洵代郡之胜境，人间第一蓬莱也。” |
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