幸福着追逐——滇西北光影游记

偶喜欢摄影，喜欢虐的驴行。
自己认为那都是些全身心参与，以紧张、追逐来把握当下而获得快乐的行为。似乎不如此，便必将浪费了可以发挥出全部价值的青春与技能，寻求的是一种追逐个人极限的充足和快感。
每每出行，同行或当地人们总有各个紧张或悠闲的状态。我却似乎从未静下来过，必定是在高度紧张地用相机纪录着每一个再不会重复的瞬间，或是焦灼地考虑下一步的行程如何能更充分地利用时间。由此，少了部分参与的快乐和活动体验，有时也不免会懊恼甚至抱怨。
2009年9月，走了滇西北。很经典的线路：大理、丽江、香格里拉、雨崩，当然还有昆明。依然是追光逐影，行摄匆匆。即便是在号称“柔软时光里的国度——丽江”，也还是放不下心来去静静享受那一份闲适。
滇西北我是第一次去，对于它的印象，首先来自丽江，一个最早缘于一场大地震而让全国人民知道了其名字的地级市，之后丽江成了朋友们在耳边说起了茧的词。打开搜索引擎，大都冠以“柔软”做定语。然而我还是相信：一千个人眼中必定有一千个丽江。
在丽江，印象最深的当属古城里充斥眼球的“城服”：围巾。几乎女性游客人均1.5条披、挂、缠、扎、绑在身上，故作出尘脱俗般地在丽江这个柔软古城的每个角落中摆出或伤感或深沉状，仿似满城满巷的三毛复活一般。有些东西一旦过了头便成了一种脑满肠肥的庸俗。这样一股充盈满城自做的小资味强烈地冲击得我直倒胃口，甚至让我不由自主地生出些愤怒宛如愤青：这堪比当年民工穿着不剪袖口标签的西服嘛。于是自然也听到一些说法：说在丽江有貌似坦白的虚伪，故作高深的浅陋，还有状如寂寞的矫揉。说丽江是矫情的，有太多的人为了发呆而发呆，去到那里，似乎都在做戏，做给自己看也做给他人看。这些观点我深度认同。应该说实话，我是相当瞧不起那些自己把自己当作小资来包装的矫情游客。
行程安排一路走来，大理后，丽江结伴。四方汇聚在这世界遗产地的我们，组成了一支12人的中港联合驴队（包括2位领队），开始此行滇西北重头戏：香格里拉、雨崩游。一支天南地北凑出来的队伍其人员状况的多样性是毋庸置疑的。几天的行程，得宜于经验丰富的领队老虎的节奏调整，使大家可以在一个共同营造出的相对稳定的环境下享受出行的快乐。追逐与柔软结合地鬼神莫测。分手时，你是幸福的，我是快乐的。
幸福是什么？我的一位很有才情的女驴友经常感叹于艰苦历程后的一口热水、一个踏实觉就是幸福，常于文中抒怀：“幸福其实如此简单！”幸福是什么？幸福的确是要以平常心来衡量的。没有平常心，就没有幸福。在丽江有个故事，说一个外国记者在丽江看到大家都很悠闲，什么都不做，于是问一个晒太阳的老太太：“你们整天都这样，不觉得浪费时间吗？”老太太反问：“你忙忙碌碌活到八十，我晒晒太阳也活八十，你为什么那么急着去赶死？” 故事娓娓道来，似乎已经有了倾向。然而生活真的就倾向于老太太吗？若是换了个地点，换一个问答次序呢？
滇西北的行程中，我看到了晒太阳的老太太，老太太选择了晒太阳，晒太阳就是幸福。看到了矫情的小资，小资选择了矫情，矫情就是幸福。看到了赶着毛驴引亢高歌的藏民，藏民们选择了歌唱，那么歌唱着又是一种幸福。而我，依然还是那样，忙忙碌碌，为了这个几乎可能不会再来的地方快步踏看着每个角落，贪婪地按着快门，焦虑地思考着返程事宜。我选择忙碌，忙碌就是幸福。
人生行程中，我们紧张或悠闲地追逐着事业、生活，谁能看不起谁？谁比谁活的幸福？都无所谓。当下幸福着就好。
幸福不在别处，幸福就是我们自己选择的状态。
文字就零散地敲出这么多，算是个引子。我的游记是用图片写的——

行程先从大理开始。

显然,大多数人对于大理的印象首先来自于那套脍炙人口的武侠小说.

其次来自于这部经典的电影.