| 本帖最后由 新兴自由人 于 2019-7-6 15:01 编辑 昭庙全称宗镜大昭之庙，位于香山公园见心斋以南，地处半山，坐西向东;原为清室皇家之鹿园，清乾隆四十五年(1780年)为接待西藏班禅来京而建，故世人称之为班禅行宫。 乾隆四十五年九月十九日，宗镜大昭之庙开光。六世班禅额尔德尼来到香山静宜园，在其行宫内休息。此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同，皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。 昭庙全称为宗镜大昭之庙。'昭庙'一词，藏文音译为'觉卧拉康'，'觉卧'汉意为'尊者'，此处指释迦牟尼佛而言。 昭庙之'昭'或宗镜大昭之'昭'，均为藏语'觉卧'一词之音转。'拉康'汉意为'神殿'。'觉卧拉康'总意为'尊者神殿'。汉文'昭庙'一词即此意。 宗镜大昭之庙是清朝朝廷为接待六世班禅来北京而建。乾隆四十三年(1778年)六世班禅得知乾隆帝七十大寿庆典将举行，主动请求进京参加庆典，并托章嘉·若必多吉向乾隆帝奏报:"班禅额尔德尼欲来京朝觐大皇帝"。乾隆帝很高兴，随即下令:"过两年，朕七十万寿，请他到热河相见。"考虑到热河(今承德)、北京比西藏炎热，为六世班禅避暑计，乾隆帝下旨在热河建须弥福寿之庙;在北京香山静宜园(今香山公园)建宗镜大昭之庙，作为班禅夏季驻锡地，将北京西黄寺作为班禅冬季驻锡地。 宗镜大昭之庙与须弥福寿之庙有所不同，须弥福寿之庙的白台在后、红台在前，布局和西藏日喀则扎什伦布寺类似。宗镜大昭之庙的布局则是白台在前、红台在后，参考时轮金刚坛城，殿名也大体相同，例如红台的"大圆镜智、成所作智、妙观察智、平等性智"四智殿，白台"清净法智"则出自时轮金刚坛城第二层语觉悟坛城的"清净"性质，"宗镜大昭之庙"也和西藏大昭寺含义类似，大昭寺当年在兴建中便参考了坛城。  |
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