旅途无尽 一

四、信仰者的天堂---色达

    去甘孜是个错误的决定，只因通过地图看甘孜离色达近。旅途中细节考虑不周，小则会耽误时间、影响行程，大则可能就会遇到危险。到了甘孜发现没有去色达的班车后，从宾馆住处打听到，去色达只能乘坐藏民的私人营运车，也就是几个人拼一部车。吃过饭顺路就找到拼车点，大概问了价钱和发车时间，就回宾馆休息了。

    宾馆是个四川雅安人开的，看她不忙，我就问她，甘孜这个地方为何很多喇嘛、尼姑？她在这里开宾馆已有5年了，说甘孜主要居住的是藏民，一个家庭两个孩子，其中至少有一个从小就出家当喇嘛或尼姑。后来在去色达的车上听一藏人说，小孩子读书辛苦，有不愿意上学的就自行出家了，家里不怎么干涉，上学还要花钱，学习也辛苦，出家不花钱，而且没压力。我比较相信这第二种说法。据说当地有威望的喇嘛说话比政府管用，直说了，就是藏民宁可听喇嘛的也不会听政府的。进入甘孜就感觉乱哄哄的，随处可见闲散的藏民扎堆再一起，喝酒的、闲聊的，街面卫生还很差，垃圾较多。甘孜给人感觉不好，我就不再逛，躺在宾馆床上，用手机上网。

    第二天一早起床，收拾行李，简单吃了早餐，直奔昨天问的拼车点，很快有几个藏民司机围了上来。去色达，有的说120元，有的要80元，我都没搭理。我昨天了解到去色达拼车底价每人55元，商业行为已经让藏民学会精明的出价码了。刚走出几个司机的包围圈，这时候又来一藏民司机，直接说去色达55元，坐不坐，我简单询问车可坐几人几点走，就上了他的车。和藏民交流一定注意观察他们的眼睛，眼睛永远不会骗人，尤其是藏民，接触了便体会得到。车上加我乘客共7人，其中4名藏族（1喇嘛、1尼姑、1中年妇女、1女孩和3名汉族游客）。私营车为了节省成本，走了近道，可路非常险，面包车缓慢地在山路上爬行，走走停停，然后司机不断与对面开来的车的司机用藏语交流，听不懂，但我明白他是在问路况如何。150公里的山路，走了一半就遭遇泥石流塌坊，一棵大树横在路中间，泥土已经把路完全掩埋，挖掘机从我们来的方向开来，师傅看了看说至少需要三、四个小时才能修好，沿途的车自觉按顺序排好队，等待路通。

    可能是语言交流不便，同车藏民之间交流的较多，有一个汉语说的非常好的藏族女孩跟我们说话较多。等修路时间，才了解到和自己同车的女游客原来是一名居士，去年来过色达佛学院，这次又去学习。跟我谈了很多她学藏传佛教的事，讲了自己的一些认识，我实在听不懂，只能礼貌性地点点头。我在车上等的有点急，便下车满脸愁容地看着挖掘机正在清理被泥石流堵死的路段时，这时同车的尼姑从我身后经过我时，突然转身，双手合撑，冲我微笑轻声说道：“施主，你可以微笑面对!”，然后转身而去。虽然汉语发的不标准，像一缕清风，飘然入心。我一直很纳闷，她是从我身后走来，怎么知道我表情的？其实在车上我注意到这尼姑了，可能有40岁左右，年轻时一定是位惊艳美女，经过修行后，脸上更是气度非凡。我是俗人，不便过问佛门的深奥。还没到佛学院，就感受到出家人的善良了。同车慈眉善目的喇嘛大概也有40多岁样子，怕我们等久了着急，也不知从哪里弄来几瓶矿泉水，发给我们同车的每一位乘客。我一路都没舍得喝，一直背到敦煌鸣沙山渴的急需水时，才打开喝了。

    时间过去了近4个小时，路才修好，我们的车排在第二个，跟着前面的车小心意意的通过，正行驶在刚塌坊处，因下面泥土较松，又陷下去了，全车的人下来推车也不管用，其它车上的人来帮助也无济于事，对面一越野车硬是绑着牵引绳将我们的车拖出来的，车走到安全处大家才上车。就这样150公里的路，到色达县整整用了12个小时，天开始下起小雨。来色达也就是为了去佛学院看看，县城离佛学院还有20多公里，询问司机后，这车可以送我们去学院。到县城车上人大多下去了，了解到佛学院有住的地方，我才没下车，女居士当然要去学习了，也就不用在县城下车，这时候又上来几位佛学院的喇嘛。不要小看这20多公里的路，相当不好走，雨也由小变大了。刚上来坐在我身边的这位喇嘛很健谈，很快跟我们搭上话了。他叫才仁扎西，青海玉树人，13岁就出家，现在已经出家14年了，说话很和气，大多给我们谈些佛学院的事。车到佛学院已经彻底天黑了，雨也大了，出门这么久，第一次在雨中行进，一路带的伞终于派上用场。才仁扎西人很好，下车帮居士拖着拉杆箱，我们紧跟他往前走，他说去这里住宿条件最好的喇荣宾馆住。要没才仁，我们真是现在东南西北也搞不清楚，更别说找住处了。跟着才仁一直在上坡，今天乘坐一天车，下车又冒雨找宾馆，色达佛学院海拔4800米，开始大口喘气，感觉到了缺氧，有高原症状了。女居士更是反应明显，虽然雨声很大，但她大口喘气的声音超过了雨声。才仁走十多米，就停下来等我们，总算爬到坡顶，来到宾馆，结果是爆满，只好在旁边找了家小宾馆，只有十几个床位的大房间了，实在太累，加之缺氧，躺在床上就不想动了。

    清晨天亮出门，被眼前的景象深深震撼住，喇荣沟两侧山坡上密密麻麻修满了像蜂窝一般大小的红房子，被昨天的雨水洗过后格外的清亮，僧舍在清晨的阳光映照之下仿佛沐浴在万道慈祥的佛光中，这里居住着成千上万的来自全国各地的信徒。这壮观的红色之景，这众多信徒聚集之地，在中国，就是在世界上也是最大的佛家学院。喇荣沟佛学院仿佛充满了强烈的磁场，吸引者来自四方八面的信徒和游客。我在山坡上选了几个角度好的位置照了些照片后，回到住处，收拾行李，告别居士，准备下山。居士说，来了就多玩几天吧，过会才仁来带你去参观，我说不用了。居士要在这里居住到10月天冷了再走。这里条件及其艰苦，进出交通不便，海拔又高，冬季还无电无暖，真佩服她的学佛精神。修行对于现在很多人来说，是一件神秘而无法理解的事情和生活方式，希望她在这里不在孤单。

我刚下山坡没走我久，才仁就打来电话，问要不要陪同到处看看，我婉言谢绝并表示感谢。一路上看着身边经过的男男女女、老老少少的喇嘛、尼姑，都是一张张快乐安详愉悦的脸庞，可以肯定的是这都是发自于他们的内心世界。色达是信仰者的天堂，我不知道我在这里是否能寻找到自己，但我今天是信仰的仰望者。

    这里的游客主要是来佛学院，亲临目睹震撼心灵的红房子，还有必去天葬台。昨天在车上和才仁扎西聊起想看天葬一事，只见才仁脸上露出极难察觉的诡异表情一闪而过，让我猜不透，他随后说了一句，现在来的游客去的挺多，然后就沉默了。

    当走到通往天葬台的路口时，脑子里突然闪现出才仁的表情，脚步停顿在路口，最后放弃观看天葬台，拐向了去色达县城车站的方向。心想，汉族人，谁家死人了，外人跑来当风景看，拿相机拍，主人不砸了你的相机才怪。藏族人也是人,是人都不会欢迎那些自己家死人了,别人来看风景的。其实，从昨天才仁的神态上，我感觉到藏族人不欢迎我们看天葬的，并且，如果你看到了，也不要轻易发表什么，总之，生命和信仰都是值得尊重的。人的身躯是灵魂的外衣，人死后，灵魂就不再着装，肉体随着鸟儿上升到“天堂”，灵魂是否看见，只有灵魂自己知道，我是俗人。尽管我还很肤浅，只要没有过多地打扰到佛门清净之地，那就是三生有幸了。结束喇荣佛学院之旅的时候，我祝福我的亲人、朋友，及关注我旅行的网友们身体安康，吉祥如意！