| 5月29日第四天：扎日乡 PS： 1、 藏区素来有：马年转山，羊年转湖，猴年转森林，这里的森林就是指的扎日。 转扎日，虽然也是内转、中转、外传之分，但并不是起点与终点重叠的围合式转法，而是沿袭珞巴人的传统，以圣迹为中心，分成几段不同的线路，因为各种历史原因，现在能转的只有3条线路： （1）以扎日乡政府所在地马及墩为起点，到桑多白日山的邬金扎普朝圣，那是莲花生大师的修行洞，往返约需要两三个小时；护洞者为猪面空行母、狼面空行母、狗面空行母等天然面孔，还有莲花生大师的天然帽子、天然十一面观音、天然寿星佛寿瓶、天然阎王鉴以及表示阎王道的狭路，空行母舞场等，该洞里天然的化石很多。 （2）同样以马及墩为起点，到错噶湖朝圣，往返需要两三天，这是扎日朝圣最重要的部分，女子不能转扎日；从马吉墩步行出发，经过纳拉、帮拉、扎拉至错噶湖。错噶湖，是由瑞白多吉活佛开光，受壤琼多吉活佛福佑，是扎日圣山圣湖中的主要神湖之一。周围可朝拜噶玛噶举神庙，历代噶玛巴活佛的金铜塑像、白布佛塔、强巴佛塔、药王山、天然十二度母像、寿泉、天然寿星佛像，还有琼仓莲花生修行洞及洞里的喇嘛、本尊和空行母等天然塑像等。 （3）以马及墩西侧的机甲寺为起点，转主峰达瓜西惹，全程需要3-4天时间，后两段转山路线非常艰辛，全程均无补给点，只能扎营。 2、桑多白日山的吾金扎普又称作莲花生大师修行洞，相传莲花生大师在这里修行。驱车到达，沿着台阶走上去大概需要半个小时左右（速度不快），洞口是一个朝拜的小屋，供奉着莲花生大师像，并有附近的村民轮换过来点酥油灯及清洁整理。这里也是修行洞的入口，洞里漆黑且休走艰难，需要有带路方可进入，出口在另外一侧的山腰，里面游逛需要两个小时左右。 3、由于时间关系以及女子不能转扎日，所以只安排了沿扎日沟往纳拉方向徒步了一段，感受转扎日的氛围，沿途都已经修成了土路，越野车辆都可以走很长一段，我们走到了半山腰就折返。  |
| 入洞一片幽深且崎岖不平，里面没有灯光，需要携带头灯电筒，洞里有些潮湿，路面可能是由于走的人多的缘故变得很滑，仔细观看，里面诸多化石，有猪面空行母、还有莲花生大师的天然帽子等。 摸索前行，突然道路堵塞，又有孔隙突兀而出，需弯腰匍匐，方可穿过，谓之孝顺洞，据说无论体重大小，只要是心存孝心，都可以安然通过。队友天雄身躯很是伟硕，他自己看着洞口都难以置信的说不可能过的去，格桑却是执意，让他安心，心存孝心必安然通过，结果在我们不可思议的目光中，居然真的就这样过去了，其灵验果然在心。 洞里有诸多的岔路，有些地方坡度很陡，在旁边还垂挂这绳索，需要抓绳索而上，如此种种行有两小时余，方始出洞，恍若隔世，自有一种感触在心头，久久萦绕而不可断绝。 我想，生活本就是一场修行，那些曾经走过的路，待回头时，风景依旧，也会轻轻的回忆着——经过真好。 |
| 本帖最后由 雨落冰川 于 2018-4-12 17:31 编辑 5月30日第五天：扎日乡——三安曲林——拿日雍错——空布岗雪山群——勒布沟 PS： 1、 今天基本都在赶路，本来的计划是拿日雍错和空布岗雪山群，由于天气不好，直接经过没有停留。天气不好的时候，毫无景色，不过从错那到错美还会再经过，所以这段景色留到了后面。 2、 从扎日乡出发如果能走雄曲河谷则另有一番景色，由于路面塌方只能原路返回。 3、 扎日到勒布沟一天可以很轻松到达，勒布沟进入景区大门之前的路边开满了杜鹃花，如果不去景区内的森木扎和要去看仓央嘉措故里的话则可以不用购票进去。 4、 勒布沟的住宿很多，基本是以农家乐为主，看了几家，都是普通的房间，并没有门巴特色的住宿，而且条件一般，推荐我们住宿的勒布江淮大酒店。 我来的时候，正是烟雨蒙蒙，我离开的时候，乡村是静谧的梦境。 路上的杜鹃花开了，昨夜还是花骨朵，今晨却是惊喜。 沿着河岸在走，只是大片花开的都在河的对岸，几番踌躇而不得过，也有几颗在这边，但稀疏的不惹眼，左右放弃了。 一路驱车逡巡前行寻找，细雨霏霏，最终无果。再回头时，那几株稀疏的也不见了。 原来花开只在彼岸，缘起自在心中… |
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