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北京综合

小南海石窟 | 洹水之滨谒僧稠

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发表于 2023-10-17 11:58 1 只看该作者 | 正序浏览

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小南海石窟——第五批全国重点文物保护单位,位于安阳市小南海水库旁洹水北岸,旧时为自邺城去往北齐陪都晋阳的必经之地,现存西窟、中窟、东窟三窟,均为三壁三佛组合,开凿于北齐天保年间,至今已有近一千五百年历史,其中中窟和东窟为自别处搬迁至此。

国保碑

省保碑

中窟为小南海三窟中的精华所在,集造像、石刻和经变图于一体,圆雕、浮雕、线刻等多种手法同聚一窟,为北齐天保元年(550),灵山寺僧方法师、云阳公子林等人为僧稠禅师开凿的禅修窟。僧稠禅师又名稠禅法师,俗姓孙,少年聪颖,精通四书五经,曾任太学博士,二十八岁在钜鹿景明寺从僧实法师出家,跟从道房禅师修习止观坐禅法,跟从道明禅师修行十六特胜观,一生游历定州嘉鱼山、赵州漳供山、嵩山少林寺、怀州王屋山等地禅修弘法,成为一代禅学宗师,被北魏来自天竺的佛陀禅师(拔陀)称赞为:“自葱岭以东,禅学之最,汝其人矣!”彼时的僧稠禅师名震黄河南北,北魏孝明帝、孝武帝曾多次下诏邀请僧稠出山入宫弘传禅法,僧稠都委婉谢绝,孝武帝于永熙元年(532)在尚书谷中为他建立精舍禅室。北魏分裂后孝静帝迁都邺城,是为东魏,东魏权臣高欢幕后操控政权十余年之久。此时僧稠禅师北上传法,受到时任定州刺史娄睿等人的盛情款待,邀请到大冥山设坛传戒,一时之间燕赵僧众纷至杳来,僧稠威望与日俱增,被誉为“道张山世,望重天心”的佛门领袖。北齐禅师首称僧稠,于嵩岳、怀州、邺城各地弘道,练众千百。魏孝武帝为立禅室,齐文宣帝躬身郊迎,礼貌优渥,稠之影响当甚大。


——汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》


550年高洋篡魏,建立北齐,是为天保元年,虽北齐国祚仅二十八年,高洋劣迹斑斑,无恶不作,但他却极其崇尚佛教并奉为国教,朝廷上下虔诚奉佛、精研教义,邺城一带高僧聚集,翻译佛经与授经传法事业兴盛,皇室经常邀请名僧于朝堂上讲习佛经,石窟、寺院、刻经如雨后春笋般出现,除小南海石窟外,如耳熟能详的南、北响堂山石窟,被誉为“小龙门”的灵泉寺石窟,现存规模最大的早期摩崖刻经娲皇宫等。


天保三年(552),高洋邀请僧稠禅师至齐都邺城传教并封为国师,天保十年(559)高洋驾崩,次年僧稠禅师坐化,春秋八十有一。在中窟北壁主尊左下方可见一尊身着圆领宽袖袈裟,足穿圆口僧鞋,手托莲花的线刻供养人立像,题名“比丘僧稠供养”像,这是国内仅存的僧稠供养像。

僧稠供养像

1人 评分 查看全部评分
发表于 2023-10-17 17:40 31 只看该作者
这石窟好有历史感,可惜不少被破坏了
发表于 2023-10-17 16:52 30 只看该作者
古窟沉静展文化,
石刻佛像显神韵。
夕阳余晖映石壁,
如诗如画映入心。
发表于 2023-10-17 11:58 29 只看该作者
乐和视界用影像记录万物,用脚步丈量人生
发表于 2023-10-17 11:58 28 只看该作者

东窟东壁

The End
发表于 2023-10-17 11:58 27 只看该作者

东窟北壁供养人像

东窟西壁

发表于 2023-10-17 11:58 26 只看该作者

东窟北壁

东窟主尊

发表于 2023-10-17 11:58 25 只看该作者

东窟窟门右侧佛龛

东窟窟门右侧上方佛龛

东窟窟门右侧下方佛龛

东窟覆斗顶

发表于 2023-10-17 11:58 24 只看该作者
东窟坐北朝南,平面呈方形,窟外凿有浮雕佛龛,龛内雕有坐佛,窟门左侧龛外竖排三个佛龛,右侧上方为一大一小两龛,下方两龛,其中上方大龛被菩提树枝叶环绕,树下塔形龛内雕有双佛,两侧侍立童子,龛外两侧各雕有六尊坐佛,似为树下说法图,其余龛内均为一佛二胁侍菩萨。窟内为覆斗状窟顶,北壁正中雕释迦牟尼佛一尊,结跏趺坐,头部残缺,饰有圆形头光和舟形背光,背光内饰有飞天。主尊两侧各有一尊胁侍菩萨,其间刻有供养人像。东西两壁各雕有胁侍菩萨和弟子立像三尊,其中东壁上方雕有“弥勒下生变”和“初转法轮”的佛传故事,西壁为“九品往生”图案。

东窟

东窟窟门左侧佛龛

发表于 2023-10-17 11:58 23 只看该作者

西窟窟外供养人像

西窟窟外供养人像

西窟窟外供养人像

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