梅里——山难轮回

飞来寺正在大兴土木，如果梅里果然是神，这正如在太岁面前动土。德钦县要依靠梅力雪山来挣大钱了，不知道卡瓦格博大神看到这些作践他老人家的行为会做如何感想？
另外，都在传说日本人去了那里，梅里神山会隐藏在云雾里。据本人多次观察，能否看见梅力雪山，对任何游客的机会都是一样的。

我还是支持老虎的观点,给藏族人民留点自己的文化吧!今年去西藏,在拉萨基本上已经汉化了,当地的人都说拉萨的天都没有以前的蓝了,难怪有很多藏族同胞的有志之士,都感叹在西藏来往的都是巡洋舰这种大排量的汽车,搞的西藏乌烟瘴气的,还有就是走墨脱的那条线路,有位很有经验的老驴告诉我,你只要顺着有垃圾的路走就能走到墨脱,可见我门在玩户外的时候是否也考虑一下环境呢,现在藏民也的风俗在拉萨看到的就比较少了,没有以前多了,真不只要等我们老了,小驴们长大了,那里恐怕已经不在那么吸引人了哦!{:5_133:}

8# 风中的雨
支持你说的...

非常感谢龟化城主兄的指正，也很认同你认真严谨的态度。

政府和开发商勾结出卖当地资源和百姓利益的“旅游开发”模式，在国内比比皆是，这种行为对当地经济、社会、文化以及各方面的影响是巨大的，这是事实；

在一些地区，当地老百姓对神山抱有敬仰，在某种程度上不愿意改变自己的生活传统和方式，也是事实；

但是，利益集团对传统的破坏和登山者的自律是两件事情，不可混为一谈。简单说，不能因为已经有人把传统打翻在地，登山者就可以顺便再踩上一脚；不能因为有人打家劫舍，登山者就可以心安理得地当绿林好汉。恰恰相反，在国内一些野蛮粗暴的开发方式肆虐的境况下，登山者应该更加谨慎、谦恭和低调地行事，扮演朋友和客人的角色，而非入侵甚至掠夺者。

关于发展和保护在什么地方都有过矛盾，我个人并不反对开发，只是希望种种发展，或者打着“发展”旗号的“开发”能够更加协调、平和、长远。其实在很多地方已经有了好的范例，就不赘述了。

虽然梅里雪山是神山圣山，但也是国土的一部分，不属于任何一个人和民族，可以尊重当地人的感情，但并非就不能攀登它。梅里雪山特殊的地理位置，特殊的气候造就了它攀登的难度，但没有必要在这儿把它神化了，梅里只是 ...风中的雨 发表于 2009-2-7 17:31 [url=https://bbs.8264.com/redirect.php?goto=findpost&pid=3173350&ptid=182492][img]https://bbs.8264.c ...

你的观点自相矛盾呀~~如果连起码的尊重都不懂~~还谈什么现实？唯物？？~~~~而你说这些话时；问问自己~你到底又对宗教了解多少？你又是在哪里得知宗教就是要神化了的？劳驾你举例真正的宗教和你所谓的唯物到底有何区别？不是人云亦云吧？！

{:5_150:}到昆明玩几天就去丽江了。

严重支持楼主的观点，不管旅游炒作，还是商业运作，但一个登山者得明白为何要登山。什么“山就在那里”简直就是屁话，仁者乐山，一个真正爱山之人，必定有着山一样的大爱，而这个基础就是尊重敬畏山本身。

路过&

尊重文化，尊重传统

基本的道理，可是很多人做不到