| (文稿继续) （十一） 这片大峡谷，有了扎尕那的模样。 扎尕那，藏语意思就是“石匣子”。 到了这里我仿佛激动起来，内心像小鹿一样砰砰直跳。 男人到这里看的是山，女人到这里看的是花海。 这一片，本身就是男人的山，且不是一般的男人，我感觉就是北欧的男人，高大，冷峻，狰狞。对，是狰狞，但不是恐怖的狰狞，是那种力量的狰狞。 又好像这些山不是用来看的，不仅仅停留在视觉盛宴上。 而在灵魂深处，是用来触摸的，是用来拥抱的。 有些地方的山，拥有的仅仅是高度，而这里的山却是拥有不息的生命。 这些山，就似那透尽沧桑的老男人，甚至是不完整的老男人，比如脸上有一道疤，或是少了一条胳膊，或是满身的弹痕累累…… 看不透他，看不够他，他有大格局，大包容，真气息。 当我把这种感受告诉山妮时，她说：“我也觉得这里的山就像一个不一般的男人一样。你沉住气，扎尕那的山，还仅是冰山一角。” 这一角，就如此震撼了，我都不敢想，整个山体裸露将是一种怎样的景象。 （十二） 驮队从半山腰抄近路远超过我们，在谷底的平草地休息。 这里是包东一线天大峡谷，从这里左下进入峡谷，去扎尕那方向，右上就是穿越的另一条线路，是不是就是路上的卡车沟？ 进入一线天峡谷，正如这个名字一样，山崖高山峭壁，脚下流水深深，抬头看不到天，前往看不到边，如果一个人的话，必定被周围环境吓坏。这种沟过去见多了，但像这么幽深的山沟，却很少见过。总体上沟是狭窄的，但还有更窄的关口。其中最窄的地方，仅有一扇门宽，还真的有门，几根木头拦起来，“一夫当关万夫莫开”，塔仁说：“这是一线天之一，用木头挡住，主要防牛的，夏季牧场的牛，让它进不来。” 穿过这扇石门，下边豁然开朗，一片一望无际的草地展现在眼前。那黄黄绿绿的是花儿，似海洋一般，又像一幕硕大的地毯铺在山峦间，大家在这里要求停下来照相，山妮、茉莉、踏雪也不怕高反了，反复地跳跃，匍匐，拥抱，甚至做一些平常不可想象的动作，拍照忘记了时间，忘记了时空，忘记了性别，人在那种环境，变得特别单纯，变得特别可爱。 “快走啊，还要赶时间。” “好，好，好，马上，马上” 都答应着，但都挪不动脚。 知道山上传来喊声，循声望去，一个藏族妇女，从神态动作上看得出焦急，但怎么也听不懂什么意思，难道是不让践踏花草？ 塔仁突然又回来了，“啊，你怎么又回来了？” “老长时间看不到你们下来，我以为发生了什么事情？” “是不是我们走得太慢了？” “走得太慢，可是你们老是玩得忘记了时间。” 跟着他赶紧走，不远，便碰上了那个喊山的藏族妇女。 原来，这是扎西的舅妈，他刚才喊叫是受扎西委托，来催促我们走的。 （十三） 我知道，著名的安子库牧场到了。 安子库牧场，海拔3200米，这里至少住着三户人家，其中一户就是丹增扎西的舅舅家，他住在高山相对低洼的地带，一色的木头房子，高大的晒草架亭亭玉立，家家户户有些菜地，木栅栏围着，菜地一个模样，稀稀拉拉的山白菜。当然木栅栏里也不全是白菜，很多种着牧草，等到秋后收割晾晒后，冬季喂给牧马吃。 关于漫山遍野的晒牧草架，还有一则故事，美国联邦情报局曾闹过笑话，中国西部、西南部，大山深处发现很多导弹发射架，可谓密密麻麻，从发射架数量看，中国不知道藏着多少导弹。 仔细看，这晒草架还真有些发射架的模样。 塔仁和扎西在这里又驮上两布袋东西，是替他们带回家。这是藏区的习惯，谁出来有事都会互相帮忙。 真想留在安子库扎营啊，可想想还有那么长的路程，只好忍痛离开，继续向下一站行进。 看着我们恋恋不舍的样子，塔仁鼓励说：“走吧，前面有更美的风景，宿营地放在奶子山下。” 一说奶子山，有些男人开始心底荡漾，脚上有劲了，腿上有劲了。 那就去吧。 转过一个垭口，又转了一个垭口，拔高上去的高度，又一路下坡进到谷底，我走在前面，这片谷底是个河道，这里的一片花与前边的不同，突然变成一片片的小白花，小溪流在花海里肆意流淌，一不小心就能踏进水里去。后边的人一直没有跟上，前面的驮队见惯了风花雪月，也不拿着当回事，指了指方向，便沿着小溪流去了。 |
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