本帖最后由 windfly0885 于 2015-3-10 14:47 编辑   进松赞林寺参观最好跟着讲解员，自己看的话很多东西都不知道，我当时就很好奇门口的好多僧侣住的房子是怎么分配给僧侣住的，问了讲解没之后才搞清楚，藏传佛教的僧舍跟内地佛教的区别非常大，这些僧舍都是僧侣自己出资建造的，所以很明显的可以看出来僧舍之间区别很大，原来僧侣建造僧舍，是由僧侣出家前的俗家出钱，俗家富裕的就可以修建豪华的僧舍，还有些僧侣有车也是由俗家出钱买的。  从松赞林寺出来后，就打电话给昨晚联系好的面包车司机，他说你们就在松赞林寺出口处等我过来接你们。差不多也到午饭时间就在那附近找到一个小饭馆吃了点东西，司机来接到我们就朝飞来寺出发了。 |
| 本帖最后由 windfly0885 于 2015-3-10 14:49 编辑 梅里 雨崩内转 [p=25, null, left]为了看卡瓦格博的日照金山，提前半个月就关注德钦的天气预报，但是天气预报非常不准确，早上看是晴的，下午就变了，不过通过多天的观察倒是发现一个规律，连续几天坏天气后都会有几天好天气。  迪庆时光梅里酒店[p=25, null, left] 到达飞来寺时，刚一下车，车上的同伴就说他看见几个日本人，估计是看不到卡瓦格博了，自从中日联合登山队在梅里遇难后，当地人就非常仇视日本人，传说只要日本人一来，卡瓦格泊就不露面。这时整个梅里十三峰都被乌云笼罩，还时不时飘着点雪花，本来想住卡瓦格博的，老板已经关门回家过年了，好多客栈都关了，后面决定住时光梅里，二楼的观景房很舒服，只是这个季节卫生间都没有热水无法洗澡，不过房间里有地热。  迪庆时光梅里酒店 迪庆时光梅里酒店[p=25, null, left] 这一夜睡的都不踏实，一直在想明天会不会晴，这是我第二次来了，上次专程来看日照金山，到达的时候天气还很好，第二天起来就全是云，由于时间也紧，只能遗憾而归，如果这次还看不到，那才更遗憾。 醒来时已经6点多了，赶紧拉开窗帘，天上的星星好亮，心里面一阵激动，云终于散开了，看着卡瓦格博静静的守候在星空下。 |
本帖最后由 windfly0885 于 2015-3-10 14:52 编辑  迪庆时光梅里酒店在距离德钦县城10公里处的飞来寺，便可见到澜沧江对岸数百里冰峰相连，雪峦绵亘，平均海拔在6000米以上的雪峰就有13座，称为“太子十三峰”。梅里雪山、太子雪山南接碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，气势磅礴,无比壮观。那傲然挺立于十三峰之上的卡瓦格博峰。高耸入云，横亘无比，海拔6740米，是云南第一高峰，也是享誉中外的奇峰。卡瓦格博藏语“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”。 传说梅里雪山原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，皈依佛门，做了千佛之子领乃制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。卡瓦格博神像常常被供奉在神坛之上，他身骑白马，手持长剑，威风凛凛，俨然一位保护神。 卡瓦格博和其周围诸峰虽称“十三峰”，但语意是取“十三”这个藏语里的吉祥数，其实不是准确的十三个雪峰，而是较多山峰的统称。 诸峰中较有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰。其中线条优美的面茨姆峰意为大海神女，位于卡瓦格博峰南侧。传说中此峰为卡瓦格博峰之妻。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国，恶罗海国想蒙蔽他们，将面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心永不分离。又有人传说面茨姆为玉龙雪山之女虽为卡瓦格博之妻却心念家乡面向家乡。雪峰总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而罩的面纱。意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰是并列排立的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧海拔5770.5米。而传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子的布迥松阶吾学峰，则位于五佛冠峰与卡瓦格博峰之间。卡瓦格博东北方向的守护神就指玛兵扎拉旺堆峰又称“无敌降魔战神”(将军峰)。粗归腊卡意为圆湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。在滇藏川青等地的藏族人意识里，不朝拜梅里雪山，死后就没有好归宿。所以朝山转经者络绎不绝，虔诚尤甚者则匍匐而行。   |
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