| 本帖最后由 北海龙吟 于 2015-6-24 07:28 编辑 走出南河头，跨过一道不大的小河沟就是长岗村。一座高大宏伟的仿古牌楼竖立在307国道旁的村口上，大牌楼上上书有“龙母故里.长岗”6个大字。相信很多路过这儿的朋友都看到过那个大牌楼，并留下了深深的印象。 30多年前，当我第一次坐车从这儿路过时，我就看到这个村口有个牌坊，那时的牌坊比现在这个牌坊小的多，寒酸的多，不过上边书的也是这六个字：龙母故里.长岗。当时我就很好奇，敢号称龙母故里，这是一个什么村？以后多次坐车路过长岗，每次看到村口的牌坊仍然好奇。可好奇归好奇，一向自认为不相信迷信的我对此并没有太在意。因此我一次也没在长岗停留，更没有问个究竟了。 今天， 是我第一次走进这个村子。通过老乡的口，通过龙母庙中的文字介绍，也通过网络的力量，我第一次了解了长岗村的历史。  |
| 本帖最后由 北海龙吟 于 2015-6-24 07:42 编辑 事古阁的北邻是一古戏台。戏台正对面是一个古庙，那就是龙母庙，全名叫五龙圣母庙。龙母庙的东北角有另一座寺庙，名大觉寺。戏台子的西侧是一个宗祠。 相传，早在先秦年间这儿就有了村庄，那时长岗村西有个叫仇家旮旯的地方。那儿有个子母石，旁边住着一户仇姓人家。有一年，女主人梦见凤凰扑怀，后来生下个闺女，取名仇英。仇英长到16岁，美丽大方，孝顺父母，父母爱如掌上明珠。有一天，仇英到河边‘一个叫老牛坑’河边洗衣服，一个年轻道士从那儿经过，向仇英提出帮他洗洗道袍。仇英欣然答应，把道袍仔细洗净了，却发现道人已经不见了。仇英发现道袍上有五个线头，显得不好看。仇英就用嘴把这五根线头摘下来，线头咬断了，却不想五条线头在嘴里一骨碌就咽进肚里了，后来竟然发现有了身孕。女儿未婚先孕，这可气坏了父母。愤然拷问，仇英誓死表白：绝无私情，并说出了曾为道人洗道袍，却从那时起怀了身孕的经过。父母仍不信，为了遮羞，遂趁夜深人静把她送到二十里外的青云山下，想让女儿自生自灭。 那时，青云山下的大沟罕至。仇英在一石龛中苦熬数月，竟然生下五条五色龙驹。第二年春天，她父母想起了女儿，逐进山里看女儿，一喊闺女名字，山上竟然飞下来五条小龙，它们误以为来的是恶人，于是朝老头又扑又咬，老头拿粪叉子一挡，失手把黑龙的尾巴打断一截。仇英听到动静忙出来制止五条小龙，老两口知道这五条小龙是女儿生下的孩子。这才相信了女儿以前说过的话。父母由悲转喜，因为女儿生下的是龙子，不是凡人，也不再怕丢人了。赶忙接闺女回家。 把仇英接回家那天是三月二十九，几天后的四月初四是仇英的生日，村里亲朋好友都来庆贺。在家住了整半年，仇英想念留在山里的五条小龙，要求回山，在九月二十九这天，父母又把她送回山中。 五小龙长大后问父亲是谁，仇英答不出来，情急之下向青云山上一指：“你父就在山上。”五小龙急向山上寻去，遍寻不见，竟将山体拱出一个洞来，所以青龙山上的洞叫龙拱洞，洞里也是七拐八岔的。 相传龙母仇英深知民间疾苦，严教五龙慈善为怀，五条小龙长大以后，个个神通广大。龙母常带五龙行云播雨，解救百姓。因龙母不断为民造福，泽惠黎民，乡亲们为报恩典，在长岗村与青龙山上分别修建 了龙母庙。把农历的三月二十九日，当初从山中接出仇英的日子定为迎接龙母的节日，将龙母的生日，四月初四定为一年一度的庙会，到秋天的九月二十九再将龙母送回青龙山上的龙拱洞中，以后就每年3月29到9月29是龙母在长岗村居住的时间，9月29至次年3月29是龙母回山中居住的时间，介时都要举行迎送煤仪式。这就是长岗村每年三月二十九接龙母、四月初四过庙会、九月二十九送龙母的习俗的来由。这一习俗，到底起源于何时，已不可考。当地百姓认为是秦朝之前。现存最早的明万历二十六年所立《奉重修伍郎庙记》碑记载：“唐末赤帝施权，炎旱千里，亿兆皇民，累祈弗验。有最灵如伍郎者……各赫灵通，甘霖倏降。帝感其灵，敕立神祠，谥曰：龙居伍郎。迨我朝太祖复敕重修，迄今降康缉缉，丰年穰穰……”。此碑就在青云山龙母庙内。按此所载，伍郎（即五龙）早有灵验，唐末更是大显神通，得以由皇帝敕立神祠，明初又复敕重修一次，由此可见五龙圣母庙的历史很是悠久了。 古阁北侧的古戏台  |
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