| 朋友,您一定想知道木鱼石那美丽动人、富有神秘传奇色彩的传说吧。这个故事是发生在清雍正乾隆年间。雍正皇帝在位时一直在发愁一个问题，就是他的皇位继承问题，这事一直困扰着这位皇帝。最后他想出了一个办法，就把他的皇子们召集在一起，和他的儿子们说：“你们去给朕去寻找一种会唱歌的石头，找到了之后我就把皇位传给谁！”雍正这么做是有用心的：一个希望是可以让儿子们培养吃苦耐劳的精神，一个是希望他可以体恤民情，将来好以仁治国。 他的皇子们就觉得很奇怪，世界上哪有这种会唱歌的石头啊！于是有的根本就不去找，而有的找了几天没有什么收获就没坚持下来；只有一位找到了,他就是乾隆皇帝. 乾隆皇帝是怎么找到的呢，还是很偶然。乾隆皇帝喜欢干什么呢？喜欢下江南，还有一个地方是他经常去的，是哪儿呢？就是山东，因为泰山是五岳之首！乾隆在找不到木鱼石的时候，想借泰山之神的保佑来帮他完成这个心愿。可是那时候的乾隆皇帝还没有登基,是微服私访，没带什么兵没带什么钱，有一次他又饿又累的时候，就到了泰山下一个叫馒头村的地方借宿一晚。村里的老人们热情的接待了他，但是很奇怪，乾隆发现这个村里的老人，尤其是６０岁以上的老人特别多！这在当时可是一件非常了不得的事啊，６０那叫什么？叫满寿，寿命已经满，就等阎王来勾了啊。看到这个情况，乾隆顿时好奇心大做，他叫来村长，说明身份，问道：请问这个村里一共有多少户人口啊。村长一听是皇子，忙着磕头，说：我们这个村一共有１４０来户。大概有多少个满寿老人啊？大概有６０多个！ 哎哟，这个可乖乖不得了，看来这个村一定有问题哦。乾隆想了想，于是对村长说，这样吧，你给我准备一下，３天后给我摆一桌子满寿宴，但是你别担心，这个费用我来付。 ３天后，满寿宴，村里的满寿老人都坐上了桌子，乾隆于是就过去。一个一个的问过去：老人家，你平时都吃什么啊，用什么啊。有什么生活的习惯啊？这是干什么？嘿，乾隆是想探索长寿之道啊。可是，很奇怪，村里的老人的生活习惯或者是饮食方面都和普通的老人没什么区别？那是怎么回事呢，哎？乾隆眼比较尖哦，发现村里很多的老人都拿着一个紫檀木颜色的茶杯或者是茶壶哦，这是什么东西呢？乾隆好奇的拿过一个过来看看，哦？居然还不是木头呢，很重，再仔细看看，就更奇怪了。为什么呢？说他是木头吧，他重重的一看就是石头；说他是石头吧，里面的纹路居然是和木头的年轮一样呢，乾隆好奇的拿起来敲了敲，居然发出了丁丁冬冬的声音，很是悦耳。顿时，乾隆皇帝灵机一动，难道这就是那种会唱歌的石头？ 于是乾隆皇帝叫来村长，问这是什么东西？村长回说：这个在我们村都是拿来做茶杯的，叫做木鱼石，因为敲起来很像木鱼的声音。乾隆当时就一拍大腿！看来是这个东西没错!，于是乾隆就和村长要了一个最好的茶壶回去，也顺利了完成了他的任务.后面还有呢， 乾隆回去拿这壶一喝水，突然发现哎，泡出来的茶居然又香又甜，于是龙颜大悦，就下令将这儿的木鱼石岁贡，做为皇帝的供品，所以，这东西就当然不是寻常百姓可以享受的东西拉。后来乾隆也活到了80多岁，是中国历史上位数不多的高寿皇帝. |
| 木鱼，打击乐器。原为佛教“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器。明王折《三才图会》：“木鱼，刻木为鱼形，空其中，敲之有声，……今释氏之赞梵吹皆用之”。清代以来流行于民间。木鱼呈团鱼形，腹部中空，头部正中开口，尾部盘绕，其状昂首缩尾，背部（敲击部位）呈斜坡形，两侧三角形，底部椭圆；木制棰，棰头橄榄形。木鱼大小不一，音高不同。寺庙中使用的大型木鱼，正面圆径约40厘米，最大的达85厘米以上。小型木鱼圆径仅4厘米，只在佛教法事“绕莲”（绕佛堂）时应用。经常使用的中型木鱼有五种，圆径7—16厘米。多用桑或椿木制作。在民族乐队中，备有音高不同、数量不等的成套木鱼，按五声、七声音阶或十二平均律排列组合，常用于轻快活泼的乐曲中，有时可独奏简短的乐句，或用来模仿马蹄声的音响效果。木鱼是广东地区曲艺“木鱼歌”的击节乐器。木鱼是外形酷似鱼头形状的一种木制品，在我国很早就出现了，但是有记载的历史却比较晚。这种特殊的器物，并非只在寺庙中才能够见到。早在明清时期，木鱼就已经用于宫廷音乐、昆曲以及民间音乐的演奏。通常大木鱼用桑木或者椿木制作，最大的面径可以达到40厘米以上，发出的声音比较低。小木鱼一般用檀木或红木制作，发音较高。寺庙中使用的木鱼，大致分为两种：一种为圆形，另一种是长条形的。一般来说，圆形木鱼的规格多种多样，而长条形的木鱼大多在一米左右。【木鱼传说】僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝时期，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天 取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船渡海之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝 船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉，两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，结果了大鱼性命并将 它拖上船头。刹时间，风平浪静，阳光灿烂，大鱼身躯化为污水流入大海，只剩下鱼头摆在船头上。慈光师徒带着大鱼头返回佛寺，为了讨还经卷，每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……”。日复一日，大鱼头被敲得粉碎，后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的，天天敲 打。就这样，敲木鱼诵经成了佛家的习惯。 关于“木鱼”之名，最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。此前，相传木鱼的前身乃是一种称为“木扑”的简单木块，后才刻为鱼像，称作木鱼。因不入宫廷音乐，故历代正史不载。木鱼在佛教中常用以伴奏“梵吹”( 宗教歌曲)，带有浓厚的宗教色彩。明代王圻《三才图会》载：“木鱼，刻木为鱼形，空其中，敲之有声。……今释氏之赞梵吹皆用之。”明代以来，流行于民间，用于说唱木鱼歌和昆曲伴奏。清代李斗《扬州画舫录》载，当时剧场里所用的乐器中就有木鱼。后来又逐渐在歌舞伴奏和器乐合奏中应用。目前，木鱼除在佛教、道教音乐使用外，还广泛用于各种形式的器乐合奏和乐队中。 |
木鱼是要来溜滴
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