注:此乃去年秋天下笔的游记,今日终得补完。 我好几次去阳台山徒步,都路过山脚的大觉寺,却从未进去过。后在壁下观节目中听到了这个名,得知其为西山诸寺中保存较为完好的一座,又有玉兰、紫藤、银杏的加成,便动了前去游览的心思。恰好前几日,有朋友想去看看古寺秋色,便欣然组局前往。大觉寺位于北京西郊阳台山脚下,始建于辽咸雍四年( 1068 年),因寺内有清泉流入,当时称作清水院。金代为金章宗西山八大水院之一,后改名灵泉寺,明宣德年间重修,改名为大觉寺。今天的基本格局无太大变化,比较少见的坐西朝东布局与契丹人崇尚太阳的旧俗有关。寺内建筑则是常修常新。 大觉寺山门与国保碑,山门上方上有匾额「敕建大觉禅寺」一行人抵达山门,这时飘来了一阵阵让人酸爽的气味,我正寻思着是不是门口垃圾桶的锅之时,同伴提着一袋从不远处买的炒白果走来,没有吃过白果的我这才恍然大悟。原来银杏之美,不光在于黄叶,还在于果实的气味。进山门,左右碑亭、钟鼓楼,池子与桥,喷泉映射出双彩虹,惹得众人在桥上纷纷拍照。中间是天王殿,殿内四大天王与韦驮像皆为后世复原之作,草草略过。 美丽的彩虹 从天王殿出来,正看到古朴的大雄宝殿立于高大的台基之上,五开间单檐歇山顶,乃明代所建。正中牌匾书「无去来处」,为乾隆御笔,颇具禅意。殿身的斗栱、檐柱、门窗都保留着原来的样子,古意甚浓,与重修的天王殿大相径庭,在北京的各大寺庙中也难得一见。台基之下有古柏、藤架,紫藤灿烂的时候大约也颇为引人注目罢。殿内漆金木雕三世佛,应为明代遗物,1972 年从智化寺移来,而大觉寺原有的三世佛则被搬到了广济寺。顶上的藻井盘有一只威武的木龙,俯瞰着佛光下的芸芸众生。左右山墙塑有保存完好的二十诸天像,雕工也异常精美。扇面墙后为文殊、观音、普贤三大士塑像。大雄宝殿内外的环境营造出恍若隔世之感,只是络绎不绝的游人让人出戏。 古朴的大雄宝殿 |