“我误解了乌拉盖。它的美是无限的，而我的视角是有限的。或者说，当前粗鄙的观光方式限制和蒙蔽了我们对它的欣赏。对于河曲风光，最佳的观赏途径是乘坐直升飞机，在现阶段旅客还没有达到这样的需求水准，而相应的服务亦是稀缺资源。试想，若搭乘直升飞机从乌拉盖水库出发，逆流而上一路追寻它的源头，那将是何等强烈与神奇的视觉呈现？ 我亦误解了内蒙古。内蒙古的美是无限的，而我们的视角是有限的。这里有全世界绝无仅有的壮阔草原风光，而我们只是在平坦的线状道路上疾驰而过，如何能真正领略它的美？如果我们能从空中俯瞰蒙古高原，那又会是何其伟大的景象？ 由此我释然了，我对蒙古高原有了新的认知。同时感谢无人机给我带来的视角变化，以及随之而来的新思维与新思考。” 7月7日 东乌珠穆沁-乌拉盖-霍林郭勒
每到一座城市，不应只是住店吃饭这样匆忙，总想看看它的实际风物。 从东乌珠穆沁出发时，我们先到了旗博物馆，无奈里边空空如也——楼堂馆所虽然高大，但缺乏用心的经营与维护也是枉然。经过与门卫的攀谈，他热心地拿出钥匙尝试着打开一间新布置的陈列室，由此我们了解了当地乌兰牧骑——即红色文艺轻骑兵的历史由来与现状。
随后造访城北郊的藏传佛教格鲁派寺庙集惠寺，即喇嘛库伦庙，这是蒙古族地区喇嘛教“三大库伦”之一。
这座寺庙由罗桑贡措热西活佛创建于1781年，当时他率领20名徒弟从位于今西乌珠穆沁旗的乌兰哈拉嘎庙来到道劳德山脚下，搭建起几座蒙古包，在蒙古包四周垒筑库伦（即围墙），僧人们在蒙古包内诵经，“喇嘛库伦”由此得名。 1930年和1931年，九世班禅额尔德尼·确吉尼玛曾两度莅临该庙。 |
 抵达乌拉盖九曲景区后，才意识到这是一处极其成熟的景点，游人停留之处商户云集，与国内其他景区一样购票进入，乘坐电瓶车再转乘马车，然后徒步约200米登上高尧乌拉山观景台。 国内的河曲风光我比较钟情于四川唐克的黄河九曲第一湾与新疆巴音布鲁克草原的开都河，这两处已把河曲风光发挥到极致。虽然如此，我依然对内蒙古草原上的河曲风光抱有瑰丽的想象与强烈的期待，也许是因为之前从《中国国家地理》杂志上看过许多这样的景象。 当我登上高尧乌拉山的那一刻，仿佛遭遇到当头棒喝，失望至极。远望辽阔的草原却见不到丝毫河流的迹象，只见一丛林带在大地上盘绕，从东北方向而来向西方而去，一直延伸到乌拉盖水库。原来由于水量充沛，乌拉盖河的两岸生长着茂密的树林——它们把河水包裹地严严实实！ |
 上边这一幅画面正是我所苦苦追寻的蒙古高原河曲风光。 我误解了乌拉盖，它的美是无限的，而我的视角是有限的。或者说，当前粗鄙的观光方式限制和蒙蔽了我们对它的欣赏。对于河曲风光，最佳的观赏途径是乘坐直升飞机，在现阶段旅客还没有达到这样的需求水准，而相应的服务亦是稀缺资源。试想，若搭乘直升飞机从乌拉盖水库出发，逆流而上一路追寻它的源头，那将是何等强烈与神奇的视觉呈现？ 我也误解了内蒙古，内蒙古的美是无限的，而我们的视角是有限的。这里有全世界绝无仅有的壮阔草原风光，而我们只是在平坦的线状道路上疾驰而过，如何能真正领略它的美？如果我们能从空中俯瞰蒙古高原，那又会是何其伟大的景象？ 由此我释然了，我对蒙古高原有了新的认知。同时感谢无人机给我带来的视角变化，以及随之而来的新思维与新思考。 |
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