广西北海旅居日记连载旅居D30-北海记忆

要想等到一个彻底晴朗的天气去看风铃花，看来是很难了。于是在不考虑天气因素了，起了个大早，乘上动车前往合浦县。在合浦站下车后，徒步前往风铃花所在地--文昌塔。

文昌塔位于合浦县城南约3公里处，始建于明朝万历年间，距今已有三百多年历史。塔为八角形，高约36米，塔座8.1米,内径2.6米。为7层叠涩密檐砖塔，其造型从底层向上逐层收窄，塔顶为红胡芦。

每层开着东西通风门，即坤门与凤门，其余是作装饰之用的假门。塔身为白色，角边和拱门边为红色，红白鲜明，既朴素又美观。

塔基比塔座大出约一米，用长条石板构筑，也呈八角形。塔身结构全用青砖对缝粘砌，表层抹灰浆，其造型是从底层向上逐层收拢，一层比一层狭，一层比一层小。

原来在塔的底层，开有东西向大门，为入口出口之处，并在塔心设阶梯逐层次第回旋往上，可登至顶部。为保护塔免遭损坏，现在已经封闭，游人只能观看，不能登顶。

在古人眼里，南面方位属“火”。在南面立文昌塔，是期望文昌帝君护佑当地文明昌盛的意思。

显然，前人之所以建这座塔，是将出“文笔”、出人才的“一郡之望”全寄托在了它的身上。

该塔是合浦第一大塔，也是广西仅存的十大名塔之一，其建筑造型和结构均具有较重要的价值。

关于文昌塔，还有一段传说，相传明代某一年，廉州（合浦旧称）来了个“番鬼佬”（当地人对外国传教士的蔑称）。据说这“番鬼佬”目光犀利，能看穿石头。一次，“番鬼佬”来到廉江边，一眼便看出水里有头大犀牛，马上意识到这是个灵物，并预感廉江因此日后必出大人物。

为扼制廉州，“番鬼佬”便编造谣言说：“河湾中的犀牛是个妖孽，不除去终有一天会祸害地方。”官府听其怂恿，便在廉江河湾旁山坡上建起一座酷似牛鞭的塔。塔落成后，像鞭子不断抽打犀牛，使之无法安生，只能逃往别处，廉州便少出俊才了。因此，合浦有人又将文昌塔称为“番塔”。

当然，民间传说也并非空穴来风。合浦是一座历史悠久的文明古城，早在秦汉时期便与海外文化有着密切的联系，文昌塔作为一座标志性人文建筑，所流传的故事自然而然也与海外文化联系起来。

坐在文昌塔下休息，来到塔前的游客寥寥无几，只是走马观花象征性地晃一圈就走了。更吸引游人的是为数不多的风铃花，开的黄艳艳的，草坪上也落满了风铃花。天气虽然是阴沉沉的，丝毫没有影响游人在风铃花中拍照的兴趣。

游人们随手拾捡着地上的风铃花，这黄艳艳的花长的跟铃铛一模一样，大一点的一颗有手掌那么大。草坪上虽然落满了风铃花，但树上依然开得很旺盛。

文昌塔在绿色的草坪、黄色的风铃花、以及松柏的陪衬一下，更显得庄重而古朴。

费用：住宿15元，餐费35元，采购物品180元，合计230元。

2022.3.18，于北海。

            

旅居D16-合浦汉代文化馆

旅居生活

在合浦，引人注目的还是合浦汉代文化博物馆。站在文昌塔下，就可以看到马路对面的合浦汉代文化博物馆，紧挨博物馆的是汉闾文化园。

博物馆的大门是仿汉代高阙，古朴大气，正对着大门是一座仿汉代宫殿，下面两层是博物馆，最上面一层是“廉洁丝路“展览馆，介绍海上丝绸之路的发展历程，着重中介绍合浦三廉吏，马援、孟尝和费贻。

马援，伏波将军曾南平交阯。每到一处，都组织人力，为郡县修治城郭，并开渠引水，灌溉田地，便利百姓。马援还参照汉代法律，对越律进行了整理，修正了越律与汉律相互矛盾的地方，并向当地人申明，以便约束。

孟尝，东汉时合浦太守。合浦盛产海珠，由于肆意滥采，致使珠源渐渐枯竭。孟尝到任后除弊兴利，对采珠业进行了修生养息。未曾逾岁，合浦一带又变得有珠可采了，原来靠采珠为生的百姓又有了活命的生计，去珠复还，由此产生了典故“珠还合浦”、“孟守还珠”。

费贻，东汉时合浦太守。勤政为民，深得民心。离开合浦后，民众把泣别分手的大山取名为“廉山”，把所在的田垌称为大廉垌，把合浦江改名为廉江，把他带领民众所挖的井称廉泉(汉时称甘露井)。

博物馆中不但藏有大量汉代古文物，更有当时海外的珍稀贸易商品。文物年代跨度从新石器时代晚期起至两汉、唐宋、元、明、清、民国，以及当代的重要文物。种类涵盖陶器、青铜器、金银器、玉器、玻璃器、铁器、水晶玛瑙等。

这是汉代海上丝绸之路文物最多的博物馆。馆藏文物5200多件，其中国家一级文物21件，是我国收藏汉代海上丝绸之路文物最多的博物馆。

最早具有环保理念的镇馆之宝。西汉羽纹铜凤灯，因为外形像凤凰，所以叫铜凤灯。它不仅造型精美，还有环保功能。最值得一提的是，铜凤灯以动物油和植物油为燃料，点燃后烟雾顺着喇叭形灯罩进入凤凰腹腔，腹腔装有清水，烟雾经过滤再排出，达到保持室内空气清新的效果，这也是最早具有环保理念的灯具。