书上说瓦拉纳西在印度犹如耶路撒冷一样,是印度教徒的心中圣地。在我看来假如选一座城市来代表印度,那就是-瓦拉纳西。 瓦拉纳西以前称为“贝拿勒斯”,历史上还有“加西”(意为神光照耀的地方)之称,因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间,1957年改为现名称。 晨光里的恒河已经有很多民众来到河边举行祭祀仪式了。 【关于历史】 印度教徒一般都认为能在瓦拉纳西死去就能够超脱生死轮回的厄运,而他们相信在瓦拉纳西的恒河畔沐浴后,即可洗涤污浊的灵魂;另外,在瓦拉纳西的恒河畔火化并将骨灰洒入河中也能超脱生前的痛苦。 每天清晨,成千上万的印度教徒,或男或女,或老或少,既有本地人,也有外乡人,来到恒河边,怀着虔诚的心情,走进恒河,痛痛快快洗个澡,以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽,达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。 印度教徒便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸,历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头,供人们作沐浴礼拜之用。 布道在圣河边,心是需要光的指引才能渡到彼岸。 |
这是禅宗里的不听不闻不看吗 视频记录的是在晨祭仪式之前少女们咏颂关于神的诗歌,这也是仪式的一部分 公元前5世纪,佛祖释迦牟尼曾经来到这里,在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。公元7世纪,中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终到达的极乐西天指的就是瓦拉纳西。他记录这里“天祠百余所,外道万余人”。的繁荣景象。古印度人不修史,只有神的史诗和故事,关于佛祖传道的鹿野苑和觉悟的菩提伽耶的记载,都是在玄奘法师《大唐西域记》里找到的,并与近代按图索骥考古发掘出这两座佛教里的名城。 随着佛教在印度的逐步衰落,印度教崛起。之后又被几个穆斯林国家轮番灭国。佛教和印度教寺庙古迹以及所有以物质形态存在的实物被从这片土地上彻底抹去,穆斯林皇帝用拆毁建筑的砖石修建了好多穆斯林建筑。本已衰败的佛教又曲高和寡逐渐在印度没落。更亲近于民间的印度教之火并没有因此熄灭,反而在印度大地被星火燎原发扬光大,而瓦拉纳西就是印度教萦绕在这片大地不死之魂魄。 |