平遥 城隍庙按照“天人合一”的礼制,以城内南大街为轴,同 平遥 县衙东西相对称,城隍庙居上首。 平遥 城隍庙是一座年代久远,历史文化内涵丰富,宗教规制齐全的官祀道教庙宇。它以城隍正殿为中心,集六曹府、土地堂、灶君庙、财神庙(附真武楼)四大部分组成,建筑规模宏大,殿宇建筑保存完好,在国内县级城隍庙中当属珍品。目前是国保单位。 城隍庙的历史文化内涵十分丰厚,儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中,就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面,也颇有情趣。 . . 城隍庙在建筑结构上也很有特色,各殿宇的木结构形式,开间、上限、木雕雀替图案以及琉璃构件的使用,都严格遵循当时封建礼制,而且工艺上乘,多有独到之处。每间亭台楼阁,都注重雕梁画栋,精磨细琢,十分考究。从一个侧面展示了 平遥 县在明清代商帮经济的发达程度和雄厚财力。以及由此而产生的高雅文化需求。 平遥古城-城隍庙 是清代规制。庙貌宏大,布局规整,总占地面积7302平方米,整个庙区由城隍庙、财神庙、灶君庙以及真武楼等组成。 |
还体现在“庙中庙”的配置上,由山门而入,过前院,灶君庙和财神庙分置在城隍殿东西两侧,左右互通、庙宇相连,组合成“诸神共居一庙,联袂同受香火”的奇特景致。 城隍庙最大的特色是建筑结构与琉璃艺术,整座庙区内,殿宇、廊庑、楼阁、坊、台形制多样,结构精妙,城隍戏台的重檐回廊构造和财神庙乐楼的八封藻井都是罕见的古建做法,而满布殿宇屋顶的琉璃更叫人称奇、心动,蓝、绿为主黄色相间组成的青冷色调装出神秘的意境,其仙人,走兽、龙吻背刹,造型精美色泽如初,可以说是清代琉璃工艺的杰出范例。 平遥古城-城隍庙 平遥古城-城隍庙 平遥古城-城隍庙 戏台。自古至今,庙里唱戏,唱给神去听。所以,戏台是面朝里而背来朝外的,门匾上写着两个字“敢入”是我国清代著名书法家‘傅山’所写。‘入’写的很像一个‘刀’字,入字头上一把刀,对来这的所有人提出严厉质问“敢入吗”。因为城隍神,上管人间下管阴间,惩恶扬善之神。只要是做过好事的人,不管是从哪来的都是敢入之人。两边是钟鼓楼,以前的计时工具,晨钟暮鼓。看过之后,请大家随我一同进入。戏台修的比较低,让后人走的时候,弯腰低头,对前方神灵的尊敬,走在神门前不得不低头。进来之后,前方的建筑就是城隍庙的总体格局。 平遥古城-城隍庙 平遥古城-城隍庙 平遥古城-城隍庙 |
钟馗殿,供奉鬼王钟馗,人们将他的画像对贴于大门上用来避邪。看过之后大家都跟着我参观城隍庙的职司机构,六曹府,里边成列的是阴间的酷刑,供的是阴间的六位判官。进来之后,看到墙角两尊高达四米的黑白无常,专门到阴间勾取死者的魂魄,人生前做坏事来到这受相应的惩罚。喝泔水,针对那些浪费粮食,抛米撒面之人。吞铜球,针对那些贪得不义之财的。睡火床,针对不孝敬公婆的。下油锅,爬刀山,入火海,生前十恶不做的接受这三种连锁刑法,最后被打入十八层地狱,永世都不得投胎转世。抱烙柱,不忠不义,对丈夫不忠妻子不义的人。这是商朝纣王的爱妃苏妲己所发明。这边过来是六曹府的主殿,供的是阴间的六位判官,他们没有名字,只有职司的划分。分别掌管人间的生死,善恶,刑法,财,福和禄。俗话说:“判官好见,小鬼难缠”,小鬼指的是两侧的牛头和马面。古代呢,讲究的是对称美。所以这边过来之后,依然是一些刑法.磨尸体,针对以前的地主恶霸,欺压老百姓的人。刀铡,佛门弟子乱杀生的。锯裂,古代女子没有丝毫地位,若是生前嫁两个丈夫的话,把她从中间分给两个丈夫。对现在没有丝毫意义,男女平等。掏心抽肠,捶砸肚,针对那些黑心肠子坏心眼的人。挂称钩,以前做买卖的奸商,大斗进小斗出。剁手臂,小偷小摸的。割舌,胡说八道,信口开河的人。挖眼珠,势利眼。削鼻子,偷吃东西的没有鼻子闻不道香味,也就偷吃不到了。 平遥古城-城隍庙 平遥古城-城隍庙 城隍庙里的水池,虽然旁边的牌子上写:“不是许愿池,请勿投钱”,但是还是有很多人往水池里投硬币。前不久我朝新闻上有条消息,说某地一个外地人被人偷了钱包流落当地街头,无钱回家,那人会游泳,一个猛子扎进寺庙许愿池里捞上来几百枚硬币,凑齐了回家的路费,这可比上街乞讨好多了。不过不知道庙里的神仙和和尚道士被虎口夺食的感觉是怎么样的。 平遥古城-城隍庙 |