北方雄镇正定古城

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发表于 2022-12-21 15:39 61楼只看该作者

正定开元寺

接着来到开元寺。开元寺位于正定常胜街西侧，原名净观寺，始建于东魏兴和二年（西元540年），隋开皇十年（西元591年）改名解慧寺。唐开元二十六年（西元738年）奉诏改今名。

正定开元寺内现存钟楼和须弥塔各一座，三门楼石柱一组，均为唐代遗物，弥足珍贵。天王殿、法船殿则仅剩基础。现为全国重点文物保护单位。这里也是免费开放的。

正定开元寺

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发表于 2022-12-21 15:39 62楼只看该作者

这个建于五代后晋时期的赑屃碑座是我国现存最大的一个碑座。它是五代后唐后晋时期割据这里的军阀安重荣为自己歌功颂德的石碑碑座。
安重荣，生年不详，卒于后晋天福七年(942年)，小字铁胡，朔州 (今山西朔州市)人。五代时后晋军事将领。安重荣出身累世勋阀。祖父安从义曾任利州(今四川广元 )刺史，父亲安全官至振武(治所在单于都护府，今内蒙古和林格尔西北 )马步军都指挥使。安重荣臂力过人，能骑善射，曾担任后唐振武巡边指挥使。后唐清泰二年(935年)，身兼太原尹、北京留守、河东节度使三要职的石敬瑭在晋阳举兵反叛，为了扩充实力，取后唐而代之，派人暗地招纳安重荣。安重荣见后唐朝廷腐朽虚弱，尽失人心，败亡已成定局，便率领1000余名骑兵赶赴太原，投于石敬瑭麾下。清泰三年(936年)，契丹主耶律德光册封石敬瑭为大晋皇帝。后晋国正止建立，安重荣被授为成德(治所在镇州，今河北正定）军节度使。

安重荣精明干练，处市决断，作为一个武夫，留意致道，勤于政务，每遇诉讼案件，亲临大堂明辩曲直，依法裁决。至于百姓徭役、课税、仓库耗羡等大事，他更是书必躬亲。这样，同僚及衙役们不敢贪赃枉法，胡作非为，镇州一带得以保境息民。

安重荣由一军卒起家，为时不久，即扬名显身，飞黄腾达。他目睹后唐末帝李从珂、晋高祖石敬瑭靠兵变得践帝位的事实，也滋长了谋权篡位之心，曾对别人说：“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶!”安重荣平素倨傲跋扈，时有僭越之举，为权贵所不容，心中常对此愤恨不已，只因羽翼未丰，时机未至而不敢贸然下手。

作为后晋王朝开国皇帝的石敬瑭，深知自己是在契丹主耶律德光的扶植下才登上帝位的。于是，石敬瑭拜年纪比自己小11岁的耶律德光为父皇，自己甘作儿皇帝。当时，以耶律德光为首的契丹，对境内北边诸族横征暴敛，肆意抢掠，并胁迫各部落青壮年男子自备衣粮甲杖，扬言合力进犯中原。少数民族人民一则不堪于契丹巧取豪夺，严刑峻法的残暴，二则感到南侵出师不义，必遭失败，故不愿为契丹效命，他们中的吐谷浑、沙陀，突厥等部落首领纷纷携带部众老小、牛羊、车帐、辎重，跋山涉水，不辞艰险，投奔中原王朝。黄河流域的党项、逸利、越利诸族部落首领也遣使送上契丹授予的委任状、诏书、旗帜等物，控诉在契丹奴役下的困顿劳苦之状，盼望后晋王朝联合诸部落，共同讨伐契丹，后晋割与契丹的幽云十六州的人民思归中原之心更为迫切。朔州节度使赵崇联台本城将校sha掉伪节度使刘山，也企盼回到后晋怀抱。安重荣对呻吟于契丹铁蹄之下的人民较为同情和支持，他招诱一些少数族部落进入塞北。耶律德光得知此事，立即责令石敬瑭，将这些人押送回辽，并要他严罚保护部民的官吏。

正定开元寺

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发表于 2022-12-21 15:39 63楼只看该作者

石敬瑭拿到耶律德光的圣旨，感到左右为难，因为安重荣手握重兵，态度强硬，如若惹怒、后果不堪设想。石敬瑭奈何不得安重荣，只好派供奉官张澄带领兵士2千余人，将已居住在并、镇、忻、代一带(今山西中部、河北西部一带)的少数族部百姓驱逐回原地，但少数族部的百姓去而复来，安重荣又将他们收留，安排妥当，顺势招兵买马，编冶甲兵，俟机发难。这时，石敬瑭嘱咐安重荣对契丹依计而行，不论遇到何种情况，后晋君臣部需恪守成约，勤谨事奉。安重荣此时对石敬瑭仍抱有一线希望，他上了一份洋洋千言的奏章，其中一一细述了辽境内反*抗浪*潮势如汹涌、各部落向往中原王朝、盼归之心似箭、有的部落冒险弃暗投明以及朔州节度使倒戈的情况。强烈要求后晋朝廷顺乎民情，乘势发兵，征讨契丹。如此，所有受契丹压迫的部落会群起响应，后晋必能胜券稳操，大获全胜，上可洗国耻，下可慰人望。为了争取更多舆论的支持，安重荣又将奏章要旨书写成文，传阅于后晋文武大臣及四方藩镇，颇得朝野上下的理解与同情。石敬瑭阅毕奏章，见安重荣反形已露，坐卧不宁，他亲至邺都(今河北大名县西北 )，连下十道诏书劝谕安重荣，安重荣见石敬瑭一心卖国求荣，后晋危如累卵，前途黯淡，决心与他分道扬镳。

正定开元寺

后晋天福六年(941年)，石敬瑭北巡邺都，京城空虚。安重荣致书山南东道(治所在今湖北襄樊市)节度使安从进，让他起兵造反以形成南北夹击之势。安从进一起兵，安重荣立即率部响应。这一年，旱、蝗灾害严重，百姓困顿不堪，安重荣以抗辽相号召，很快聚集起饥民数万人扑向邺都，声言要觐见石敬瑭。队伍行至宗城(今河北威县 30里)，与前来镇压的杜重威部遭遇。双方交战之紧要关头，素与安重荣有矛盾的赵彦之突然倒戈，奔降晋军。安重荣措手不及，大败而逃，其将士2万余人皆溃散，大部分冻饿、被杀而死，只有安重荣及10余名骑兵得以生还。他们用牲畜皮革做成铠甲，动员全城军民把守镇州城门。杜重威派大军重重包围镇州。素日苦于后晋暴敛媚敌的镇州军民在外无援兵、内缺粮草的情况下奋力死战，拒不投降，重创晋军。后来，安重荣手下一将领被晋军所收买，从城西水碾门引官军入城，守城军民2万余人壮烈牺牲。安重荣又率领仅存的吐谷浑数百名骑兵退至牙城，并力守御，终因饥困力竭，寡不敌众而失败。安重荣被后晋军队俘获。石敬瑭下令将安重荣头颅砍下，装在一个匣子里，向“父皇”耶律德光报功，时为天福七年(9l2年)正月。

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发表于 2022-12-21 15:39 64楼只看该作者

石敬瑭为取得皇帝宝座，不惜出卖民族利益，认贼作父，对契丹称臣、割地、纳帛，无所不至，使中原百姓陷于水火之中。安重荣反对石敬瑭奴颜卑膝的投降政策，痛斥他饮鸩止渴的卖国行径，力所能及地保护北边诸族部民，遏制契丹人的狂妄野心，这种抵抗外族侵略的爱国心与民族气节还是值得肯定的，但是他为了夺取皇位不惜发动内战对百姓造成了灾难却是他的罪过，而且他统兵打仗团结下属的能力确实很有限。

正定开元寺

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发表于 2022-12-21 15:39 65楼只看该作者

清康熙年间所立重修开元寺塔的石碑。

正定开元寺

开元寺钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面积135平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高14米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代建筑艺术风格。甚至上层木构件还有相当部分保持了唐代原貌。

正定开元寺

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发表于 2022-12-21 15:39 66楼只看该作者

钟楼上悬挂着一口巨大的铜钟，钟高2.9米，口径1.56米，钟口厚15.5厘米。一口巨大的古钟能被完好得悬挂在木结构的钟楼上，其原因至今还是个未解之谜。观察钟楼的歇山顶的结构可以知道，顶上悬挂的铜钟四周各相对方向杠杆长度基本一致，受力应该是很稳定的，这些木材的柔韧性和强度应该都很好。在钟的下面有圆形水井，当钟声敲响，声音经过空气传递到下方水井内的水中再反射到井壁上，钟声与回声时间差距人感受不到，可以产生共鸣。这是我国目前现存最古老的钟楼。

正定开元寺

开元寺须弥塔位于开元寺内，建于唐贞观十年，636年，是九层正方形砖塔，造型古朴，塔一层每面各有2个金刚力士。正面中间开有一个石门，门楣上有块石质匾额，匾上写着“须弥峭立”四个字。2005年在塔顶的天宫内发现了4000多件文物，多为金、银、铜、玉器，是清朝康熙年间重修古塔时，人们捐赠之物。