登安徽九华山记：中国四大佛教名山终于全部拿下

此时，阳光明媚，并且太阳就要落山了。我便问朋友，这里下山还有多久了，他说很快了，大概也就40分钟。
我便想，择日不如撞日，不如我们在这里看完日落再下山吧。他便说好啊，反正也带了电筒。
于是我们便在这里一边看日落，一边看三只小松鼠嬉戏。此时的气氛，是悠远、静谧、温暖而又充满禅意的。我仿佛感觉到了九华山的灵性，正所谓：山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

日落之后，我们下到山下，空中已飘起了小雨。再回头仰望一下天台，山顶已被云雾遮挡，在夜色的笼罩下，这个角度看过去，更加有仙气。然后，今天最终抵达了山下的村子，我发现这个山坳里的村子真的很诗意，被山水环绕，错落有致。如果避开旅游旺季，便有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的感觉。吃过晚饭，朋友便带我去逛了逛闵园景区，并讲述了九华山那些肉身佛的故事。天黑了，什么都看不见，除了朋友的导游之声，我只听得村里小溪的流水声……

六、寻找地藏菩萨
连续爬了两天山，在极度的疲劳之下，这一夜睡得很深沉。第二天自然醒，第一件事便是去打卡了著名的凤凰松。这颗松树传说有1400多年的树龄。我一度以为它会向迎客松一样，长在山中的峭壁上。结果想到它长在山谷的平地上，并且就在车站旁边。

接下来，便是去逛九华山的寺庙群了。九华山的寺庙特别多，一般会令刚来的人不知道逛什么。
只是因为有朋友当导游，我便跟着他去几个所谓的必去寺庙打卡，效率便高了不少。
第一站，九华山开山寺庙化成寺，其历史可追溯至唐，但如今的已是重新翻修。所以比较遗憾的是，九华山似乎没遗留下太多的古建筑。
第二站，月身宝殿，亦称肉身宝殿。应该是九华山最著名的寺庙了，因为里面保存着传说中地藏菩萨的肉身。
传说当年来一个叫金乔觉的僧人来九华山修行，被认为是地藏王菩萨的转世。金乔觉圆寂后，肉身不腐，便安葬于此。所以也叫肉身宝殿。
为什又叫月身宝殿呢？这个问题在我做攻略的时候就有点糊涂，以为是两个地方。听说原来“肉”字喻意不太好，所以又改叫“月”了。

所以，肉身宝殿是九华山最拥挤的地方，每天都有大量的人来此朝圣祈福。一个信仰佛教的朋友听说我要去九华山，也托我务必帮忙稍两瓶水到此宝殿，可见其人气之旺。
看到地藏王菩萨旁边的谛听了吗？听说这只宝宝曾经是一只狗狗，因为跟着地藏王菩萨一起修行，最终成为了神兽。

下一站，前往百岁宫，一个供奉着另一尊肉身的地方。
这回需要再次爬山了，还好这段山路不是很高，就是昨天在路上看到的小丘陵。不过爬山的人也不多，我估计大部分来拜佛的人，也就走到肉身宝殿了事了。半山上雨小了些，变成了大雾。在此俯瞰下山下的镇子。

大雾之下，今天是看不到什么风景了，只剩下领略佛教文化。
但此时又发现一颗不错的古松。
抵达百岁宫，参观了高僧肉身，又去逛了逛旁边的罗汉堂。不出所料，除了济公，其他的罗汉都不认识。

接下来，返回山下，最后一个寺庙——祗园寺，也是从正大门进来遇见的第一个寺庙。额，这个字居然不认识，后来查了下，读zhi。庙内某处写着：地狱不空，誓不成佛。这或许就是地藏菩萨“大愿”的内涵。据说地藏菩萨已经达到了成佛的修为，但为了普渡众生留在地狱，并未选择成佛。显然，大愿并不意味着来九华山拜菩萨便能实现愿望。

本来此时已准备坐车返回了，然而在摆渡车上，朋友又问要不要去看看那个大菩萨像。既然说都说起了，那就去看看吧。话说这个大菩萨像，也是九华山上镜率最高的一处景观。
本来以为这个大菩萨像走两分钟就到了，结果没想到看着近走着远，居然单边就走了半个小时。打卡完毕，这一次九华山之行总算完结了。
九华山灵吗？反正后来我发现，但到底还是应了那句老话——凡事终究要靠自己。至于菩萨，能帮你到这份上也算仁慈了。至于下一次？我想可能有生之年还会来一次九华山。下一次来，最好是在山花烂漫，杜鹃花开的时候。
（完）

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