歙县王村、森村、绍濂乡游记

现在在农发行 歙县 支行工作，工作不错，生活不易，虽然农发行总行、 安徽 省分行和 安徽 省分行营业部里有一部分人及其亲属对我恶意满满， 黄山 市和 歙县 的基层领导和同事对我不错。我需要说明一点，我知道 合肥 给 中国 不了解的 安徽 的人的第一印象和实际上大多数方面截然相反，有些不了解的人认为我写的 合肥 和很多地方的游记是编造和吹牛。然而我得告诉读者，虽然我和我写的游记遭受一些人的不公正对待或恶意看待，这些游记的内容都是真的。因为在 歙县 工作，我对 歙县 和 黄山 市、古 徽州 有了比一般人更深入的了解。

歙县 是古 徽州 的府治所在地，古 徽州 文明的发祥地，唐朝到1938年 徽州 地区的政治经济文化中心，也是 徽州 文物古迹遗存比较丰富的县区。我今后在 歙县 要走遍第二故乡的绝大多数的旅游资源（方便去的所有地方），以后好汇集成一篇介绍 歙县 的完全攻略游记。


说明一点，这篇是 之前几篇 徽州 和 歙县 游记的续篇。
https://www.mafengwo.cn/i/18596245.html 歙县 徽州 古城景区内的景点及近郊长庆寺塔、新州石塔、渔梁， 郑村镇 棠樾 村、郑氏宗祠，许村镇许村，雄村乡雄村见这篇。
https://www.mafengwo.cn/i/23565565.html 歙县 北岸镇、 昌溪乡 、富堨镇境内的景点和 郑村镇 槐塘村、许村镇程氏节孝坊的游记见这篇
https://www.mafengwo.cn/i/23879522.html 歙县 桂林 镇、溪头镇、坑口乡游记
再看下面这个链接
https://www.mafengwo.cn/i/3012788.html 这是之前的 徽州 主要景点全攻略游记，信息有些过时。

游记配乐是徽剧《白兔记-出猎回书》，戏曲内容是内容叙述五代时刘知远（五代后汉的建立者）家境贫寒，为李文奎家佣工。李断定他日后必然发迹，便将女儿李三娘许配给他。李文奎死后，刘知远屡受李三娘的兄嫂李洪一夫妇欺压，被迫离家投军，又在岳节度使家入赘，后因军功升为 九州 安抚使。李三娘在家受兄嫂虐待，在磨房生下刘承祐，托人送到军中抚养。16年后，刘承祐出外打猎，追踪白兔，在井边与母亲相会，全家才得团圆。

徽剧，原名“徽调”、“二黄调”，形成于明朝嘉靖年间的 徽州 ，1949年后定名徽剧。徽剧为 中国 安徽 省地方戏曲剧种之一。是一种重要的汉族地方戏曲，也是 中国 戏曲的一个重要剧种。1790年徽剧四大戏班进 北京 为乾隆贺寿，清代徽剧及徽剧戏班在 北京 的演出和活动促进了京剧的形成。不仅京剧是在它的基础上演变形成， 中国 南方的许多地方戏曲剧种，也都与它有着历史渊源关系，其影响几乎遍及全国。不过清朝太平天国以后徽剧在包括其故土 徽州 在内的地区已经衰落了，目前徽剧演出已经难得一见，今天连 歙县 都很难找到徽剧演出，现在的徽剧戏班也很少了。

备注，包括这篇游记在内，一年半之内写的游记不会被马蜂窝 安徽 目的地版主编辑放在目的地最新游记展示列表里，也就不会出现在目的地最热游记里。

本次旅程的行程安排2022年12月11日先后去了 歙县 县城西南郊的圣僧庵、王村镇烟村古渡和石桥、森村乡渔岸古村、黄备古村、绍濂乡 和平 村、黄毛瀑布、小溪古村。这次旅程到的地方都不是收费景点。而且这些地方有些连 歙县 当地人都不知道。

歙县简介歙县 位于 安徽 东南端，从唐朝到清末一直是古 徽州 这一地区的行政中心所在，唐代到北宋为歙州治所，北宋末年到明清时期，这里先后为 徽州 和 徽州 府的治所，具有深厚的文化底蕴，为 中国 历史文化名城之一。

徽州历史徽州 位于 安徽 东南端。 徽州 向号八分半山一分水，半分农田和庄园。境内群峰参天，山丘屏列，岭谷交错，有深山、山谷，也有盆地、平原。以山清水秀闻名于世。
徽州 在先秦时代居住着土著山越人，史书里说春秋战国和秦汉时期的越人断发纹身，以稻为饭，以鱼为菜肴，水耕火耨（用人力和石器在围着水的田地上耕作，用火烧来除杂草和施肥），有成年仪式磨平犬牙和猎取人头祭祀的风俗，越人居住的土地地广人稀，食物靠狩猎和捕获水产就能自给自足，越人没有饥饿的痛苦，但也没有积蓄，越人的语言与当时的古汉语完全不能通话。 徽州 地区靠近春秋时期的吴国和越国，有记载说当时这里可能已经成为吴、越的领地，然而通过在屯溪区奕棋镇商代到春秋墓群的考古发现，今天并没有在 徽州 地区发现来自吴国和越国的文物，相反这一时期出土的文物从种类到器物的造型都与中原迥异，当时这里非常有可能是山越人居住的蛮荒之地。先秦时期 徽州 在当时留下的历史文献上的史料记载是一片空白。

有关 徽州 的最早历史记载是，公元前221年，秦始皇统一 中国 后，在古 徽州 地区设置了最早的两个县， 黟县 和 歙县 ，隶属于治所在故鄣县（ 浙江 湖州 安吉 ）的鄣郡 。黟的意思是皮肤黝黑，因为来到这里的中原人看到这里的山越人皮肤黝黑，身材矮小，性格彪悍，以此命名。歙的意思是山水集聚。因为来到这里的中原人看到这里崇山峻岭，溪流密布，以此命名。秦始皇在位时期为了防止 浙江 的越国遗民反抗，强行迁移越国遗民到 皖南 定居。 徽州 地区的第一批中原移民是来到这里的官吏和士兵的家庭。当时， 歙县 的范围大致包括今天的 歙县 、 徽州 区、屯溪区、 休宁 县、汤口镇、 浙江 淳安 县和 江西 婺源 县的一部分。最早的 歙县 县城位于今天的练江、渐江的交汇处处，今天的 歙县 雄村乡浦口村。 黟县 大致包括今天的 黟县 、 祁门 县、 婺源 的一部分。当时这里的大部分土地依然是秦朝政令无法到达的地方，山越人仍然占人口的绝大多数，他们退到山区中继续反抗，不接受中原王朝的tong治。

前202年 徽州 并入汉朝。 歙县 和 黟县 隶属于治所在宛 陵县 （ 宣城 宣州区）的 丹阳郡 。到了西汉时期， 歙县 辖地的越人和汉人交流增多，一部分越人开始融入汉族，但越人聚众对抗汉人仍然十分频繁。东汉末年和东吴统zhi时期，在 皖南 山区的山越人在 歙县 金奇、毛甘和 黟县 的陈仆、祖山等人带领下几次举行起yi，攻击汉人与 孙吴 对抗。毛甘在今天 歙县 徽州 古城所在的乌聊山上建立了毛甘 故城 。孙权先后派遣贺齐和陆逊 平定 皖南 山越的起yi，并用围困山区和安置投降者的办法，迫使越人瓦解。最后直到诸葛恪担任这一地区的行政长官 丹阳 太守时， 皖南 的越人才全部成为列入东吴户口，为东吴纳税服役的臣民。汉人政权从此才全部控制 皖南 、浙西、赣北的山区。东吴征服 皖南 以后，从 歙县 分出休阳（ 休宁 县前身）、黎阳（治所屯溪）， 始兴 三县，至此 歙县 的辖地大体上就只有今天的 歙县 、 徽州 区、 绩溪 县和汤口镇。这些县隶属于治所在建业县（ 南京 ）的 丹阳郡 。汉人在东汉末年随着东吴对 皖南 的逐渐征服，开始大量进入 皖南 山区。

280年西晋灭亡东吴后在 徽州 地区设置 新安郡 ，后人以 新安 为 徽州 别称就是由来于此。到了西晋末年，五胡乱华， 中国 北方在此以后陷入持续270年，主要由异族统治的分lie战乱，大批北方汉族南迁。东晋时期居住在 皖南 山区的汉人逐渐增多，取代山越人成为 皖南 的主体民族。从北方南迁的汉人把 黄河 流域的先进生产技术和生产工具传播到南方，让 徽州 地区的生产力和技术有了极大进步。牛耕、犁、水车、水锥、播种的耧车、筛选稻谷的风车、先进的织布机这一时期在 皖南 得到普及，北方先进的种植和施肥方法也传播到 江南 。因为古 徽州 山多地少，土地不肥沃，而人均占有的耕地面积少，一年所产的食物不能自给，早在东晋时期，这里的人就开始出外经商。以山区所产的木材外销。 徽州 人工种植枇杷、柑橘、雪梨等水果的历史也是在东晋到隋唐时期，外出经商的人所发展起来的。学者从当时人写的“ 新安郡 统县六，户五千”估计东晋 新安郡 总人口约为5000户，25000人。327年，鲍公宏在 歙县 岩寺开筑鲍南堨水利工程，灌田3700亩。398年， 新安 太守孙泰反对征役，密谋起事，为 淮南 王司马道子所杀。南朝宋时期的466年， 新安 太守阳伯子率兵反叛，占据 黟县 城，历时8个月，为 黟县 令吴菇公等击破，斩伯子。南梁时期的527年，原 新安 内史吕文达开建 歙县 岩寺吕堨水利工程，灌田3万余亩。535年，析 歙县 华阳镇置良(梁) 安县 ，为 绩溪 县建县之始。550年南梁时，侯景之乱，元义率兵攻陷 新安郡 城，太守萧隐逃奔 歙县 豪绅程灵洗处。程集歙、黟乡勇，551年年攻复 新安郡 。

589年，隋朝消灭了南朝中最后一个朝代陈朝，统一 中国 。591年在 皖南 设置歙州，下辖 歙县 、 休宁 、 黟县 三县，与后世古 徽州 下辖六县的地域大致相同，隋代的歙州治所先后在 黟县 和 休宁 县万岁山（今 休宁 万安 镇古城岩），当时那里也是 休宁 县城的所在地。隋炀帝大业年间，歙州有户6164户。隋代以前 安徽 的经济文化重心在淮河流域，唐末以前 寿县 是 安徽 最大、最发达的城市。 安徽 的另外三个次于 寿县 的重要城市是 亳州 、庐州（ 合肥 ）和宣州（ 宣城 宣州区）， 皖南 地区经济、文化相对落后，江淮地区介于二者之间，歙州受限于多山、闭塞的地理环境、远离 中国 当时的经济文化重心黄河淮河流域，人口稀少和那个时代落后的商品经济发展水 平和 环境，是 安徽 经济、文化最落后的地区之一。隋朝末年，天下大乱。 616年 歙县 人汪华（他的出生地现在属于 绩溪 ）占据了歙州，闭关自保，在战争频繁的乱世保障了古歙州几个县的安宁，并且识时务的在621年主动归附 新建 立的唐朝，保障了古歙州地区免遭战火的破坏。汪华割据歙州时期的617年或618年，把歙州治所从 休宁 古城岩迁到 歙县 ， 歙县 从此成为这一地区的行政中心。当时 歙县 的风shui先生们发现在练江以东的乌聊山下，三面环水一面靠山，地势较高，井水甘甜，土壤润洁而质地紧密，于是汪华把 歙县 县城和歙州州城迁移到了今天 歙县 老城区。653年陈硕真起yi军曾攻打歙州，没有攻克。不久起yi被 平定 ，唐朝分出 歙县 土地设立北野县。740年，歙人洪贞起yi被镇压。分 休宁 县 西乡 和 乐平 县怀 金乡 置 婺源 县，属歙州。唐开元年间(713－741)，猎人叶氏追逐野兽至 婺源 县长城里，见众石坚润、莹洁，拣回数块，雕琢成砚，为歙砚之始。745年，郡使征役开采大鄣山(今属 绩溪 县)银矿。751年停采。747年，唐玄宗因皇帝炼丹修道的传说，将传说中黄帝修炼成仙的地方黟山改名 黄山 。762年，十月， 新安 大豪沈千载( 休宁 人)起兵抗官遭杀害，部众全数牺牲。762年歙州爆发方清起yi，起yi波及今天苏浙皖赣沪五省区，765年，方清义军攻陷歙州，杀刺史庞浚。占据 黟县 赤山镇，建阊门县。766年，方清起yi遭zhen压，废阊门县，置 祁门 县。从 歙县 划出土地设置 绩溪 县。划 休宁 、 歙县 地置归德县。770年，废归德县，歙州领黟、祁、婺、休、歙、绩六县。歙州一州六县（ 歙县 、 绩溪 、 休宁 、 黟县 、 祁门 、 婺源 ）的格局形成了。879年，五月，黄巢起yi军攻陷歙州，斩 歙县 都将吴九郎，不久后歙州为唐军收复。893年， 淮南 节度使杨行密遣将攻陷歙州，任命陶雅为歙州刺史。902年陶雅增加赋税， 婺源 县制置汪武集合部下士兵反对，被陶雅设计dai捕，兵 变 平定 。唐玄宗天宝年间，歙州有38320户，269109人。到了晚唐时期，安史之乱以后， 徽州 地区迎来了第二批移民潮。隋唐时期，歙州地区的经济文化发展起来， 徽州 茶叶的种植和徽墨、歙砚的制造都是在唐朝开始的，唐玄宗开元时期， 婺源 龙尾山的砚石开始被开采运到 歙县 被制成歙砚。 歙县 问政山种植竹笋的历史也始于唐朝。歙州还成为全国著名的纸张产地。歙州商人群体这时也壮大了很多，财富也比东晋南北朝时期有了增长。安史之乱后的百余年里大量中原移民迁到 徽州 定居。这是 徽州 第二次大规模移民潮。歙州的人口随之增加几倍。到了公元9世纪的晚唐时期，歙州考取进士的人数开始超过全国平均水平，其中又以 歙县 人最多。唐代歙州经济开发速度加快，是 安徽 经济、文化发展水平中等偏下的州。五代十国时期，歙州先后属于 合肥 人杨行密建立的杨吴政权和李昪建立的南唐，这一时期歙州的文具制造和经济继续发展。五代十国南唐时期墨工奚庭圭在歙州发明创制徽墨。 徽州 出产的澄心堂纸成为进贡南唐皇宫的贡品。

976年， 徽州 归降宋朝，成为宋朝的领土。976年歙州有51763户，总人口约30万。宋代的歙州经济文化进一步发展，歙州商帮成为全国较有影响力的商帮之一，官府和民间办学之风大为盛行，这个时候，来自 歙县 的商人活跃在全国大部分地区，科举及第的人数达到了全国前列。1058年，王安石由 江西 取道 徽州 去宣州，夜过 绩溪 县翚岭，留有《过葛职方琳宅题壁》和《寄沈鄙阳》等诗篇。1070年歙州推行保甲法，加强对基层民众控制，农闲时期集合民众组成民兵训练。1085年三月，苏辙任 绩溪 县令，任内曾在城西门外筑堤防患，人称“苏公堤”。1102年歙州六个县有108316户，总人口约60万人。宋徽宗时期，1120-1121年方腊起yi，短暂占据过 歙县 ，1121年北宋 平定 方腊起yi以后，把歙州改名为 徽州 ，徽字在上古是绳索的意思，寓意在于捆绑束缚控制这里。也带有美好的意思。古 徽州 一府六县的格局正式形成。 徽州 城在方腊起yi中受损严重，宋朝在起yi 平定 当年将 徽州 府治和 歙县 县城前往 歙县 扬之 河北 岸的新州地区，数年后因为新州地理位置不如汪华选定的就 徽州 城，就又把府治 和县 治迁往乌聊山下的原址。1126年秋冬，岳飞由 宜兴 至 绩溪 ，访殿中侍御史胡舜陟，留有《与咸公话别》诗一首。南宋时期，1130年金兵进犯 徽州 ，被蒋杲集合 徽州 本土民兵在吴泥岭击败。1131年，张琪率领的起yi军攻克 徽州 ，不久被 江南 东道安抚使权邦彦派遣裨将率军 平定 。当年岳飞进兵 江西 ，途径 徽州 。1162年 徽州 商人在境内发行纸币会子。 1175年呈坎 人罗愿编写了古 徽州 第一部地方志《 新安 志》。1231年修建了 歙县 渔梁坝水利工程。南宋时期是 徽州 的第三次移民潮。1172年 徽州 总共有120083户，估计总人口65-85万。1227年 徽州 有124941户。南宋的 徽州 是全国雕版印刷业和印书业的中心，大儒和学者不断涌现，家族办学，重视教育成为传统。徽菜也是在南宋时代从 歙县 起源的。 徽州 的歙砚、徽墨、茶叶、纸张、毛笔制造业和水果种植也在唐代的基础上更加发展。随着南宋定都 临安 府（ 杭州 ），为了供应 杭州 城市建设， 徽州 的伐木、采石、制砖和原始的木雕、石雕、砖雕产业繁荣兴盛起来， 徽州 的金银器制造也达到很高的水平。 新安 江的水运促进了深渡、渔梁、屯溪、 万安 等商业市镇的产生。宋代 安徽 经济文化重心在江淮之间的庐州 （ 合肥 ） ， 徽州 的文化和经济在南宋时期开始在 安徽 崛起，到了南宋晚期成为 安徽 经济排名第二和手工业排名第一的府州。唐宋时代，限于当时人对歙州和 徽州 贫困落后的固有偏见，李白（为 黄山 写过诗，没接受邀请）、杜甫、白居易、李商隐、杜牧等唐代大诗人和唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙均未上 黄山 游览。

1276年 徽州 投降元朝。1277年元朝改 徽州 为 徽州 路，隶属于江浙行省建康道。1287－1290年，州民汪十千、胡发、柯大统、叶万文、吕童二等相继起义于歙、绩、 婺源 等地，先后遭到zhen压。1290年 徽州 路有人口157471户，832589人。1351年春，徐寿辉率红巾军攻入 徽州 ，同元军在境内作战达5年之久。1352年红巾军项普略、彭莹玉部率兵攻占 徽州 ，1355年 徽州 又为元军夺回。1357年三月，朱元璋所部大将邓愈、胡大海攻克占领 徽州 ，改 徽州 路为 兴安 府，奉小明王韩林儿龙凤年号。1358年朱元璋到 徽州 ，召见 休宁 朱升、 歙县 唐仲实等人 ， 徽州 人朱升献“高筑墙，广积粮，缓称王”三字策。帮助朱元璋一统天下，建立明朝。1364年朱元璋改 兴安 府为 徽州 府。

1368年明朝把 徽州 府并入中书省，1371年设置直隶， 1375年 徽州 府并入直隶，明朝洪武到永乐年间，明朝组织了几次迁移 徽州 百姓到今天 安徽 江淮地区居住的大移民。1376年 徽州 府总人口120762户，549485人。1403年 徽州 府设织染局，制造上贡帛。1421年 徽州 府属于南直隶。明清时期， 徽州 十分繁荣兴盛，在各方面达到了远超以往的巅峰。从14世纪末到15世纪中期开始， 徽州 成为了 安徽 经济、文化发展水平最高的府州。15世纪明朝中期开始， 徽州 商人发展为全国与晋商并列的两大商帮之一，经营范围从早期的木材、茶叶、土产山货、文具发展到各行各业，垄断了 江苏 的食盐贸易，钱庄、典当、饭店、茶馆也成为 徽州 人主要从事的行业。徽商中，又以 歙县 商人占到6成以上。明清时期以 歙县 人为主的 徽州 商人垄断了 淮南 淮北 的食盐贸易，并大大促进了苏南浙北地区 江南 城镇的发展，足迹遍布 中国 各个省区，并延伸到 日本 、 朝鲜 、 蒙古 、 俄罗斯 、 东南亚 等地。 徽州 人也随着徽商的外出经商而大量移民外地。15世纪中期，明朝成化年间，徽派建筑风格基本形成。嘉靖年间(1522－1566)， 江西 弋阳 腔传入 徽州 ，产生 徽州 腔，是为徽剧先声。1555年，倭寇数千人入侵 歙县 、 绩溪 ，乡民奋起抵御，死17人，各县相继戒严，倭寇遁去。明嘉靖三十四年(1555) 歙县 知县史桂芳在 徽州 府城之东修筑 歙县 县城，扩建 徽州 城， 徽州 城面积达到1.7平方公里。1563年 衢州 矿工起yi被zhen押后，失业矿工携家带口逃入 徽州 ，1565年 衢州 矿工流民被驱逐出境。1566年 祁门 徐春甫《古今医统大全》著成。隆庆年间(1567～1572)， 徽州 漆工黄成著《髹饰录》，是为现存的唯一古代漆工专著； 休宁 县松萝山僧人 大方 创制松萝茶。1577年，在 歙县 人几十年的斗争下（ 徽州 丝绢案），明朝将洪武年间开始 徽州 六县中名义上是 徽州 承担，实际上只有 歙县 承担的6000多两丝绢税分摊 徽州 六个县。1578年 徽州 府总人口118943户，566948人。1592年屯溪区人程大位著《算法统宗》17卷刊行。明朝嘉靖到万历年间， 徽州 岩寺人潘之恒创作 黄山 志书《黄海》，邀请和接待当时的著名文人到 黄山 游历，改变了16世纪以前国人对 徽州 的偏见，因为大量社会名流作诗撰文宣传， 黄山 和 徽州 旅游的认知度和知名度开始打开。1605年 徽州 滋兰堂书坊用四五种颜色彩印程君房《墨苑》一书，开 中国 彩色印刷书籍的先河。1616年徐霞客到 徽州 游览，先后游历齐云山、 黄山 ，并作《白岳山日记》，《游 黄山 日记》。随着明朝末年徐霞客的到来，和《徐霞客游记》的刊印， 黄山 优秀的旅游资源逐渐被全国人知晓。1626年六月， 歙县 岩寺镇巨商吴养春被告私占 黄山 ，遭魏忠贤dai捕，拷问致si，复派朝官借机qiao诈，激起民愤。1627年二月底，民众冲入公署，赶走工部主事。十二月，魏倒台，“ 黄山 大案”遂告平息。1627年 休宁 县人胡正言创制饾板彩印技法。1643年明朝 凤阳 总督马士英募兵后带着这支刚组成的新军队途径 祁门 ，烧杀抢掠，愤怒的 祁门 民众聚集起来反抗，将这支明军堵截在华桥，军队与民众发生战斗，明军被杀190余人，突围而去。

1645年清军攻入南直隶，当年农历六月 徽州 人金声组织民众kang清，九月清军击败金声组织的kang清yi军占领 徽州 。七月， 黟县 奴仆宋乞、朱太等结寨起yi。九月，宋乞被刺。1646年三月，起yi失败。是年，胡正言再创拱花印刷技法。1648年南明金声桓攻入 徽州 。1658年南明张煌言率部短暂占领 徽州 ,1674年三藩之乱中耿仲明军曾短暂占领 徽州 。1667年设置 安徽 省， 徽州 府隶属于 安徽 省。清乾隆年间的1773-1792年屯溪人戴震参加编纂《四库全书》。1782年， 绩溪 县人胡 天柱 在 休宁 县开设胡开文墨店。1790年四大徽剧戏班进京为乾隆皇帝贺寿。（徽剧发源于 徽州 ，四个戏班演员主要是 安庆 人，出发地点是 扬州 。）明朝中期到清朝前期，徽派木雕，砖雕，石雕从形成到发展，徽派盆景也在明朝晚期到清朝中期发展起来。当时的 徽州 文风鼎盛，人均考取进士的数量居于全国首位，绝对数量是全国前几名，其中又以 徽州 府治 歙县 的人口占大半。 徽州 人还在乱世中为 中国 保存了很多古籍善本。 歙县 雄村曹氏家族四世一品，影响了 中国 历史。根据嘉庆年间 徽州 6县在5个不同年份登记下的人口数，总和为2680960人，1820年 徽州 府的人口超过了2680960人。1835年道光帝委任陶澍在 扬州 进行盐法改革，改革废除了徽商对淮盐的垄断地位，放开食盐贸易的自由竞争。1840年鸦片战争爆发，1842年战争失败后，清政府向徽商摊派战争赔款。同时境外商人从此大量进入 中国 ，开店设厂，洋货大量输入，这让徽商走向衰落。1851年，太平天国起yi爆发，1854-1864年，太平军与清军在 徽州 地区展开了长达10年的拉锯战。1860年六月十一日，清钦差大臣两江总督曾国藩统军自 宿松 进驻 祁门 县。1861年三月初二，曾国藩率军进攻 歙县 太平军，大败；四月初二，移驻东流县（今属 东至 县）。太平天国时期战争双方为了zhen压反对者和鼓舞士气，对 徽州 地区进行了can wu人道的大tu sha和qiang劫，很多古迹毁于一旦， 徽州 人口损失大半，太平军和清军的主战场是长江中下游的 湖北 、 江西 、 安徽 ， 江苏 ， 浙江 等省，而这正是徽商财产的主要所在地，洪秀全部下太平天国北王韦昌辉还曾经下令抄没太平军占领区所有徽商的家产，诛sha徽商家族，供给太平天国国库。清政府也加紧盘剥徽商，徽商向清政府缴纳摊派份额和捐献军饷一亿两以上的 白银 。徽商的财富大多在战火中毁于一旦。战后， 中国 经济已经走向近代化，徽商的封建思想跟不上资本主义的经济发展方式， 徽州 没落了。1864年 徽州 境内的太平军 平定 。当年清朝 徽州 湘军驻军因讨要多年积欠的军饷，在军官带领下发动兵变，殴打地方官，索要军饷，不久清朝发放欠饷，派人安抚士兵，兵变 平定 。1875年 祁门 人胡元龙、 黟县 人 余干 臣分别试制红茶 成功 ，这就是十 大名 茶之一的祁红。同年西方传教士开始在 歙县 建立教堂传教。清朝光绪年间 徽州 歙县 （今属 徽州 区）人谢 正安 创立谢裕泰茶庄，研制发明了十 大名 茶之一的 黄山 毛峰茶。1896年五月， 休宁 县城及 万安 、屯溪两镇开设邮政分局，属大通总局。1900年， 歙县 城内创办崇一学堂，为 徽州 最早的新式学校。1905年， 休宁 县人余显谟创办大盛织布厂。同年在 歙县 创立 徽州 第一所近代中学 新安 中学堂。1904年 徽州 府有人口164237户，738875人。1910年， 徽州 架设第一条电信线路，由贵池殷家汇经 歙县 至屯溪。1911年，屯溪建立电报局， 歙县 (深渡)， 祁门 县建立电报支局。

1911年，武昌起yi后， 徽州 知府许月涵、 歙县 知县宋灿弃官逃跑。徽属各县相继 光复 。1915年 徽州 产的胡开文地球墨、吴鲁衡日晷和 祁门 红茶在31个国家参加的 巴拿马 万国博览会上获得金牌奖。1913年二次（ge）命失败， 徽州 并入北洋（军）fa统zhi区，民国初年， 徽州 地区军fa混战民不聊生， 徽州 在1916年袁shi kai死后相继属于段祺瑞、曹锟、张作霖和孙传芳的势力。在1927年国民dang占领了 徽州 。1928年 徽州 户籍人口993623人。1929年朱富润土匪团伙流窜到 徽州 作案，不久离开。当年 徽州 建成第一条公路。共产dang方志min率领的红jun在1930年代初曾经在 徽州 部分地区建立su区。1933年屯溪到 杭州 的公路建成通车。1934年 婺源 划入 江西 省， 婺源 人为了重返 徽州 ，发起持续十几年声势浩大的返皖抗议活动。抗战时期，大量军民涌入 休宁 县的屯溪镇，1938年屯溪镇取代了 歙县 县城成为 徽州 和 黄山 市的中心。1938年新四军3个支队在岩寺镇集合改编，叶 挺率领新四军军部一度驻扎岩寺。1939年周公在叶 挺陪同下来岩寺视察。抗战时期日军飞机几次轰炸屯溪、岩寺、 歙县 、 绩溪 、 黟县 。1947年 婺源 重新划入 徽州 。1947年 徽州 六县总人口781295人。1949年4月30日屯溪、 歙县 解放，1949年5月28日,guo、gong双方在 休宁 县 溪口 镇豸山展开最后一场战斗，当日红旗插上山顶，俘虏国民dang 安徽 省头目，宣告了 徽州 和 安徽 全境的解放。同年 婺源 最终被划出 徽州 。1979年邓先圣游览 黄山 ，做出了一定要把 黄山 旅游的招牌打出去的讲话，确立 黄山 旅游兴市发展战略。1984年汤口划出 歙县 并入 黄山 区。1986年 歙县 成为第二批 中国 历史文化名城。1987年， 徽州 地区改名 黄山 市， 绩溪 县划出。1988年划出 歙县 西部几个乡镇成立 徽州 区。

歙县特色歙县 的特产有徽墨、歙砚、三潭枇杷、问政山笋、三口蜜桔、 徽州 雪梨、 黄山 银钩茶、 大方 茶、绿牡丹、滴水香茶、 黄山 贡菊、 黄山 白茶、 徽州 火腿、富岱杨梅、宋村葡萄、富堨甘蔗、金丝琥珀蜜枣、珠兰花茶、蕨菜、山芋（红薯）干、茶笋、茶籽豆腐等等， 歙县 也是徽派三雕和徽派盆景的主要产地之一。 徽州 菜是纯正意义上的狭义徽菜，发源于南宋 歙县 ，发扬光大于明清民国 绩溪 厨师。和 安徽 江淮和 江南 沿江地区的菜肴相比重油盐，重视火候，比较喜欢咸辣，喜欢用猪油和酱炒菜，用火腿和冰糖提味，以烹调山珍、红烧菜和炒菜见长。 歙县 名小吃有 黄山 烧饼、 徽州 粿（有梅干菜、韭菜、斗皇、干豆角等馅）、徽式浇头面（笋干肉丝面最普遍）、深渡包袱饺、 徽州 馄饨等， 歙县 名菜有毛豆腐、臭鳜鱼、火腿炖问政山笋、毛豆腐、刀板香、花菇炖石鸡、长陔三宝、火腿炖甲鱼、 黄山 炖鸽、虎皮毛豆腐、方腊鱼、清蒸石鸡、火腿炒蕨菜等。徽派建筑白墙，黑瓦，三星高照和五岳朝天式的马头墙，高墙，四合院，四水归堂的小天井，以精致华丽的清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱等装饰，是我国六大建筑代表流派之一，徽派三雕（木雕、砖雕、石雕）和徽派盆景全国闻名。明清 徽州 人崇文重教，学优则仕，贾而好儒，吃苦耐劳，节俭度日，恪守程朱理学，重视诚信，喜欢外出经商。现代 徽州 人以崇文重教，讲究礼貌，节俭勤劳为主要特点。 歙县 名人有北宋末年农民起义首领方腊（一说 淳安 人）、明朝文学家和谋略家汪道昆、明内阁大学士许国、明朝制墨名家程君房、方于鲁，明末清初画家渐江、清代著名徽商鲍至道、江春，清朝大学士曹振镛、请朝经济学家，马克思在资本论中提到的唯一一个 中国 人王茂荫、近现代著名画家黄宾虹、近代儒学家、古文字古音韵学家吴承仕、民国时代著名音乐家张曙、近现代著名教育家陶行知、我国原国wu院副zong li柯庆施等。 歙县 的主要景点有 徽州 古城（主要是徽商大宅院和 徽州 府衙、渔梁坝）， 棠樾 牌坊群、许村、雄村、昌溪、 新安 江 山水画廊。 歙县 的地方戏剧是徽剧，但徽剧目前已无职业戏班，我在 徽州 也从未遇到徽剧演出和有人唱徽剧，已经濒临失传。 歙县 是国家历史文化名城，是唐代到清末 徽州 地区的行政中心，古 徽州 府治所在地，现在是 徽州 人口最多的县。 徽州 的歌曲有 徽州 民歌，代表传承人是余立瑛。 歙县 的县花是梅花，县树是香樟，县鸟是画眉。

徽州文化包括那些内容徽州 文化区核心区域是今天的 黄山 市的 歙县 、 黟县 、 休宁 县、 祁门 县、屯溪区、 徽州 区和 黄山 区汤口镇和 黄山 风景区； 宣城 地区的 绩溪 县和 江西 婺源 县，这里古代属于古 徽州 一府六县原 徽州 府属 歙县 （府治首县）、 黟县 、 婺源 县、 休宁 县、 祁门 县、 绩溪 县六县的范围。 徽州 文化区是 安徽 四大文化圈之一（ 徽州 、庐州、淮河、皖江）。是 安徽 地域文化中发展最成熟、认知度最大的地域文化。 徽州 特色的地域文化包括： 新安 理学、 新安 志学、 新安 医学、徽派建筑、 新安 朴学、 新安 教育、 新安 画派、 新安 艺文、 新安 科技、 新安 工艺、 徽州 文房四宝、徽菜、徽剧等。 徽州 文化发展于宋元，鼎盛于明清，是 中国 封建社会后期地域文化的鲜明代表。（详情请百度百科 徽州 文化词条）

歙县历史上长期作为徽州府治的原因大部分人想起徽派建筑只知道或首先想到的是 黟县 的西递和宏村，从大部分人能看到的事实来看，现代 黟县 有保存最完整的徽派古村落这是毋庸置疑的，能建成旅游景点的优质古村落也最多，自然和人文的关系因为 黟县 的人均占有土地多也最为和谐。然而我们需要分析下深层次的原因。第一，我们需要注意到 黟县 是历代战争中尤其是太平天国和抗战中古 徽州 受到破坏最小的县，而且在建国后到改革开放前 黟县 因为经济相对落后和地理条件闭塞，因为建设 和政 治运动对文物的人为破坏也最小， 黟县 的旅游业开发得最早，这避免了20世纪最后20年间的破坏，而 徽州 其他的县历史上人为的破坏都比 黟县 大，并且历史上人为对文物的破坏总是和经济发展水 平和 交通便捷程度呈正相关关系。地上文物越是在经济发达和交通便利的地区就越容易遭受人为的破坏。第二，从历史记载和地下文物考古的角度来看， 歙县 在历史记载中具有历史记载中文字记录和数字两方面的巨大优势，并且出土的地下文物也最多，古代的进士人数和赋税大大超过 黟县 ，进士人数更是 黟县 的10倍以上（以清代进士数为例， 歙县 清代进士人数115人，出了2位状元，1位探花， 黟县 仅9人，无人名列殿试三甲。1908年， 歙县 每年的税额是税米7567石，税银55955两， 黟县 每年税额是税米2677石，税银15475两，不过论人均， 歙县 的人均税负低于 黟县 ）。 歙县 拥有古 徽州 最大的居民点 徽州 古城， 徽州 府治 徽州 府城有唐代到清代 徽州 最多的优质徽派建筑，这点道理和如今市区的高楼大厦、豪宅和市区人拥有的财富总是超过下属的县城和乡镇村庄是一个道理，综上所述现代古建筑保存的完整性和历史上的地位并不是一回事。第三旅游业发达地区，其特色更多地被开发成产业和更多被认知，但旅游发展滞后地区其景点和地方特色数量可能比旅游热门更多也更有深层次文化内涵，只是因为缺乏认知度和产业化而显得少，真实实力和认知度往往不呈正比这也是我国旅游目的地的常见现象。因某些地方认知度高就认为当地更有特色和文化底蕴实际上是肤浅认知的结果。文化底蕴是历史上各个时期当地人创造的物质文明和精神文明的总和，现代的文化积淀只是其中的一个方面，能够被大多数人了解的明清以来的文化积淀也只是其中一部分，文化底蕴是深层面的东西，而不是夹杂者刻板印象和肤浅认知得来的一种感觉。

1980年代前的 歙县 包括今天 歙县 和 徽州 区的全部地区和 黄山 区汤口镇以及屯溪区的一小部分，古 徽州 府所辖的六个县分别是 歙县 、 绩溪 、 休宁 （包括今天的 休宁 县和屯溪区）、 黟县 、 祁门 、 婺源 。今天的 黄山 市中心城区屯溪区是由 休宁 县屯溪镇发展而来，1938年才成为 休宁 县城和 徽州 地区的行政中心。建国后才从 休宁 县分出设区。古 徽州 六个县中， 歙县 、 绩溪 、 休宁 、 黟县 境内的河流主要属于 新安 江流域， 祁门 、 婺源 境内的河流主要属 鄱阳 湖水系。 徽州 人在隋代以后到民国时期最主要的外出交通线是走 新安 江水系的水路到 杭州 ，再从 杭州 通过隋唐大运河、京杭大运河和浙东运河到长三角和全国各地。而四个县的水路最终都要通过 歙县 ， 歙县 的渔梁坝和深渡码头就是重要交通线的水口。古 徽州 的六个县中历史最悠久，建城时间最长的是 歙县 和 黟县 。而 徽州 境内最大的平地是 歙县 、 徽州 区、屯溪区、 休宁 县境内的 徽州 盆地， 黟县 周围崇山峻岭，县城碧阳镇周围的盆地面积很小，不在最大的盆地中。明清历史上的徽商以 歙县 籍最多，其次是 休宁 籍和 绩溪 籍，这三个县的经济文化发展水平在古代比其他三个高一些。如果算上原属 歙县 的 徽州 区的话， 歙县 和 休宁 在古 徽州 有最多的平原，在农业时代的经济基础相对较好。 歙县 的总人口从唐代有记载以来一直是 徽州 各县中最多的，进出 徽州 的货物大多途径 歙县 境内，还拥有古 徽州 最大的商帮和富人群体，所以从唐到清上缴的赋税也最多。汪华在隋末唐初选定了 歙县 作为歙州治所之后， 歙县 县城的城市规模也大大超过了其他5个县城。在唐代到清代一直是古 徽州 最大的城市。南宋建都 杭州 催生了对 徽州 特产和手工技艺的需求和明清长三角商业贸易的发展是带动徽商和 徽州 手工业发展进而让古 徽州 经济文化崛起的因素， 歙县 在古代道路里程上也最靠近外出谋生致富的首选地长江三角洲，古代 歙县 的读书人因为参加府考的道路最近，有府学的最好教育资源，外出参加科举花费最少，并且宗族中有财力者最多（古代 徽州 人经商本钱和参加科举的花费相当一部分来自宗族的资助）也占了不少便宜。古代 歙县 的人口基本上占到古 徽州 的四分之一弱，而徽商数量却占到古 徽州 的60%左右，科举考取进士数量也相当于其他5个县的总和。结论： 歙县 在古代的经济文化实力和交通地位大大超过其他5个县是 歙县 历史上长起作为 徽州 府治的原因。

到了今天的 黄山 中心城区屯溪区，在东汉末年形成了居民点，曾经是黎阳县治，后来并入 休宁 。在南宋时期随着 新安 江水运发展为古 徽州 重要的码头和商业市镇，到了晚明和清代， 休宁 屯溪、 歙县 岩寺、 休宁 万安 、 黟县 渔亭四个镇发展为古 徽州 四大商业市镇。1930年代屯溪到 杭州 和 景德镇 公路的开通，让屯溪具有了交通枢纽条件，抗战时期随着以 富裕 和文化阶层为主的大批长三角难民的涌入屯溪，屯溪的城市人口大大超过了 歙县 徽城，加上 徽州 盆地地理中心的位置，让屯溪在1938年取代 歙县 成为了 徽州 地区的政治经济文化中心。

歙县

圣僧庵

歙县

渔岸村

歙县

森村乡黄备村牌坊

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黄备村张氏统祠

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歙县 黄备村、公园村水口的 永昌 桥

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黄备村清代民居

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公园村水口

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歙县 和平 村

歙县

和平 村旧砖窑，别有洞天

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和平 村和池

歙县

歙县

歙县

歙县

绍濂乡黄毛瀑布

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小溪村

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小溪村民居

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小溪村乡公所旧址

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小溪村毓秀亭

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小溪村丛林寺

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丛林寺明代藻井

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丛林寺明代壁画

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丛林寺明代壁画

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丛林寺

歙县

小溪村桂溪亭

歙县

小溪村多宝塔

歙县

小溪村桂溪亭

圣僧庵2022年12月11日当天去的第一个景点 歙县 县城西南天 马山 麓的圣僧庵。

圣僧庵

圣僧庵坐落于 安徽 省 歙县 城西天 马山 麓，庵由大殿、享殿、庭院、僧房等组成。始建于唐武德年间(618-626)，后经多次修建。大殿两进三间，院墙围护，院左置僧房。唐武德年间，庵内主持僧慧明善医，人称圣僧，于是该庵得名圣僧庵。明万历年初，著名画家黄柱在庵壁上作水墨画5幅:《侧坐观音图》(宽352厘米，高370厘米)，《九尊罗汉过大海图》(宽390厘米，高220厘米)，《九尊罗汉上五 台山 图》(尺幅同前)，《翠柏图》(宽180厘米，高250厘米)，《苍松图》(已毁)。庵内明代遗物，还有国史编修余伯祥作的金刚经石刻，汪道昆为之题跋。"圣僧庵壁画"为省级重点保护单位。

圣僧庵

歙县

圣僧庵因为保存的明代壁画，成为 安徽 省重点文物保护单位，不是旅游景点，平时都大门紧锁，问了住在旁边的一位老奶奶，老奶奶用 歙县 方言告诉我平时这里都是大门紧锁的，似乎是说钥匙在山下工厂里的那一户人家手里，平时找人开门也是不开的。

圣僧庵

圣僧庵

王村镇王村镇位于 歙县 西部偏南，据县城23公里，屯溪区10公里，东临森村乡、绍濂乡，南连石门乡，西接屯溪区、 休宁 县，北与雄村乡、 徽州 区交界。唐至清属 长寿 乡，元至清属二十七都。唐代即有村民，村名泽富，唐朝广明年间（880-881年）篁墩王氏家族躲避黄巢之乱来这里定居，改村名为王村。1932年设置王村镇。1938年， 东北 部属王川镇，西南部属石南乡，隶王村区。1944年8月，桂濂乡并入王川镇。1952年8月有王村、八村、烟村、岭社、横关、旃田等乡建置。1955年12月，八村、烟村、岭社3乡并入王村乡，旃田乡并入横关乡。1956年3月，横关乡下黄口四个选区划归屯溪。1958年10月隶王村公社，1959年2月设立横关等管理区。1961年1月析分王村、横关公社，隶王村区。1983年3月公社改乡。1984年7月王村乡升格为镇，2004年12月，横关乡并入王村镇。王村镇以粮食、油料为主，是 歙县 重要的粮食产区，境内有化工工业。王村是 歙县 境内的较 大城 镇。王村境内的旅游景点和旅游资源有霸王山摇铃秀水景区、烟村石窟群（类似花山迷窟的古代采石场留下的遗迹）、烟村古渡和石桥。王村镇境内的霸王山传说得名与西楚霸王项羽“项王”青年时期单枪匹马巡山，用勇力吓退这里的“周王”和”平王“， 平定 这里的pan乱之地。考察历史，项羽出生于公元前232年，东周灭亡于前256年，周平王是东周第一位君主，死于前720年，前222年秦军 平定 江南 ，消灭楚国参与势力，楚国彻底灭亡时项羽仅10岁，秦国也不会让项羽这样的楚国旧贵族在青年时带兵平乱，项羽的性格可以说不甘居于人下而一直不服秦朝。所以最早历史记载里的“项王”、“周王”和“平王”可能只是远古时代 徽州 地区原住民山越的三位部落首领，他们通过比武决定这一地区的归属，经过后人误读加工后形成了霸王山的传说。关于霸王山得名的另一传说是山顶有巨石，石上有巨大手掌印，传说为某霸王所印，此说较为可靠。霸王山下有巨石，相传每年端午节会发出摇铃的响声，所以得名摇铃石。王村镇的历代名人有明代 广西 参议王景象、明末清初大臣吴士秀、清代名医王元炫、清代 新安 画派十二家之一的吴山涛数学博士苏润， 共和 国林业部副部长王毓峰等。

烟村古渡和石桥王村镇内的景点主要就是霸王山摇铃秀水景区，但是我之前从去过的同事发的微信中发现风景一般，其他的我只知道烟村有六座明清石桥（ 歙县 称这种扁平桥面只有桥板没有栏杆的桥为板凳桥）和石窟。烟村的石窟据说和屯溪花山谜窟差不多，应该是古代采石留下的。我决定先去看看村里的石桥。

歙县

歙县

烟村是一个发源于东汉、兴于宋代的千年古村落。村庄北靠古荔山，藏风聚气，南临渐江，云蒸霞蔚；一条清溪如玉带从西南东三面环绕抱村庄。烟村村名来源有两种说法，一种说法是渐江早晨的雾气、村舍中的炊烟弥漫环绕于村落迟迟不散，因此得名；另一种说法是古时烟村境内遍布采石场，烧山取石产生烟气而得名。

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烟村的历史请看这里
烟村玉带河上横亘六座古桥：一、兴农桥：明正统（英宗）年间官封御史册的方贵文（正统六年进士）所建,后来烟村出了潘、洪、方、汪四大巨贾，为图吉祥，曾将“兴农桥”改为“ 兴隆 桥”；二、榜登桥：为方贵文早时所建，方贵文为纪念荣登进士金榜提名而建桥铭记；三、三锡桥：明嘉靖年间，官授工部主事的方堂曙（明嘉靖三十二年进士）所建 ，寓意三代受朝庭恩宠，方泰、方祥庆、方良曙祖孙三代授二品官的荣衔；四、拢舟桥： 清道 光年间，烟村人汪老顺在 上海 开洋行致富，于道光18年（1838年）所建，古代烟村码头为交通要衢，日常泊有诸多商船，故取名“拢舟桥”；五、外婆桥： 清道 光18年汪老顺募资建桥，村民行走亲戚都走此桥，小孩知道从此桥外出多去外婆家；六、便农桥：清光绪28年（1848年），汪老顺为方便村民去外滩及十里砂坡种菜，修建此桥。就只看了其中两座。