 阳光里，小院中，高低凳子伺候着——选择性的开拍家谱，收集资料。“陕县下庄村志，张氏家谱”，看到家谱方知上窑并没有独立的家谱，下庄上窑本是一家。张姓极其古老，其公认血缘亲祖是上古时代最伟大的帝王黄帝。据《史记》记载，中华张姓始祖挥与帝颛顼均为黄帝之孙，黄帝正妃嫘祖生有二子，长子玄嚣，为挥之父，次子昌意是帝颛顼之父，帝颛顼建都帝丘（今河南濮阳），故濮阳有“颛顼遗都“之称。挥自幼随其父生活在帝丘附近的古清河之畔，后辅佐颛顼，始制弓矢，屡立战功。帝颛顼封其为”弓正“官，亦称弓长，赐姓为张。下庄《张氏家谱序》载：张姓祖居清河（今河南濮阳县）。由于水灾和战争的原因，不断迁徙、扩散。张姓先民的第一次搬迁应是在大禹治水时期，历经数次迁徙、扩散使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。至汉已成巨族大姓，唐代更列十大“国柱”之姓，明代覆盖全国百分之九十三国土，到二十世纪八十年代末，张姓人口逾亿，位居百姓前列。 |
| 下庄村历史久远，有西沟距今2000多年的王莽寨和古任村的村名佐证。东汉初年“王莽塞”位于下庄村西沟，三面环沟，地势险峻。现存面积约十亩，有古井一眼，古石碾盘一个，古窑洞百余孔，有古寨墙和古壕沟。传说是汉时人们为防御草寇与战乱修筑藏身的地方。下庄村有着优秀的文化和好的传统。前人曾称赞“下庄张氏分陕望族也，俗勤俭，民殷富，而且家事，诗书，人敦，孝友以古”。 其积累的家底也是相当丰厚。除现在村所有地外，宫前的明山寺及周围山水、土地，菜园庙沟村的山神庙及土地，过去都属于下庄村管属。虽然这些地方现在都归当地所有，但历史不应忘记下庄村前辈的奋发精神和开拓精神。这块沃土曾养育过一批批优秀人才。据《陕州志》和菜园乡下庄村的忠义祠以及《张氏家谱》记载：随崔儒秀（崔儒秀，字士表，号儆初，今陕州区菜园乡崔家村人。生于明隆庆庚午年（公元1569年）十二月二十七日，卒于天启辛酉年‘公元1621年’二月二十一日。高祖名显，曾祖名洪，祖父名武，父亲名廷魁，长兄逢时，次兄嘉秀，弟峰秀、连秀，子维四。）一块到辽阳史书有记载的还有下庄村的张我正、张我德兄弟二人，崔儒秀殉国后兄弟二人回陕。据清同治六年刊本周仁寿纂修的《直隶陕州志》记载：李自成及撵军在陕州时都打过仗。李自成的军队围剿下庄村时，张氏组织村人抵抗不住。张我德“驱合家二十七口登楼自焚”（ 最后除长子起蛟和幼子翔蛟存活外）。 其悲壮之烈，传遍乡邻，震惊朝纲后，赐『忠义』二字。后人为了纪念，随建《忠义祠》。 “义军爱其勇，欲生致之”“欲活捉为己用”，辽东开原守备张我正“大骂不绝，自刎而死”。汪涌豪编著的《中国游侠史》载：“万历末，陕州人张我正素豪侠，集众据乡里，一方赖之”。明史有张氏兄弟传。一九三五年出版的《陕县志》中我们还可以看到勤俭持家，轻财好义的张可从；愤志读书，授徒育人的张蟾光；忠贞守节，教子成材的十六世张得邻之妻霍氏节孝坊，二十三岁时夫故，立志守节，抚子成人，守节三十一年，为纪念其节操于清道光年间，建立牌坊。一九六七年被拆毁。守节夫人十世我含之妻李氏二十二岁夫故，立志守节，抚子蛟、凌蛟贞操守节五十八年。下庄村的文化底蕴深厚。张字体书法是下庄村的独特书体，这种字体，外方内圆，流畅圆润，骨架均匀，刚劲有力。方圆的字体结构显示了对人生的认识和对天地辨证统一的认识，也是力量和智慧的统一。以张以谦的成就为最高。 |
| 本帖最后由 15839818119cm 于 2024-1-13 11:57 编辑 “吃饭了”随着女主人一声吃饭令的下达，方才把我和张老师从紧张的拍照中惊醒。哦，原来在我和张老师忙乎拍照时，女主人早已把带着浓浓乡味的午饭准备妥当，并且一一端在了我们面前。盛情难却，不容客套，旋即放下手机赶紧双手接过。阳光里，小院中，板凳上，开启了一场三人共进午饭的美妙时光。天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来。人生自在常如此，何事能妨笑口开？除了自带乡味我还品出了其间氤氲着的田园诗般的画意与浪漫。欲知午饭如何，请参看照片自我品味。谢过女主人的盛情，继续投入紧张的“工作”。 |
| 本帖最后由 15839818119cm 于 2024-1-15 15:02 编辑 看家谱前张老师一再强调说，收藏的家谱中圈圈点点记录了他研读时的注释与理解。担心我拍家谱时有碍。呵呵，加上张老师的注释更贴合“家谱”承载的内涵：读谱、研谱、修谱、传承。何乐而不为呢。一问一答中成全的是一种默契。明朝洪武年间始祖继周由山西洪洞县东关移居会兴镇后，生子文德，文德子拾，配尚氏生二子纲、林居住在当时的古任村，配褚氏生三子萸、荃、海，居住在会兴镇。拾祖是明朝成化年间人，至今约有六百余年。拾祖的塋冢在橐峰长岭之下；其位为丁山癸向，其形为龙头虎首。三面环水，左抱右箍，正如经文所言，癸向丙龙多富贵，皆禄巽水出乾门。其茔地习称“张家老坟坡”。 |
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