| 丽江概况 丽江地处我国西南边陲，位于云南省西北部地区。居于青藏高原南端、横断山脉向云贵高原北部云岭山脉过渡的衔接地段，兼有两种以上地 形特征。境内地形地貌多样，含高原雪山、河谷、深峡、草甸、平坝相结合的地貌特征及自然景观资 源，同时气候变化显著。 丽江县城叫大研镇。丽江人口30多万，是以纳西族为主体的自治 县，另外还居住着白、汉、傈僳等民红又专族。丽江地处云南省西北 部，金沙江上游，境内主要有玉龙雪山和老君山两大山脉。有金沙江和澜沧江两大水系。县城海拔2400米。丽江虽处高原，终年看见雪山，但雨量充沛，干湿季分明。年平均气温在12.6~11.7摄氏度之间。 丽江历史悠久。十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在此生息。从旧石器到青铜器的发现，证实了丽江是云南古人类的摇篮之一。据史料记载，纳西先民系古代南迁的羌人，汉时聚于大渡河一带的耗牛 道，被称为“耗牛夷”；隋唐时又迁至金沙江上游，称“磨些”、“么梭”。“纳西”是解放后统一的族 名。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支。 丽江自古以来就是我国西南交通贸易大动脉南方“丝绸之路”和由西藏入境的“茶马古道”的中转站。两条古道既是中原至东南亚的南来北往的贸易通道，又是沟通中原文化和外来文化影响的传送渠道。 丽江是纳西族的家园，是我国唯一的一个纳西族自治县，同时还居住着白、彝、傈僳、普米族等少数民族。 丽江的文化以开放、大方、兼容并蓄为重要特征。纳西族人民长期以来创造并延续保持下来的东巴文 化，是世界民族文化的一枝璀璨的奇葩，是人类共同的文化遗产！纳西族东巴文化的主要记载符号“东巴 文”，共1400多个单字，被誉为世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”，卷帙浩繁、内容丰富的东巴 经书、舞谱、绘画、祭祀仪式都充分展示着纳西族东巴文化的神奇异彩。 丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一 体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。 [ 本帖最后由 星晴小猪 于 2007-12-7 16:30 编辑 ] |
| 丽江，历史文化遗存众多。较著名的有丽江七大寺即文峰寺、福国寺、普济寺、玉峰寺、指云寺、兴化寺、灵照寺及北岳庙、白沙古建筑群、三圣宫、龙泉寺……。从中可见中原文化和地方民族文化的结合以及藏族文化的特征影响。 丽江同时荣戴国家级丽江玉龙雪山风景名胜区桂冠。景区内含有建于南宋的丽江古城及众多的古建寺 观；有海拔5596米雄秀的玉龙雪山；有世界著名的最深最险的虎跳峡；有号称“万里长江第一湾”的石鼓；高山植被、丹霞地貌奇观为主的老君山、黎明等一带大面积的地质景观……。 此外，丽江还有以纳西族为主体，白、傈僳等十余种少数民族，奇异多采的民族风情和文化。 丽江，还是全国生态环境保护最好的地区之一，有“东方瑞士”的誉称。 总之，鲜活运转中的古城、特色鲜明的纳西族东巴文化、众多的历史遗存、雪山、水渠、草甸等优美的自然景观……所交织而成的这方热土，将受到人类的倍加爱护和永远的关注……。 |
| 丽江新年的来历 关于新年的来历，丽江金沙江边有这样一个传说，说的是古时候，有师徒俩修成正果，出去治理人世。到一座山下，老师明日佛见树上挂块破布，叫徒弟吉日亮拣来，吉日亮说：“做皇帝用破布做什么？"老师自己拣进篮里。走一会，见路边有根绳子，老师又叫徒弟拣，吉日亮说："去当皇帝用不着绳子。"老师自己拣进蓝子里。到山顶，见树上挂着一个猎人用的茶壶，徒弟不愿拣，老师又自己拣进篮里。两人走累了便就地打野煨茶。老师找柴烧火，叫徒弟找水，吉日亮一滴水也没找到，老师在塘边挖了个坑，水就冒上来。刚煨上茶，忽然下起大雨，老师把拣来的茶壶用拣来的绳子吊在树上，自己变作苍蝇躲进壶里。吉日亮无处躲，变个兔子挤进壶来，躲了头就露了尾，一夜被雨淋，脚也被撞伤。次日，徒弟脚痛难行，师傅用拣来的破布替他包扎。明日佛见徒弟既没有大本事，又懒，只想坐享皇帝的福，就说："我们还没有治世的本事，回去吧。"吉日亮不甘心，说："谁的茶碗开朵茶花，谁去人间做皇吧。"两人烧好茶坐等，师傅碗里开出一朵茶花，吉日亮悄悄摘自己碗里，忙说："我去做皇帝了！"明日佛知道徒弟心术不正，又不好明说，只嘱咐道："你去当皇帝，强盗贼人会多，要好好治理……每年头十五天我先给你做个样子，十五天后由你自己治理吧。"于是，正月初一到十五，由明日佛管理人间，以后让吉日亮管。吉日亮功德不足，人间富的富，穷的穷，日子过不安生。挨到正月，由贤明的明日佛管理，人们才天天吃大肉，穿新衣，过上快乐日子，这十五称为过新年。 丽江地区各民族过年的时间、活动内容各有所区别。纳西族、白族等过年时间与汉族相同。小凉山彝族按十月太阳历过十月年，时间为农历十二月中旬，普米族则大约在农历十二月初开始过年，称为"吾昔节"，傈僳族过年则称"阔时节"，时间相当于公历的12月。摩梭人过年分为小年和大年，小年在农历十一月十二日，大年在腊月三十日。 小凉山彝族称过年为"库施"，意为过新年。按照十月太阳历，一年为10个月。1个月为36天，10个月为360天，另剩余的5天为过年日。每年的彝历十月初一（农历十二月十六日左右）以后，小凉山彝族各村寨便先后开始过年，具体的时间并未统一，由各家支根据各自的情况而定。过年除了祭祖先、请客拜年、探亲访友以及举行摔跤、赛马等活动外，彝族过年还有杀猪看苦胆、供奉"吉尔"之俗。"吉尔"是指一种认为是常游荡在主人家周围或依附于某种没有生命的物质之上的精灵，能暗中帮助主人家人畜平安、吉祥如意、家道兴旺。因此，过年时的第一份肉，第一杯洒得先敬自家的"吉尔"。 |
| 丽江汉姓的由来 明代以前，丽江纳西族人名实行四个字（音）的父子连名制。明朝伊始，纳西族从其首领开始有了第一个汉姓汉名——木得。这第一个汉姓“木”及第一个汉名“木得’，还是明王朝开国皇帝朱元障所赐。自此，汉姓汉名在纳西族中扎根沿袭，乃至逐步取代了纳西族人特别是识汉文者的取名方式。这可以说是纳西族自明以来几乎“一边倒”地接受汉文化的外观标志。 木得，纳西名阿甲阿得，列木氏第七世，元末任通安州知州，复升改丽江宣抚司副使。朱元津建立明朝后，因招降云南梁王、大理段氏没有成功，就派颖川侯傅友德、永昌侯蓝玉、平西侯沐英率三十万大军，于洪武十五年（1382）攻人昆明、大理，丽江阿甲阿得率众首先归附，总兵官傅友德一t奏朝廷，拟设丽江府，让阿甲阿得任知府，朱元津认可后下了一道圣旨（载《皇明恩纶录》），特赐阿甲阿得姓“木’。圣旨中说：“ ......尔丽江阿得，率众先归，为夷风望，足见摇诚。巨朕念前遣使奉表，智略可嘉。今命尔木姓，从总兵官傅拟授......” 洪武十六年木得率土兵跟随傅友德攻克兀右丞普颜笃所据的佛九寨，又相继攻破北胜州、石门关铁桥城等处，立有功绩，于九月得以进京朝觐。十元津“嘉其伟绩”，授给法命一道，让他任丽江府世袭上官知府，中顺大夫，并赐金花钞贯、彩缎表里衣冠、镌有“诚心报国”四字的金花带一束等。 民间传说朱元津赐姓是木得朝觐时的事，朱元湾问阿甲阿得想要个什么姓，阿得直率地说：“我要归顺朱明王朝，就跟皇上一样姓朱吧。’旁边的官员连忙向阿得使眼色，阿得急忙改口，说请皇上恩赐。朱元湾也不计较，微微一笑说：“你的心意我明白，从‘朱’字分出一个‘木’，表明你是朱家的骨干，‘水’字加上‘人’字就是‘朱’字，表明你是朱家的人，赐你‘木’姓吧！ 木氏认为木姓为皇帝所赐，只能木氏贵族专有，那老百姓怎么办？木氏仿效朱元津，另给水氏以外的官员和老百姓“赐’了一个姓：和。 对丽江的土著百姓来说，这“和”姓的含义是：“木’上添一撇，表示戴上木家的草帽；旁边加一“口”，表示背着木家的篮筐，即“和”姓是木家的奴仆、劳动者。 明代，丽江的外来别姓人家，都得改姓和，对他们来说，“和”的含义略有不同：“’木”上那一撇，表示给你木家的一块天，旁边那一“口”，表示木家给你一口饭吃，即欢迎外来人做木氏的老百姓。 这就是史书上记载的“官姓木，民姓和”，“四郡齐民一姓和”。 外地人到丽江必须改姓和的规矩，一直延续到清代改土归流时止。 纳西族中的和姓，同样实行纳汉双名制，有文化有身份的人，则有字、有号。 “官姓木”的范围限定极严，井不是木氏族人都能姓木，只有承袭者及同堂舍人才得姓木，其他族人则三世以后改姓“阿”，五世以后改姓“和”。这无疑是凭借姓氏的高贵来确保木氏土司统治核心的权威。 |
| 玉龙和哈巴雪山的传说 玉龙雪山和哈巴雪山夹江而起，构成了峡深三，四千米，长达十二千米的大峡谷，金沙江穿峡而过，形成七道瀑布坎，十八险滩，水声如龙吟呼啸，这就是著名的虎跳峡。关于它的传说，却出呼意料，象一首柔秀的抒情诗：金沙江，怒江，澜沧江和玉龙山，哈巴山，原是五兄妹。三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又气又急，命玉龙，哈巴去追赶。玉龙带上十三把剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面轮流守侯，并约下法章：谁放过三姐妹，要被砍头。轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。她见两位哥哥挡住了去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻。忽然心头一亮，她唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着了。她边唱边走一连唱了十八支，终于从两个哥哥的脚边穿过去，一出关口，她高兴得大声欢笑奔跑而去。玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘走远，悲的是哈巴兄弟要被砍头。它不能违反约法。慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过身去痛哭。两股泪水化成白水和黑水，哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。 又有一个传说：金沙江上游有个大金矿，天神派一个神工去挖金子，挖了一年又一年，神工思念母亲，请求天神准他回去探望，可天神不许，说：“挖的金子还不够人间用，等挖够了才能回去。”挖金神工很生气，自言自语说：“让世间要用金子的人去江里捞吧。”说完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里有了金子，玉龙汉子和哈巴便以淘金度日。北方魔王霸占金沙江，不让人们淘金，玉龙汉子找魔王评理，魔王蛮横地说：“谁敢往江迈一步，我就吃掉谁！”兄弟两大怒，挥动宝剑与魔王拼杀，不幸哈巴兄弟的头被魔王削掉了，玉龙和魔王大战三天三夜，一连砍断了十三把宝剑，终于把魔王赶走了。从此哈巴性地变成了无头的哈巴雪山，玉龙汉子为了防范敌人，日夜高举十三把宝剑，后来变成了十三坐雪峰，而他那战斗的汗水化为不竭的黑水，白水和三思水。 |
| 丽江黑龙潭龙王的故事 传说居住在老君山龙潭的老龙王，屋里锁着数不清的金银，膝下仅有心头肉般的一个独姑娘。他把女儿宠得生怕捧在手里会融化，抱在怀里怯着飞了。公主到了该配偶的时候，但是老龙王怎么也舍不得把女儿嫁出去，思想着招个能干的姑爷入赘，全家围着一座火塘火过日子，省得日后没日没夜地抹思念女儿的冷泪。 山里的大小龙王们，像出窝采花的蜜蜂，一个个心怀甜蜜的希望，争先恐后的登门求婚。不知道是他们的情歌唱不甜蜜，还是聘礼动不了她的心。公主一个也看不上眼，公主用冰山似的脊背令人怵骨的嗤鼻声把一个个打发走了。 老龙王看着女儿的行动，他以为是女儿舍不得离开阿爸才拒婚，使得做阿爸越发感动了，越发疼爱女儿。但是眼看女儿越来越岁数大了，生怕老姑娘会招来人们的流言蜚语，思谋着女儿结了婚，也就有个依靠，他想到这里，对姑娘说：“囡呀，花开有她的季节，结果也有她的节令，过了时令，花树也会枯萎，我想阿爸膝下只有你这块心头肉，还是招个上门郎了却终身大事吧。” 姑娘红着脸，不点头，也不摇头，只是垂着水灵灵的眼睛，撅着小嘴巴露了一下洁白的牙齿。阿爸从女儿羞答的媚态里，知道了女儿答应了阿爸的要求。老龙王乐滋滋地站起来走进屋里，又被女儿的话收住了脚步：“阿爸呀，慢着，女儿可以听阿爸的话，可是阿爸也得依女儿的一件心事。” 老龙王哈哈地笑着说：“囡，莫说一件心事，就是九十九宗事情，阿爸也不会摇头，说吧，什么样的心事？” 女儿的脸盘红得像一朵鸡冠，止不住用小嘴咬起了衣襟，垂下眼睛，低下了头颇。老龙王看着女儿吞吞吐吐的窘态，心生怀疑：莫非女儿有什么难于启齿的话，莫非有什么隐秘事？忙催促着说：“囡呀，阿爸和女儿是火塘火里的火功和柴火，有什么心事堵塞了你的嘴巴，快说吧。” 女儿的头颇从胸襟上抬了起来，羞答答地说：“阿爸，你给女儿招上门郎，相郎的事情得由女儿做主，你能依我吗？” 老龙王倏的皱了一下眉头，旋即又舒开，打着哈哈把自己慌乱的情绪遮掩过去了，说：“我还以为是什么天大的大事情，原来是这般轻如云雾的一件小事，行，阿爸答应你的要求。” 丽江黑龙潭的龙王，是一个野性放荡的花花公子，他经常丢下家里的治水事情，走村串寨去串姑娘。这一天，他又悄悄地出了门，不知道是风儿给他传信，还是树叶给他嚼了舌头，他听到老君山的老龙王，屋里有一个待嫁的美貌得使彩霞变脸色，花朵看见会失色的女儿，这个花花公子暗里可动了心，想着去求婚。 他便准备了盘缠，离开了家，来到了老君山龙潭的老龙王的家。姑娘看见登门求婚的小伙子，他像太阳一样闪着威武的英气，弄得姑娘眼睛眩迷住了。但她看出求婚的小伙子好似失魂落魄的迷痴神态，他不会有蜜蜂飞花的智慧，一定是个不务正业的游闲赖荡的公子，也许是个看见鲜花就迷神的轻浮人，恐怕日后会闹出见异思迁的不忠于爱情的事来。我得试试他的智慧海有多深，探访他心上有没有阴暗角落，不能误吃了爱情的苦果，后悔来不及。不能一时的粗心大意，给自己挖下葬身的陷阱。他到底是一砣金子呢？还是一砣锈铜？姑娘放着胆子清了清嗓子，对着小伙子唱起了考情歌： 女：远方飞来的小蜜蜂喂，忙着来到花山采鲜花，莫是梳妆打扮时忘记照镜子， 老君山龙潭的镜子使你神魂颠倒？阿哥喂，莫是你的心上呼风唤雨， 搅得满天乌云聚合落大雨，洪水搅得龙潭水变混浊，想在龙潭照镜的阿哥怎么办喂？ 男：老君山的雪莲花喂，蜜蜂过海过山来采花，真想照个镜子来洗尘， 忽见妹家的龙潭水混浊，阿妹呵，请你心里莫惊慌，看见妹的眼珠活像黑宝石， 哥的身影落映妹的眼珠里，阿妹呵，它是一面永不混浊的镜子。 公主听了对歌，禁不住激动，忘记了姑娘家的羞涩，边笑边拍着手说：“好歌，是个估摸不到的智慧人。” 小伙子看见姑娘满意的欢笑，便悄悄地挨拢过去，轻轻地捧住她的手。小伙子和姑娘就像藤和树，两个相依着，窃窃的知心话，说得屋后的鲜花瞪大了惊奇的眼睛，知心的话儿捉弄得百鸟也哑了歌喉，天上的彩霞，也痴痴地在他们的头上徜徉。老君山的龙潭水，扬起金鳞似的浪花，他们手牵手来到了老龙王的家里。 |
| 姑娘和小伙子在老龙王的火塘边，亲如鸽子，恋似鱼水。甜蜜的热恋，使他们忘记了太阳何时出山，也弄不清楚月亮何时落山，不知不觉冬天过去了，春天笑着来到了人间。这一天，姑娘和小伙子偎依在火塘边的时候，突然一个奴仆，气喘吁吁慌慌张张跑进来，结结巴巴地冲着小伙子说：“年轻的主呀，美利东阿普到我们家里来了，他发现你离开了家，鼻息也卷扬出漩涡风，催你赶快回家。” 小伙子骇白了脸盘，一把推开姑娘，慌慌张张回到了家里。美利东阿普看见了年轻小伙子。横眉瞪眼地叱责他寻花问柳，懈怠治水的事情，黑龙潭的水时涨时落，时干涸，划得人间怨声载道。美利东阿普气咻咻地收回封赐的神旨，叫他改邪归正，戴罪立功。但是黑龙潭小伙子仍不悔改，他念念不忘老君山美貌的龙女，每年一到春神踏破冰雪窝的时候，黑龙潭龙王便丢下治水的事情，悄悄地离开家，偷偷来到老君山与情人幽会，所以每逢到了这个时候，丽江黑龙潭的水，慢慢下落了，有时干涸了。 丽江坝子的人民，逢到丽江黑龙潭的水源干涸时候，四乡的村民，举行祭龙王祈雨水，他们不是向丽江黑龙潭祭祀求雨，而是要向老君山的老龙王祭祀祈雨，因为黑龙潭的小伙子是老君山龙潭老龙王的女婿，所以向老君山的老龙王祭祀求雨才灵验。 黑龙潭的龙王，幽会情人，贻误治水，受到美利东阿普的问罪惩罚，收回天神的封赐。所以东巴“祈祷术神”的经卷里，没有提到黑龙潭龙王，反而提到老君山老龙王，原因就在这里了。 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
