| 法不孤起，必仗缘生 法不孤起，必仗缘生，道不虚行，遇缘即应。 我想，我与藏地应该很有缘。记得大学的一个暑假我完全沉迷在和藏地有关的书里，《西藏秘密》《藏地密码》《藏婚》《艽野尘梦》《尘埃落定》《消失的地平线》《***》，看了不知道多少遍，藏地的神秘让我一次次地进入藏区。 与神山也很有缘，都说雪山不易见，南迦巴瓦，珠峰，梅里雪山，墨尔多神山，稻城三圣山，幸运地每次都如愿见到真容。 与节日也是有缘，在拉萨过藏历新年，在丹巴赶上嘉绒藏族的选美节，七年前的色达之行又偶遇了法会，那时候我知道了甘南这儿还有个更盛大的节日，毛兰姆大法会，一直心心念念，年年想要去，却年年都错过。 所谓念念不忘，必有回响。 这次能如愿要感谢马蜂窝和游侠客，让我有幸亲历这一场震撼人心的盛会。   冬末新春，赴一场盛会 大多游客来甘南旅游都会选择夏天，夏季的高原满山青草，风光最盛。在冬季，甘南完全变了模样，寒冷萧条荒凉。而我选择，在远并不如夏的二月，在新春佳节，跨了千里到达甘南，来赴一场盛会，来了却心愿，来给新一年祈福安康。 少有游客知道，这里有藏区最盛大的节日之一，毛兰姆法会。 毛兰姆法会是祈祷法会，可谓是万人朝圣，规模之大，地域范围从甘南到川西，藏民从白发苍苍的老人到襁褓之中的婴儿，都穿上盛装，集聚在寺院。寺院各自举行着仪式，晒佛像，跳法舞，平时看不到的藏戏服装面具，鼓号法器，唐卡，酥油花等宗教艺术品也在节日期间展示出来。 每年的法会从正月初四开始到正月十六，甘南大大小小的寺院都精心准备着这场盛会，如果早来，还时不时看到僧人聚集在练习法舞。 最精彩的还是正月十三的瞻佛，正月十四的亮宝法舞，正月十五的祈愿，正月十六转香巴。 而初十三的晒大佛最为热闹，吸引了各地的藏民前来瞻仰，尤以郎木寺和拉卜楞寺的晒佛最盛大。   【行程】 2018.2.24 正月初九 上海-兰州 2018.2.25 正月初十 兰州-碌曲-旺藏寺 2018.2.26 正月十一 碌曲-扎尕那 2018.2.27 正月十二 扎尕那-郎木寺 2018.2.28 正月十三 郎木寺 晒佛节 2018.3.1 正月十四 郎木寺-碌曲西仓寺亮宝节 2018.3.2 正月十五 夏河拉卜楞寺祈福会酥油花节    这条路线很少有游客冬季前往，出发前以为这些年旅游开发，甘南条件应该不错，毕竟离兰州不远，没想到冬季还是很艰苦啊，极少遇到游客，更多都是摄影老法师，摄影人为了拍出一张好照片，真是不怕苦不怕累，这里的人文让老法师们都为之兴奋。 不过条件确实不太好，有些需要注意的TIPS还是先写在前头，吃饭，交通，住宿都要提前做好攻略。   藏区新年，不像我们这儿到了初七就开始上班，藏民要过完十五后才算是真正过完新年了，才会开始陆续工作。这段时间最大问题就是街边饭店几乎都不营业，只有几家小卖部和极少的参观是开着的，好几顿吃的是干粮。没有提前预知这些，没带够吃的是此行最大疏漏。 春节是旅游淡季，又逢假期，公共大巴班次都会比往常少很多，车票都需要提前预定。自驾的话会方便很多，一路整体路况还不错，大多是高速公路，个别路段是土路，不过不会太多，在藏区自驾一定要注意，如果有牦牛啊羊啊在马路上，千万别按喇叭，喇叭声会惊吓到牦牛，使他们做出过激行为，比如突然发疯撞你车，或者乱跑，如果旁边有牧民看到你这样，会很气愤追着你打的。冬季极有可能下雪，如果没有在雪地自驾的经验，建议还是包车前往，毕竟生命第一。 春节的住宿一定要提前订，特别是郎木寺和拉卜楞寺，房源特别紧张。主要是当地藏民会从各个地方赶过来，晒佛节前一天住宿全都爆满。 如果你是摄影爱好者，又不想自己安排行程或者找不到最佳机位，可以参加游侠客的一年一次的毛兰姆法会摄影团，在马蜂窝上也可以订到。  |
| 对我们来说这里更多是探奇，但对藏民每年的新年法会都非常重要和神圣，如同西方的圣诞节，我们的春节，所以尽量谦让他们，毕竟我们只是旁观者。特别是不要对他们的风俗指指点点，无论是否有宗教信仰，都该怀着敬重之心参加这次法会，感恩赐予，祈福来年。 大多藏民也是对我们特别友好的，我也是经常对他们说扎西德勒，报以善意，总有微笑回报之。     唠叨结束，一下是游记正文~ 旺藏寺，偶遇法舞 第一天，从兰州驱车到甘南碌曲，需要半天的时间，一路高速公路路况很好，只是窗外的一片枯黄，冬天的甘南还是略显凄凉，一路也没什么风景。 碌曲的旺藏寺，不太有名，比不了郎木寺和拉卜楞寺那么名声大噪，也没有游客，却也同样是历史悠久。寺院建于乾隆年间，有两三百年的历史，文革被毁了不少，大部分也是在八十年代重新修缮过。 旺藏寺并不算最美，我们却在这里偶遇一场特别的法舞练习。  寺院里的藏香猪一家。  旺藏寺的转经筒很古朴，不像拉卜楞寺重新粉刷的很华丽，反而喜欢这里。   基本上都是住附近村落的藏民来转经，人也不多。   |
刚走进旺藏寺，整个寺院很清净，藏民僧侣寥寥数人，我以为是天色暗了都回屋了呢。 远处听闻一阵锣鼓声，我们赶忙过去， 没想到都集中在大殿这里，刚开始以为是僧人在辫经，手舞足蹈的，后来问了下阿可（藏族对喇嘛的尊称，在这里不要称呼他们师傅或者喇嘛），这是在为后面几天的晒佛节跳法舞做练习准备。   我们也有有幸提前看到法舞。藏地寺院里的法舞，传承着古老的宗教习俗，用神的舞姿，传唱与人世最美好的祝愿，法舞也被称为藏戏，是一种很原始的宗教仪式，在这片雪域高原，还保留着这种仪式，也不多见了。 跳法舞时，是要戴着藏传佛教具有象征意义的面具，这里没有带是因为还没到正式的节日，我们后来在西仓寺看了一场真正的法舞。    在过去，文明还很落后，法舞还有祭礼祛邪治病的作用，当然现在都被当做封建迷信了，法舞流传至今，传承的早已经不只是佛法，更多的是承载着人们的美好祈愿。 沧海轮回，岁月流逝，这古老的仪式能在历史长河里保留下来，世代传承，为这大千世界更添多样性。试想要是这世界大同，那得有多无趣，这也我旅行很喜欢的人文风俗。   旺藏寺里有不少小孩，在藏区，虽然学校也越来越多，但藏民依然会选择把自己的孩子从小就送到寺院里，由阿卡抚养教育，他们觉得把自己的孩子到寺院当扎巴（男孩）或觉姆（女孩）是天经地义的。 在过去的农奴制时期，大多藏民都是文盲，只有那些有钱有地位的藏族家庭才能把孩子送到寺院进行教育，藏地的寺院，不仅仅是个宗教场所，这里是医院，是学校，是生死的归来去兮，可以说藏族的文化教育和传承是通过寺院来完成的。  法舞练习结束后，僧人散场，不少阿可还是不愿被拍，拿批单挡着自己脸，但还是有不少摄影爱好者冲上去，引得反感争吵，每每看到这种场景，都为他们感到羞耻，非要冲到人前拍，特别不尊重人。这次行程我也拍很多藏民，大多是用长焦抓拍，近距离拍摄也是经过藏民的同意。  |
  这是我在旺藏寺拍到最喜欢的一张，虽然这天没什么光线，不是摄影的好时机，法舞练习结束后，纷纷散去，看着阿可们对小喇嘛的宠溺，我用相机记录下这一瞬间，小小年纪就来到寺院，刚开始几年都不能与父母相见，在这里，他们的阿卡便是如师如夫的教育养育他们，所以和师傅的关系特别好。 这背后白白的是旺藏寺的晒佛台。这里大大小小的寺院几乎都有晒佛台，年初十三这天，每个寺院都会晒大佛，附近的藏民也纷纷赶来寺院祈福。  这里遇到一位很友善的阿可，带我们参观他们的僧舍，一进院子，五六个孩子席地而坐，点头念经，这些都是他的学生，不过提醒我们不要拍照。院子后面，左边是阿可的经堂和卧室，右边是会客大厅，非常友善的招待我们，其实来之前，我们是知道甘南这边的寺院都不太欢迎拍摄者，可能因为这里少有游客，所以还是很淳朴友好的。  日落，归。 降扎温泉，治百病的圣水 行程第二天基本在赶路，晚上住在扎尕那，路程还是有点远的，窗外的高原草甸枯黄，今天去一个比较特别的地方，降扎温泉，温泉在四川和甘肃交接，路上开着开着就到四川省界内了。   降扎温泉也是个少有游客知道的藏地温泉，但在当地非常有名，很多藏民都是慕名而来，特别是带着老人来，都说这里有神奇的疗效，被大家成为治疗圣水。这里的温泉是氡泉，氡在医学上治疗癌症效果好，百年来无数个神奇的事例，证明了降扎温泉对皮肤病啊关节炎啊风湿啊，甚至是癌症胃病有显著的疗效。 上次在藏地泡温泉还是独行川西的时候，在甘孜泡的温泉，和我们度假式的温泉完全不一样，更像澡堂，当时好像是15元一个人，独享一个大池子。降扎温泉也是，更像一个大澡堂，原来这里还是露天的，这几年才盖了顶，男女分开。 因为高原缺氧，我是不太敢泡温泉，免得加重高原反应，就泡了泡脚，水温不算很高，池子好多藏民，一比之下刚从墨西哥晒的很黑的我还是显的特别白，哈哈，开心。藏民很友好，让我下来一起泡，说这里疗效非常好，聊了聊，很多人都不是当地，大老远特别赶过来，一个姑娘说她母亲腿不好，时不时就过来泡泡降扎温泉。  没带毛巾门口有小卖部可以买毛巾。  都是拖家带口，老老小小一起来泡。  |
 去扎尕那的路上还有个电尕寺，路过顺便看看，寺庙比较普通，寺里有一只放生羊，倒是引起我们的注意，毛都长到地上啦，眼睛也被挡住了，哈哈，挺可爱的。  这个塔的造型很特别啊，不同于一般看到的白塔。 颜色很鲜艳不说，连造型设计的都那么奇特，边边一圈扎一看又打吓人，是骷髅吗，仔细看看好像奥特曼，哈哈。 话说藏民转经的速度真是赶不上的，太快了。  五彩的塔也是不多见~  这天晚上住扎尕那的民宿客栈，冬天来扎尕那一定要做好心理准备，这边条件还是很艰苦的，村子里没有水，水管都冻住了，水都是阿妈从溪边背回来了，很不容易。电也是晚上才用发电机发的，给电热毯供电。 很多次都是冬天去藏区，我都会带羽绒睡袋，一是保暖，二是隔脏。以为过了七八年条件会好，我就嘚瑟下没带，没想到还是太天真，一定要带好足够的装备的，暖宝宝，折叠盆，睡袋。 扎尕那，一场不期的雪 石头城扎尕那，很多年前，被一张山间云雾缭绕的照片撩到，一直种草这里，冬天的扎尕那又是另外一番美景，一路期盼着下雪，刚到扎尕那天气很糟糕，没雪还特别阴冷荒凉。没想到第二天一早，扎尕那银装素裹，下雪啦！ 2018年看到的第一场雪景，凌晨六天就出门，虽然在寒冷中站了三个小时拍日出晨雾，也是值了。       |
 藏族的孩子总是脏兮兮的，但都很漂亮，有着高原才有的清澈明亮的眼瞳。   郎木寺，晒大佛 盼了多少年，终于盼到了这天，郎木寺的晒佛节！！郎木寺是地名，不是一个寺庙哦，晒大佛是此行的最高潮，我也是激动万分，铆足了精神，大型的活动对拍摄者来说是相当耗体力的，扛着相机三脚架东奔西跑的，不能只固定一个地方观看。 天没亮就来到甘肃寺等候，不出意外，已经有一排排老法师等候机位，不少还争吵起来，真是无语了，我本佛系，因为不固定机位，走动拍摄，不和老法师们拼机位。 远处的山外已有彩霞红遍天空，藏民们早起生火，炊烟袅袅 。  此时，甘肃寺里的人越来越多了。  先来到晒佛台旁边的小山包，郎木寺的第一缕阳光，在甘肃寺对面的四川寺，逐光而行。  又是出门太早，其实七点半出来也可以，就住附近，但总怕错过什么还是早早出门了。先是在大殿里诵经请佛，赶过去是来不及了，一个人要看完全程一个过程都不落，其实很难的，所以才会有很多人年年来。  八点诵经，八点一刻大佛由几十个僧人从寺庙里抬出，队伍是浩浩荡荡，一路诵经摇鼓吹号，沿途信众也是越聚越多。 当地人和我说了一件神奇的故事，冬日的甘南经常下雪，但只要是晒佛节这天，一打开大佛，天空都会放晴。 不知是真是假，世界上总有很多神奇的事。而此刻，清晨的阳光正好洒在甘肃寺，这一切是那么神圣庄严。   沿着抬佛的一路都被围的水泄不通，就拍摄而言，并不是很好的地方，最好站在高处，这会我赶紧奔到寺院这边，这里是观赏整个晒佛仪式最佳的角度。  |
 展开唐卡的瞬间，不知为何我止不住的泪流满面，我内心的激动难以附加，有幸运亲眼目睹这场盛会！   其实我并没有宗教信仰，但我相信我是个有信仰的人，每次来藏地，总是会有被感动感知，这里有很强的精神能量，这片壮丽的雪域高原，生存是多么不容易，藏传佛教给了藏民信仰，在这片艰苦的土地上顽强生存。 只了解了一点点皮毛的我不敢大放厥词，但我很认同藏传佛教对于生死的理解，这是现代社会很少探讨，甚至避免讨论的重要问题。推荐《西藏生死书》《正见》《能断》《人间是剧场》《***》，不把藏传佛教当佛教来看，而是另一种哲学，另一种心灵修行。    晒佛持续一个小时时间，此时，藏民会排队来大佛前磕头祈福，也有法舞仪式。  吹响结束的号声，晒佛仪式在九点十五分结束，收起大佛安放回大殿，再见得等一年了。  甘肃寺的放生鹿~  结束后大多参观者都散去了，但当地人都会举家前往甘肃寺继续转寺转山。转山途中，遇见了一个笑容无比明媚的藏族小女孩。  |
转寺的当地人   不少年纪大的阿妈也穿得很华丽，拄着拐杖大步流星地转山，非常健朗。这种转经转山的习俗，也不失为一种强身健体的方法。    差不多十一点，藏民也陆陆续续回去了，一年一度的晒佛节告一段落，对于第一次参加毛兰姆大会的我来说，震撼无比，非常推荐大家来亲眼目睹这一场盛会。  西仓寺，亮宝节 很多人看完晒佛节就结束这次旅行了，那样的话实在太可惜了，年初十四在西仓寺，有很盛大的亮宝节，在这天，藏民会把家里最值钱的首饰宝贝挂身上，来到寺院观看跳法舞。 亮宝节和跳法舞到底什么时候开始，竟然每个准数，问了不下十个人，包括了寺院里的阿可，每个人说的时间都不一样，每年的时间也都不一样，好随性。  时间的不确定可苦了我们，又只能一大早到。亮宝节跳法舞就在西仓寺主殿前的广场，有两个风马旗的地方。  九点就到了，真是有点早，往山上走走，看看西仓寺全景。  |
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