我有一个旅行在日本---下部(攻略+游记)

我有一个旅行在日本---上部(攻略+游记)

——富士山下的浪漫樱花

  
        从箱根町逛到箱根恩赐公园，看介绍说这上面有一个看富士山的观景台，于是就走了上去。没想到恩赐公园竟然用浪漫樱花  来迎接我，让我醉在樱花  之下。
  
        当爬上一个平台，眼前这棵盛放的樱花  让我不禁发自内心地叫了出来：“哗！好美！！”

恩赐箱根公园

樱花  是日本的国花，象征纯洁、高尚，且花期短，落花优美，真切地反映了大和民族的物哀美学观。
在日本境内从南往北都大面积种植樱花  ，从三月底到五月初，可以在日本不同城市看樱花  。
         樱花  ，原产于中国，据日本权威著作《樱大鉴》记载，樱花  原产于喜马拉雅山脉。被人工栽培后逐步传入中国长江流域、中国西南地区以及台湾岛。秦汉时期，宫廷皇族就已种植樱花  ，距今已有2000多年的栽培历史。汉唐时期，已普遍栽种在私家花园中。至盛唐时期，万国来朝，日本深慕中华文化之璀璨，园艺花卉的种植技术随着建筑、服饰、茶道、剑道、等一并被遣唐使带回了东瀛了。

恩赐箱根公园

这朵落在草地小花上的樱花  ，刚好阳光透过树冠撒落在它上面，这么哀美的画面，我怎么能不按下快门呢？

恩赐箱根公园

樱花  的颜色多为白色、粉红色，在恩赐公园内都有，我于是都拍了回来

日式的路灯在樱花  的衬托下更显美态

恩赐箱根公园

一盏路灯也让我围着拍了个够。

后面是各种樱花  的刷屏。

我也来刷屏吧。哈哈哈，樱花  下的明明

——京都,真正的日本

       离开因樱花  而浪漫的箱根，我乘坐新干线前往京都  。LP说：就历史而言，京都  才是真正的日本。即使到了今天，京都  也依然是能够代表日本的地方，你在这里看到的一切都与“日出之国”的名号相称：古代的寺庙、五颜六色的神社，以及美丽的庭园。京都  是日本传统文化的中心，是日本人学习传统文化的圣地。
  
   
          晚上到达京都  后 转地铁到我们预订的酒店，当我们交完钱刚回到房间，酒店前台的工作人员就打电话上来，说了一堆我们听不懂的英语（我和同伴都是英语盲），无奈之下只好讲前 台工作人员，我们下去前台再说。来到前台才知道，他们多收了我们几百日元，急着要把多收的钱还给我们。其实我和同伴都不知道他们多收了钱，反而是他们对帐 后知道出错了，马上联系我们，再次一次被日本人认真、执着感动了。

       到达京都  后，我们的行程就开始慢下来，这天早上起来后，开始了我们在京都  的漫步。

京都  拥有17处世界遗产，1600多座佛教寺庙和400多道教神社，是世界上最富有文化气息的城市之一。为里除了有传统的建筑，还有迷人的艺伎舞蹈，奇妙的歌舞伎表演这些古老的文化外，还有各式各样的商场、餐厅，这些都是京都  的魅力所在。所以京都  是每个人一辈子一定要去一次的城市之一，一直热爱历史人文旅行的人，当然不会错过这样的旅行城市，京都  也没有让我失望，从我到达开始就向我展示它迷人的传统文化。

走在京都  街头，每隔三五十米就会有一个寺庙或者神社，大部分都是没有专人看管，信众和游客可以随意进去参拜。我从酒店往西本愿寺走的路上，看到N座寺庙与神社，好奇之下，我和同伴走进了其中一座。

不知道是时间不对还是什么，我们到来的时候，寺庙里一个人也没有，我和同伴看到旁边一棵植物的介绍上写那棵树已经的好几百年了，现在是受保护的古树。一座不出名、不起眼的寺庙里，竟然也藏着如此珍贵的古树， 京都  对文化的传承可见一斑。

寺庙的旁边有一座神社，但不太看得上面的介绍。

这些布满电线的京都  街景是不是很熟悉？是不是是多啦A梦里看到大雄在这样的街道上走过无数次？

在小巷里看到一个小邮局，马上进去买好邮票，给各位参与什么明堂线下活动的同学们寄明信片，在我写这到这里的时候，已经有几个收到明信片的同学告诉我收到明信片后的喜悦。我想告诉你们，能和你们分享我在路上的所见所闻，是我旅行的一大动力。

        日本人好象还比较习惯寄信，我们在买邮票，贴邮票，寄明信片的十分钟左右的时间里，这小小的邮局就进了好几个人买邮票和寄东西。
  
     从这些小小的生活习惯就能感觉得到京都  对传统文化传承的执着。

这些可爱的漫画人物，是从摆在当地人家门口的摆设里拍回来的，日本人的童趣真的无所不在啊。

邮箱是我到每个城市必拍的。

我这小花痴，还要拍的当然是花花啊

——西本愿寺，净土真宗愿派的总寺院

         

西本愿寺是我在京都  参观的第一座寺庙，从一条小巷子出到大路，庄严大气的西本愿寺就在座立在对面。都说中国的唐朝在日本，站在马路边看着这座充满中国古代建筑韵味的寺庙，心里百感交集。要看这些保留完整的中国古建筑，除了中国的山西，可能就真的要到日本来看。


     过了马路，信步进入西本愿寺。从进入大门开始，心就被这座宁静祥和的寺庙牵引着，一步一步沿着脚下的石板路往阿弥陀堂走。

西本愿寺

西本愿意寺的正式名称为龙谷山本愿寺，本愿寺是净土真宗最大教派，为亲銮所创，最初为1272年（文永9年）所建大谷本愿寺，后经历多次战乱迁徙，1591年（天正19年）第11任门主显如得到关白丰臣秀吉捐赠京都  的土地，本愿寺迁于现在的场所。1602年前继承人教如得到德川家康支持脱离教团，在本寺东侧另创真宗本庙，形成东西对立局面。当地人因此习惯将龙谷本愿寺称为“西寺”，久而久之通称为西本愿寺。
  
     西本愿寺是日本佛教净土真宗愿派总寺院。在日本国内及世界各地拥有10500所寺院，1200万的信徒。西本愿寺的建筑反映了绚烂豪华的桃山时代艺术风格。

西本愿寺

太鼓楼，是西本愿内的重要建筑之一

大门上精美原木雕

西本愿寺

大门上精美原木雕还有精致的石雕，这条龙数了一下它的爪子，是三只爪子的龙，如果按中国传统这是民间使用的龙形雕刻，不知道日本是不是也一样呢？

西本愿寺内，除了人行道是用石板铺成，寺庙的其它地面都是铺着碎石，尽可能地让寺庙与自然融为一体。

西本愿寺

建于1760年的阿弥陀堂是日本国宝

西本愿寺

建于1636年的御影堂，是西本愿寺内另一个日本国宝。和同伴走进御影堂的殿内，当时有僧人在诵经祈福，坐下来聆听这份来梵净心灵的祈祷。

建于1760年的阿弥陀堂是日本国宝

西本愿寺

建于1636年的御影堂，是西本愿寺内另一个日本国宝。和同伴走进御影堂的殿内，当时有僧人在诵经祈福，坐下来聆听这份来梵净心灵的祈祷。

西本愿寺内来来往往的信众

在阿弥陀堂前留影的游客

西本愿寺

西本愿寺内古色古香的木建筑

西本愿寺

排列有序，但不死板的竹篱笆

还有我喜爱的瓦当

属于春天的新绿

唐门，也是西本愿内的日本国宝。唐门上复杂的雕花，让来到它面前的游客眼花缭乱。

西本愿寺

步出西本愿寺，我们去下一个点：三十三间堂

上一张西本愿寺里拍的地图

——到三十三间堂看千手观音


      离开西本愿寺，坐车来到另一个日本的国宝：三十三间堂。三十三间堂建成于1164年，被烧毁后，在1266年重建。三十三间堂正式名称是莲花王院，因大殿隔为三十三间（间，长度单位，指两柱间的距离，约一点八一八公尺），而通称三十三间堂。是京都  重要的佛教古迹，里面供奉着一千尊造型栩栩如生的千手观音雕像而闻名于日本。


     三十三间堂进深17米，南北长120米，是日本最长的殿堂，也是世界上最长的木结构建筑。堂内有柱子34根，将殿堂隔成33间，故得名。堂正中供有一尊巨 大的木造11面千手千眼观音坐像，高约3.3米，左右两侧各有500尊高约1.7米的金色观音立像。主佛后面及走廊两端有木造28部天神像和风、雷等神立 像。

三十三间堂

三十三间堂内是不可以拍照的。。。。。。我错了，不小心按了次快门，盲拍了几张回来。

三十三间堂

        走在堂内，会震撼在眼前这一千座排列整齐、造工华美的千手千眼观音像之下，如果有密集恐惧症的进来前要做好心理准备。
  
     忘记了千手观音像前的这个谁了。

三十三间堂

很认真对比过几座千手观音像，但真的没看来有不一样的地方。

三十三间堂每年的一月中都会举行远射节，“三十三间堂远射”就是在进深达120m的世界第一长木结构建筑“三十三间堂”比试射箭技艺


的 高低。
  
     射靶直径1米，射距60米，要想射准就需要要高超的技艺。因为这项活动也是新的一年当中初次射箭的纪念仪式，所以亦称“新开弓节”。“远射节”在当年离1 月15日最近的周日举办，有大批的高级弓道习练者和即将满20岁的年轻人赶来参加。在日本周岁满20岁才算成年人，作为即将成人的纪念，在远射节这天，身 着和服的女孩子们会排成一行引弓开箭，以纪念自己成年。
       远射节据说始于12世纪中期，当时的名射手们能够从三十三间堂的北端射到南端，射程达120m。江 户时期，人们从早6点开始射到次日早6点，最后按24小时内的命中率来比试高低。 迄今的最高纪录是和佐大八郎（WasaDaihachiro）在1688年射下的8,132箭，命中率达62%，可谓惊人。

从堂内出来出是庭院，三十三间堂的庭院和日本其它的寺庙的庭院一样收拾得整洁有序。

三十三间堂内也是一座稻荷神社。

三十三间堂内的长廊

在日本每个景点都会有这种精致的园林小景，让走在里面的每一个人都赏心悦目。

——没在最美的季节来到清水寺

           京都  不愧是最日本的城市，西本愿寺与三十三间堂都给我留下了良好的印象，离开三十三间堂，我和同伴到京都  三大名胜之一的清水寺  。下公车后，经过那条长长斜坡“茶碗坂”后，来到了清水寺  。

清水寺

清水寺  座立于音羽山上，最早在公元778年（宝龟9年），从延镇上人在音羽的瀑布上参拜观音，到了公元798年（延历17年），坂上田村麻吕扩建为佛殿，从此成为恒武天皇的敕愿寺。
       清水寺  ，是平安时代的建筑代表，由慈恩大师创建，是日本最古老的寺庙之一。后来曾多次遭大火所焚毁，现今所见为1633年德川家光依原来建筑手法所重建的。相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子，原属法相宗，现自立为大本山北法相宗。

清水寺

清水寺  是日本的国宝，除了是京都  地标性的建筑外，这里春天樱花  盛开，秋天红叶似火，所以不管任何时候来到这里都是人满为患。不过想想，我在不是最美的季节来到清水寺  都这么多人，如果在春秋两季来的话，会不会人挤人呢？

清水寺

寺内的五重塔

清水寺

清水寺  的主殿“清水舞台”有巨大的外廊，由139根木柱支撑着悬空地依建在山坡之上。主殿的下方就是日本十大名泉之首的音羽瀑布，清水寺  之名也由此瀑布而来。

清水寺

透过树丛，拍到穿和服的游客。在京都  有很多的变装店，游客可以提前在网上预约好时间，然后来到这些店里变身日本MM，规模大的变身店里有几千套和服可以供选择。在京都  的三天里，看到身穿和服、手持自拍神器，大声叫嚷的游客，和古都京都  格格不入。

清水舞台旁边的地主神社，据说这里求真爱很灵验。

清水寺

话说如果闭上眼睛，在这对石头之间走大约18米，你说可以得到真爱了，如果你错过了石头，那你祈求的爱情就要落空了。你也可以让朋友领着你走，但如果真的这么做了，你就只能借助别人才能得到真爱，这样说，不知道是不是要相亲呢？

这就是著名的音羽瀑布，泉水一分为三，分别代表：“学业成就”，“恋爱成就”，“长寿祈愿”。传说这泉水有神奇的力量，饮下这三个泉口的任意一口的泉水，许下的愿望就可以成真。但如果欲望太多，喝一的泉水就会适得其反，不会实现的。
  
    有因为有太多旅行团的人在这里排队喝泉水，我和同伴拍了两张相片后就匆匆离开。

一位在日本生活了十多年的朋友说，在清水寺  内的这些小石像，每尊都有自己的故事，但具体是什么故事，不得而知。

清水寺

离开清水寺  ，继续在京都  的晃荡。

——京都最美丽的石塀小路


         离开人满为患的清水寺  ，和同伴来到祗园附近，在往花见小路  走的时候，我们先来到了石塀小路，石塀小路的名气没有花见小路  那么出名，但LP认为它是京都  最美丽的小路。也因为没有很大的名气，所以石塀小路的游客不多，走在这里面，更能感觉古老京都  所沉甸下来的历史韵味。在安静整洁的小路上，可能每一个转变都是一道风景，每一道门后都会有一个故事。走在这没有任何现代气息的小路里，仿佛回到了京都  的旧时代。

石塀小路

安静的小路，偶然经过的几个路人。

石塀小路

小巷内的石头都要以这么有文艺气质

满满日本特色的电线。

石塀小路

乱走乱串中走进了一家神社。

挂满了祈福的小布袋，经过几次的观察，日本人的祈福内容最多的是家人身体健康。

石塀小路上偶遇到她们。

石塀小路

路边充满日本特色的小摊

还没搞清楚这个门关是不是类似广东清明插柳一样喻意

喜欢弯弯曲曲的石塀小路，每个转角后面都会有藏有新的惊喜。

石塀小路

空空一人的石塀小路

——京都的夜，与风月无关


从逛完花见小路  ，天色已晚，我和同伴就往地铁站方向走。地铁站附近几条不知名的小巷子吸引了我们走了进去，这些小巷子没有花见小路  那么有名气，但充满着生活气息，花见小路  是烟花巷，而这里与风月无关，京都  朴实无华的夜，在这里展现着它诱人的魅力。

华灯初上的巷子内，行色匆匆的路人。

日本的店面装饰简单，但用光却非常讲究，低调却张扬。

冷冷的夜与暖暖的路灯，伴随每个归家的路人。

在日本5月5日“男孩节”前后，有男孩的家庭会在门口挂起鲤鱼旗，这个传统源于江户时代，当时中国的“鲤鱼跳龙门”传入日本，传说鲤鱼每年三四月份都要聚 集在黄河的龙门处，如果能逆流而上越过北山的瀑布，就能变成龙。所以在日本，鲤鱼是好运的象征，为了祈祷上天照看好自己的孩子，所以立起鲤鱼旗以引起上天 的注意。在日本鲤鱼还是力量和勇气的象征，承载了父母对子孙成为勇敢坚强的武士的愿望。

鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。

重新回到地铁站，拍下这张慢速度的京都  的夜后，钻进地铁回酒店。

——岚山，一样的竹林，不一样的风景



        我想去岚山竹海看看，完全是因为最新一版的日本LP的封面就是拍自岚山竹林，虽然很多中国旅行团来这样是为了周恩来诗碑。周恩来在日本求学期间到京都  游 览后写了白话诗四首，并于1979年4月16日，在岚山立下诗碑，刻有《雨中岚山》之诗文：“雨中二次游岚山，两岸苍松，夹着几株樱。到尽处突见一山高， 流出泉水绿如许，绕石照人。潇潇雨，雾蒙浓；一线阳光穿云出，愈见姣妍。人间的万象真理，愈求愈模糊；模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”


     在我住的酒店门口就有直接坐到岚山的巴士，上车后补了一下眠，很快就到了岚山站。下了车后就能看到渡月桥，过渡月桥的那一边就是天龙寺。我到达的时候，已经看到一个又一个旅行团过渡月桥往天龙寺方向走。这人流打消了我去天龙寺的念头，于是右转直接往岚山竹林走。


渡月桥

岚山竹林就是一座天然的氧吧，走进茂密的竹林里，清凉舒适，心旷神怡。微风吹过, 竹影摇曳，晃动间LP封面上那个穿着红色和服，打着红色纸伞的少女好象就在竹林中走动。

岚山竹林里有不少地方可以看的：落柿舍, 常寂光寺, 野宫神社，清凉寺, 大觉寺等等，我和同伴在落柿舍各自买了自己心仪的纪念品，在野宫神社帮好朋友求了一支结缘签。如果不是因为时间有限，真想在岚山竹林内的咖啡馆里品尝一杯咖啡，浪费一下午的时光。


     岚竹海林和其它一些以竹林为主题的景点不一样的地方，是它里面那些不断给人惊喜的寺庙、神宫与各具特色的咖啡馆。走在里面，永远不知道下一个转角会遇到怎样的风景。

僧堂

在天龙寺的其中一个门口，看到这样一个场面：从寺庙里走出来两位看上去级别比较高的僧人，站在门口的一位级别比较低的僧人马上弯腰90度表示迎接。

两位高级别的僧人和门口的僧人打过招呼后离开。

这时候站在门口的僧人再以弯腰90度礼送走他们。

一直到两位级别高的僧人走得比较完了，再会直腰继续站在门口守卫。这样传承于中国的严谨礼仪，在中国的日常生活里已经见不到了，但却在日本保留传承了下来。

岚山竹海内的风景

嵯峨野竹林

嵯峨野竹林

路边刚刚长出来的竹笋。

这抹新绿独属于岚山竹林

岚山内的很多人力车，我看到的第一眼觉得这是黄包车，车夫可以充当导游，带着你慢游岚山。我想说的，这些车夫颜值都不低哦，身材都非常好。。。。。。嘿嘿。

岚山

岚山还是看樱花  和赏枫的好地方，曾经看过嵯峨野观光小火车在盛开的樱花  丛中穿过的相片，还有嵯峨漫山枫叶的相片，都让我印象深刻，虽然我没有在最好的季节来到岚山，但我看也看到了不一样的风景，有好的旅游心情，看什么都美！

岚山

——龙安寺，枯山水园林的精品典范


        游走在京都  的众多寺庙里，总能在里面找到传承于中国建筑的影子，而枯山水园林里处处展现出中国韵味，龙安寺的石庭更是枯山水园林的精品典范。离开岚山后坐岚电直接来到龙安寺，就是为了参观这个收录入世界文化遗产的园林。
  
     买好门票进去龙安寺，跟着人流走走逛逛，很快就来到石庭，进入石庭要先脱鞋子，然后跟着指示牌走就行了。

龙安寺

枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。相传7世纪，中国隋文帝曾经赠送日本天皇一副盆景，在漆盘里放着几块石头。这 副盆景对日本的园林艺术是否有着正真的历史意义不得而知。但却凑巧成为了一个象征，日本的写意庭院，在很大程度上就是盆景式园林，其中最具代表就是枯山 水。
  
      枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海，再加以点缀少量的灌木或者苔藓、薇蕨。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对 人的心境产生神奇的力量。13世纪，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭 园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
       禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种 精神园林。后来，这种园林发展臻于极致——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫 蔽处的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。

       龙安寺的石庭是日本最有名的枯山水园林精品。龙安寺，原为德大寺家别墅 ，宝德2年（1450年）改建成禅寺，应仁之乱中一度被烧毁，于1499年重建。在 龙安寺的方丈庭前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，此外别无一物，面积仅330平方米，庭园地形平坦，东西走向 15块大小不一的石头，放置怪异，据说不管从任何角度看，都有一块石头隐身不见。

       这里石庭枯山水园林的模型，在这里数是可以数得到15块石头，但去到现场数的时候，不管在哪个位置数，都只能数到14块。

龙安寺

石庭内的石头以二、三或五为一组，共分五组，每组石头以苔藓镶边，苔藓外即是耙制而成的同心波纹，在枯山水园林里，同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。 如果把这座庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，如若从美学角度考虑亦堪称绝作：它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以 至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。

龙安寺

龙安寺

对于日本园林了解不多的我，在石庭内流连了半个多小时，还是没能看懂里面的端倪。

龙安寺

走出石庭，春天的日本到处开满不知名的小花，拍过花花后，离开龙安寺。

——金碧辉煌金阁寺


         离开龙安寺，我和同伴来到了京都  另一个很著名的寺庙：金阁寺  。金阁寺  正式名是鹿苑寺，这座建成于1397年的古刹，不但是日本的国宝，还是世界文化遗产。
  
      很喜欢日本寺庙里的这种碎石路，因为每天开门前都人专人去理平路面，然后因为对劳动者的尊重和照顾后面行走的人的感受，走在碎石路上的游人都会比较小心，尽量让碎石路面保持原貌。虽然我是下午来到金阁寺  ，但碎石路面还是平平整整的。通过这条碎石路，我来到了金阁寺  。

进入这个门口，就是日本的国宝：金阁寺  。

金阁寺

因为金阁寺  是旅行团必游的一个点，所以进了金阁寺  ，只要跟着人流走，就能来到金阁前。金阁寺  是1397年足利家族第三代将军义满作为别墅而修建的，义满死后被改为禅寺“菩提所”。
  
    在鹿苑寺内，以金阁（舍利殿）为中心的庭园表示极乐净土，在晴好天气时，倒映在镜湖池中的金阁金碧辉煌和蔚蓝色的天空相互辉映，让这里成为京都  代表性的风景之一。

金阁寺

在应永元年（1394年）足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，开始大兴土木整理改建。隔年他卸下征夷大将军职位 让位给其子足利义持后出家入道，只保留太政大臣的 头衔督政，应永四年（1397年）他将北山第改名为“北山殿”，并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌，当时的人就已称其为 “金阁殿”。义满死后，其子遵照他的遗愿，劝请梦窗国师开山，将北山殿由宅邸用途改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，山号则为“北山”。
      然后在之后的应仁之乱中，鹿苑寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁，但主建物舍利殿却幸免于难，成为北山文化唯一的建筑遗址，因而被日本政府在战前就列为国宝。

     很不幸的是，在昭和25年（1950年）时，舍利殿因为一名21岁的见习僧人林承贤放火**而完全烧毁，连放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一同化为灰 烬。今日我们所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）时依照原样重新修复建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的状 态。

金阁寺  （舍 利殿）是一座三层楼阁状建筑，一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”（属寝殿造风格，也就是平安时代的贵族建筑风），二楼是镰仓时期的“潮音洞”（一 种武家造，意指武士建筑风格），三楼则为中国（唐朝）风格的“究竟顶”（属禅宗佛殿建筑）。寺顶有宝塔状的结构，顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。  
      三种不同时代不同的风格，却能在一栋建筑物上调和完美，是金阁寺  之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景，让它成为室町时代最具代表性的名园。

金阁寺

在寺内翻拍的雪中金阁，白茫茫的雪中屹立着金碧辉煌的金阁，太美了。

翻拍来的金阁的内部

石塔是日本园林里必有的元素

金阁寺

黄昏时分的金阁寺  ，日本对自然环境的保护做得非常到位，在城市的公园、寺庙里都能看到参天大树，和各种苔藓地衣。

金阁寺