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武汉

色达朝觐 ---2016年川西金秋纪行之一

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发表于 2016-11-12 09:35 21 显示全部帖子


    我穿行在这个坐落在山谷里佛学院的红房子间,到处是穿着红色僧袍的出家人,.在一座金碧辉煌的大殿门口,许多年纪不过十几岁的僧童都在里面或门口捧着经书在学习、朗诵,他们的鞋子都脱了下来,整齐地码放在架子上。门口有工作人员维护秩序,我们这些带旅游性质的人被很有礼貌地拒绝而不让进入。


    整个佛学院院区几乎没有餐馆,但佛学院有几处对外开放的餐饮点,谁都可以在餐饮点购买包子馒头稀饭类进餐,所有的餐饮点绝对见不到牛羊肉之类的荤腥。逛了好半天,院区也难见到一间商场或者小卖部。即使找到一家商店,里面的商品也是不讲价的,店家标明多少价格就是多少,不像内地可以慢慢讨价还价的。

发表于 2016-11-13 10:02 22 显示全部帖子
在一座金碧辉煌的大殿门口,许多年纪不过十几岁的僧童都在里面或门口捧着经书在学习、朗诵,他们的鞋子都脱了下来,整齐地码放在架子上。色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一





色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一



发表于 2016-11-13 10:03 23 显示全部帖子

         随时可以遇见热心的信徒。在停车场附近,我向一位女居士问路,这位来自湖北黄石的中年妇女非常热情,出了详细指路之外,还给我大谈藏传佛教如何地好。她目前租住在山下一个村子里,每天都上山来听课、参加念经。她说她来这里后,过了几年,心情都特别好,虽然生活清贫一点,但觉得很满意。她说:越年轻来修行,来世的结果会越好。年纪大了,人生做的错事就越多,参加杀生也越多,罪孽也积累的越多,来世的境遇和结局就会差些。她问了我的年纪,然后说:你现在修行还来得及,但是,罪孽比较多一些,比年轻就修行的在来世要差一些。


        她说,像她这样的居士,不在学院里吃饭的,在这里每月可以领到600多元的补贴,付了房租,她在生活上够用了。


        她说:她一心想着来世和修行,对于物质生活、对于家庭,对于人世间的事物和七情六欲,都没有兴趣了。


        看着她眼生活信心知足的神情,我不好意思去追问是什么原因使她抛去家庭跑到这里来修行。

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发表于 2016-11-13 10:04 24 显示全部帖子

路边巨大的转经筒令人感到新奇。


色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一



发表于 2016-11-13 10:05 25 显示全部帖子
色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一

喇荣五明佛学院的红房子看上去令人震撼。
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发表于 2016-11-13 10:19 26 显示全部帖子


    忙碌的圆相给我来了电话:她说,她中午有时间见我。她说:今天是丹增活佛接见信徒的日子,我能赶上被活佛接见是一大幸运,她叫我去朝觐丹增活佛。


丹增嘉措活佛目前是色达喇荣五明佛学院副院长(龙钦巴尊者化身),他1968年出生于川西红原县色地村,17岁正式剃度出家。


1987年到圣地喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措勇列吉祥贤,闻思修习显密教法,获证堪布资格,在学院传授各种经论和密法窍诀。其著有《生起次第讲义》、《文殊大圆满笔记》、《法界宝藏论辨析》等,现长住喇荣五明佛学院,据说是这里目前地位最高、最德高望重的活佛。


能够有幸拜谒丹增活佛,我当然很是高兴。

丹增活佛12点半在他的家里接见信徒。我在路上,随便问一个喇嘛和居士,问丹增活佛的家在哪里,他们都知道他的家,并给我指路。

转弯抹角来到一条小巷,只见一间简陋的房子的门前排着十几个人,上前问了一下,他们都是来觐见活佛的。

发表于 2016-11-13 10:27 27 显示全部帖子
色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一

大名鼎鼎的丹增活佛住在佛学院区一条不起眼的小巷里。
发表于 2016-11-13 10:31 28 显示全部帖子


不一会,我们被工作人员引进院子。院子是一个不到十几平方米的狭小空间,所有人进入院子之时都被要求脱了鞋子。院子的地上铺着毯子。一个四五十岁模样的男子,身披红色袈裟,天庭饱满,宝相庄严,和颜悦色地坐在房前的矮榻上。我估计他就是丹增活佛了。不一会,院子里已经挤满二三十个前来觐见活佛的人了。有主持者宣布叫大家安静,活佛接见诵经仪式开始。我们所有人本要求盘腿坐在或者跪在地上,聆听丹增活佛给我们诵经。


我十分期待丹增活佛给我们的诵经仪式。因为,圆相曾经在几年前和我见面时说过:她出家前去了西藏,然后又去了白玉的亚青呆了几天(那里也有一座佛学院,有至少五千以上的信徒在那里学佛修行),最后她才来到色达。当她觐见丹增活佛,他温厚宽容的面容使她登时觉得她和活佛似乎在前世见过,感到无比熟悉和亲切。而当她聆听丹增活佛诵经之时,活佛浑厚温暖入心髓的声音使她全身温馨无比,大脑突然空灵,她顿时大彻大悟,大哭了很久:她发现自己找到了灵魂的归属,她决心追随活佛,留下来出家修行。

发表于 2016-11-13 10:37 29 显示全部帖子
色达朝觐   ---2016年川西金秋纪行之一

丹增活佛接受信徒们觐见的场面。
发表于 2016-11-13 10:45 30 显示全部帖子

诵经告一段落后,丹增活佛开始让每人走到他的跟前觐见。走在我前面的人,有的拿出一大叠百元钞票,用来供奉活佛,也有的只作一个揖。活佛始终面带微笑,把每一个到他跟前觐见供奉的人摸一下头。轮到我觐见活佛了,出于对这位传奇活佛的尊重,我象征性拿出100元递了上去,表达了我对活佛的敬意。
同时,我也学着有的信徒那样,请活佛赐给了我一把米。据说活佛赐的米能治病消灾。

仪式结束后,活佛问有否初次前来觐见的。我和三四个人举起了手。于是,活佛又重新召见我们几个人到他跟前。他给每人一个黄色的纸包香袋,同时递给我们一人一张纸条,这是活佛赐给我们每个人起的名字。我看了一下,我被赐的藏文名字叫“嘎桑塔秋”。接着,有工作人员在一旁对初次赐了名的信徒进行登记:内容包括你的籍贯、居住地、姓名、联系方式等。我问登记意味着什么?工作人员说:登了记就表示你成为在册的正式信徒了,以后有什么大活动都会和你联系,通知你。

我觉得这是一个严肃的问题。我没有登记。

丹增活佛非常宽容,诵经完成后,他让我拍照他接见信徒们的镜头,同时也同意我和他合影。

圆相这时也来了。三年不见,她的面貌基本没有变化,但人显得更精神了一些,看来她生活得比我事先想象的要好些。她今天也要向活佛请教一件事。她和和佛似乎比较熟悉。她凑到活佛跟前,询问了一番,活佛也给她指导了一番。

接着,活佛说再给我们颂一段经。我们于是盘坐在地,又聆听了一番。

觐见了活佛后,我对藏传佛教和活佛印象又增强了许多好感,但如果说要变成一个佛教徒,那似乎还比较遥远。

离开活佛的家以后,我和圆相边走边聊,几年不见,圆相依然十分健谈。从武汉出发时,我曾问圆相需要我送什么她?她说:她是出家人,什么都不需要。作为出家人,你送她一百万、一千万,她也会接受,不会特别感激你,她会转送出去;如果你一分钱的礼也不送,她也觉得正常,不会怪你。

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