9月11日清早，我在房间里把昨晚买的25元一盒的自热米饭吃了，随即便和大家集体出发。开始了神圣而史诗般的转山之旅。 冈仁波齐是世界公认的神山，它同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。 冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。 据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。而前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
冈仁波齐作为被公认的神山，不仅仅因为其威严的外表，更是因为曾经在这里发生的事情，彻底改变了西藏乃至中国的宗教格局：公元842年西藏发生了“朗达玛灭佛事件”，吐蕃末代赞普朗达玛下令禁止佛教，推行西藏本地宗教“本教”，随即西藏陷入长达数百年的小邦混战。而此时，偏远的冈仁波齐反而成了虔诚佛教徒的避难所，一支崇信佛教的吐蕃王室后裔吉德尼玛衮王子，带着千余骑士来到冈仁波齐脚下的普兰县境内，建立了著名的古格王国，力图复兴佛教，西藏、印度各地僧侣纷纷前来，衰败的佛教开始在冈仁波齐重兴。 印度人称这冈仁波齐为Mt.Kailash，他们都认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，每年都有大批的印度朝圣者前来冈仁波齐朝圣。 据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。 作为神山的冈仁波齐已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中，她神奇诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。 这个世界级的宗教丰碑，每年吸引了来自世界各地的信徒前来朝拜，各教派在修持方式、仪轨上各不相同，但凝结成了同一个最原始、最单纯的形式——行走：叩首、起身、继续，一步一俯一叩首。 信徒们不远千里，不辞辛苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”，表达他们的“诚心”。我们这些户外爱好者为何也要来转山？为信仰？显然不是！英国探险家、登山家乔治•马洛里有一句最经典的名言，当人们问他为什么要攀登珠峰时，他的回答是：因为它就在那儿！我说不清我今天来转山是要挑战自我，还是要在艰难的转山中体会信徒们肉体下地狱、灵魂获升华的那种感觉。但我可以像乔治•马洛里那样回答自己：因为冈仁波齐在那儿，所以我要去转！ |
购买了门票之后，我们戴着头灯，在黑夜里顺着大路开始转山。顺着缓缓上升，偶有下降的山路大约走了五六公里，我们到达一个塔跟前，那里经幡遍布，一般信徒都要围绕塔转一圈，我们跟着司机也围绕佛塔转了一圈。过了这里，到达一个三岔路口，有宽阔的公路通到这里，一般转山的人都由司机开车送到这里才开始正式转山，而我们已经在海拔4600米以上的地方向上攀登了一个多小时。 不过，由于坡度并不陡峭，大家一路走的还比较轻松，风味还一路用她的手机放着冈仁波齐的曲子，她跟着优美地唱着。 路上遇见的转山者不是很多，即使遇见一队人马，都是藏民信徒，他们当中还有抱在怀里的婴儿，也有不少磕长头叩拜转山的，大家都很平静而虔诚。有一个父亲带着他的很小的的儿子也在转山，儿子很听话，认真而慢慢地走着。我上去问了一下儿子的年纪，父亲回答说有五岁。 转山的人看上去都十分淳朴和友好。我们和他们相遇，互相都以“扎西德勒”打招呼。 |
大约早上8点左右，天色渐渐亮了起来，从晨曦中，冈仁波齐的峰顶在褐色的山后露出头来，它威严地注视着我们。从方位看，我们转到了冈仁波齐西北角的位置。 大约10点多钟，我们路过一个竖着牌子叫但真仲康的地方，所有的攻略都没有提到这个地方。我发现，外面的车辆虽然不能进来，但本地的车辆可以畅通无阻开到这里，而且这里有不少帐篷，随时可以休息和在帐篷里吃熟食。这好的转山条件和我12年前的转山真有天壤之别：那时从塔钦出发到22公里处的芝热寺一路没有人烟，也就谈不上补给，只有小路一条，别说走汽车，就是自行车都无法通行。看到今日这么好的转山条件，我对我们安全转完山很有信心。 由于平措他们提出：要当天翻过卓玛拉山口，就必须要在中午12点左右走到22公里处的芝热寺附近，如果在下午两三点才到达芝热寺，那就只能等第二天早上翻越卓玛拉山口了。根据当天翻越卓玛拉山口的计划，两个司机在前面走得飞快，他们走一段，然后在前面坐着等我们。我怕后来落在大家后面，于是笨鸟先飞一直追赶两个司机。我是六个队员中年纪最大的，我比年纪第二大的树根还大6岁，比最小的队员大20多岁，这次，为了不给队伍拖后腿，我还没到拉萨就开始服用丹参滴丸、肌苷片、红景天、高原安以预防高反，到拉萨后，尽量不剧烈活动，早睡早起。到今天转山时，我穿着最轻便的防滑徒步鞋（我知道这条路可以不用笨重的登山鞋），除了最必要的保暖衣服外，我只带了一些必要的药品、压缩饼干、能量棒等简单食品，外加一部卡片机，饮水除了一个很小的保温杯外，另外带了一个矿泉水瓶，打算水喝完了随时在溪沟里灌冷水喝，这是我在长期户外中，学着外国人的饮水方式养成的习惯。我没有携带零食和水果，我的背包是没有背负系统的只有几两重的简易包，我的总负重大约10斤左右。 由于很早只吃了一点自热米饭，那根本填不了什么肚子，好在一路帐篷里有卖东西的，管它多贵，我都要吃，先是和风味在芝热寺附近的一个帐篷里吃了一碗35元一份的白菜鸡蛋面，虽然很难吃，但感觉好受了很多。 |
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