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石家庄

河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠

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发表于 2020-8-1 23:13 21 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:11 编辑

  广济宫采用古典建筑布局,其面积不大,但主殿雄巍宏阔,侧殿对称严谨,一座座建筑朱墙碧瓦,雕梁画栋,一座座殿堂炉香缕工,加之院里松柏成荫,久居都市者,步进宫观顿觉心明智达,气爽神清,确是修心养性,静意澄怀之佳所。

  广济宫主殿供奉的是无生老母,配殿是民间诸神的代表,如麦奶奶、文王、眼光奶奶、千手千眼、合和二仙、药王神、三皇姑等等,不一一例举。



从这个角度看广济宫原山门,南侧紧挨着的即新建的观音殿


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发表于 2020-8-1 23:13 22 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:36 编辑

  现在让我们看一看广济寺后院里的各个殿堂。

  后院东侧(老山门北侧)是一排,共五间东配殿,
南侧是麦奶奶殿,中间的是文王送子殿,北侧为眼光奶奶(眼光菩萨)殿。



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发表于 2020-8-1 23:13 23 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:57 编辑

  麦奶奶是流传于邯郸地区后个故事。相传明代嘉靖年间,邯郸地区遭受了一次特大水灾。当洪水东泄,路出地面时,已是深秋时节,麦种不能入土,夏收已成绝望。人们望着泥浆的土地一筹莫展。这时有一陌生村妇走到黄粱梦镇街上,用山东语音向村民介绍,造犁耧去泥浆地里种麦之法,人拉犁耧,一日可播种十亩。试之,果证其言。露天的种子也神奇地生根发芽,越冬未死,次年小麦却意外获得丰收。人们感激她殊深传,谓之麦神点化,故称“麦奶奶”,塑像而敬之。

  麦奶奶殿只有一间屋子,我没进去看。


河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠




发表于 2020-8-1 23:14 24 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:51 编辑

  东配殿的中间三间为文王百子殿。

  相传公元前十六世纪时期,商纣王宠妲己,暴虐无道、残杀无辜,民不聊生、怨声载道。当时的西伯侯姬昌(文王)访贤拜相姜子牙辅佐。传说文王有儿子一百(有义子和养子),在文王的教育培养下,懂得了惜民是立国之本。除暴是安邦之策。文王的儿子武王起兵灭了商纣、建立周朝。当时虽然仍是奴隶制社会,但周朝的国君能体惜民情,减轻奴役,发展生产,使社会生产有了发展、历史有所前进,使周朝延续了八百年。因文王教子有方,爱憎分明,所以后人都敬仰他,认为他是多子多福的象征性人物。
并愿意有一个像武王那样的有文武才华的儿子。所以为文王立像敬之。本殿正中是周文王的塑像,旁边是文王之妻,在他们的身后悬挂着很多小娃娃。在民间有到文王面前要娃娃的故事,不给就拴,因此也叫“拴娃娃”。


  

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发表于 2020-8-1 23:14 25 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:52 编辑

河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠



发表于 2020-8-1 23:14 26 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 17:52 编辑

文王之妻

河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠



发表于 2020-8-1 23:14 27 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 18:01 编辑

  文王百子殿北侧是眼光菩萨殿。

  相传春秋时期住在峨眉山脚下的冉姑,幼年丧父,母亲哭得双目失明。家里很穷,母女相依为命。一天,冉姑在街上遇一郎中,自称有移目接肢之术。冉姑求其移一目于母。郎中深受感动,念其至孝、不受分文,做了移目手术。十年后,有一绿衣仙子深夜手提龙眼葡萄,说此葡萄就是眼珠,其汁可医眼疾百病。念你孝母至深,持赠眼珠赠你并授予医术而去。冉姑一试,果证其言。冉姑一生乐善好施,求之必应。后人尊称她为眼光菩萨。

  和麦奶奶殿一样,眼光菩萨殿也是只有一间屋子,我也没进去看。





河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠





发表于 2020-8-1 23:14 28 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-5 11:56 编辑

  西配殿也是5间,最南头,与东配殿的麦奶奶殿相对应的是四山老母殿,只有一间屋,我没有进去。




发表于 2020-8-1 23:14 29 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 18:47 编辑

河北人游河北邯郸之一:一枕黄梁梦,千年吕仙祠



发表于 2020-8-1 23:14 30 只看该作者
本帖最后由 北海龙吟 于 2020-8-4 18:59 编辑

  西配殿的中间三间为三霄灵姑殿。

  三霄即云霄、碧霄、琼霄,是商纣时期赵公明元帅的三个妹妹,其拜师学艺,得神仙之法术,各有一件法宝。一是剪仙剪,一是量天尺,一件是浑天金斗。曾摆黄河阵与辅佐周文王的姜子牙决斗而名震商周,纣王灭亡后,周朝建立。姜子牙以斩将封神来安抚双方阵亡的将士,他不念旧怨,封其为三霄灵姑神位,封其荣居碧霞宫,并按其使用的剪仙剪等法术之特长,令其主管人间妇女生育之事。几千年来,传有一种民俗。有的妇女为了生育时妇婴的平安,向三霄灵姑祈祷、祝愿,以此得到生育时精神上的支持和安慰。



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