诚信重于泰山：迟来的行走三界~虔诚朝拜帝王之山

革命烈士纪念碑。

泰山虎有三处，最喜欢这幅刻石，此虎位于斗母宫南，摩崖高120厘米，宽80厘米。大字径106×46厘米。系民国十四年（公元1925年），古沛张正寰题书，草书体。

选择周五早晨上山非常正确，一路很清静。

肤寸升云语出《春秋公羊传》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山耳。”赞誉泰山能兴云致雨，可见其神。 阮福《肤寸而合解》：所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。

最风雅的石刻：“虫二”是泰山刻石中为数不多的字谜之一，它是繁体字“風”和“月”的字芯，寓意为“风月无边”，所表现出的真正内涵，是说泰山风光的幽静秀美和雄浑深远，这样的书法构思可谓精深独特，别出心裁。

关于此石刻，民间还流传着这样一个传说：当年斗母宫的尼姑不守佛规，闹出不少绯闻。一次，刘廷桂登泰山，过斗母宫时向尼姑讨水喝，尼姑不给。刘一怒之下写下了“虫二”二字，骂尼姑只会搞风花雪月之事。还有的说刘还送了尼姑一块匾，上面写着“因受”二字。将“恩”“爱”两字去掉心就是“因受”，表示“恩爱无心”之义，也是在骂尼姑的水性杨花，无德无良。

斗母元君，简称斗母，也叫斗姥，是道教崇拜的女神。道教说她是北斗众星的母亲，原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人。

三官庙建在主峰半山腰绝壁上，气势宏伟。庙中奉祀民间信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。

赶时间，没去南门，只看了北门联：入门已非池中辈，出关即成方外人，横批以前看过记得是：出凡入圣。

青未了出自唐代杜甫，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

经石峪。

碧霞灵应宫里供奉的是碧霞元君。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，是中国历史上影响最大的女神之一，是道教中的重要女神。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，因此，在泰山有很多供奉碧霞元君的庙宇。

四槐树（拦路槐)，相传是唐代鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的。泰山人工植树的历史是从汉武帝开始的，他多次来泰山封禅，在泰山的上上下下共种植了干株柏树，到了唐代，泰山上已经有秦松、汉柏了，但是，大唐朝的每一位皇帝来泰山，还都要种上当时最珍贵的树种槐树，留作纪念。程咬金种的“四槐树”中的三棵，早已被山洪冲走，剩下的一棵也于1987年被山洪冲倒，横卧在了盘道上，为了让后人记住这里的唐槐，把它保留在这里，成为一景，称“拦路槐”。

壶天阁为城门楼式。门洞上镶石匾额“壶天阁”，是乾隆皇帝登泰山时所题。清嘉庆间泰安知府廷璐于阁上题联：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地”。门洞上双柏横生，盘结向上，奇伟壮观。

过了壶天阁的城门洞，后方有元君殿，这里供奉的与碧霞灵应宫一样，供奉着泰山圣母碧霞元君。有楹联：日照碧霞金世界，月临泰岱玉乾坤。

冯骥才《挑山工纪事》里关于回马岭的描写。再有便是回马岭。姥姥当年对我说：登泰山到回马岭，山势变得陡峭，骑马上不去，所以叫回马岭。

登上回马岭，不仅山势陡峭，盘路也十分曲折，盘路的中间一段，形状就像马蹄，所以这段盘道就叫“马蹄盘”。过了回马岭，山路随着山势曲折回环，遂见“峰回路转”。题刻“峰回路转”，楷书，后有题跋：“乙酉姑洗月上浣，历邑刁文元书”。峰回路转语出欧阳修《醉翁亭记》，题刻处盘道向西忽又折而向东，回环曲折，路随峰转，成一百八十度大转弯。