2022年来到 云南 旅游,本来准备2022年春节去,因为单位疫情防控要求,春节禁止出省旅游而未成行。去了 昆明 、 大理 、 丽江 旅游。 丽江 是我这次旅游的第三站也是最后一站。 丽江 现在是许多人向往的旅游胜地, 丽江 拥有世界文化遗产 丽江 古城、世界自然遗产 三江 (长江上游金沙江、 澜沧 江、 丽江 )并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献三大世界遗产。 丽江 古城是 中国 保存最好的古城之一,风景秀丽,5A景区玉龙雪山是目前国内旅游开发最好的雪山之一。 丽江 还是纳西族的文化中心,有独具特色的纳西族民族风情。这就是我来到 丽江 的原因。
云南 省从汉代有比较可观的历史记载以来, 云南 省内第一个最 大城 市是滇国国都和汉代益州郡治所在的 晋宁 县石寨山遗址,这种格局一直维持到了225年。第二个最大的城市和第一个政治经济文化中心城市是 曲靖 。蜀汉时代的225年,诸葛亮 平定 南中pan乱后把益州郡改为 建宁 郡,郡治迁往 曲靖 ,并将南中地区军事管制机构庲降都督设在 曲靖 。西晋在270年设立的管理 云南 和 贵州 、 凉山 州 攀枝花 一带南中地区一级政区宁州的治所就是 曲靖 。 曲靖 是西晋到唐代初年 云南 最大的城市。第三个最大的城市和第二个政治经济文化中心是唐代中期到元朝初年的 大理 ,从755年作为南诏国都开始,后来又是大长和、大天兴、大义宁和 大理 国的国都。公元765年,南诏国筑拓东城,为 昆明 建城之始。 大理 国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、 大理 国的 东京 。在唐末到元初 昆明 是 大理 国境内的第二 大城 市。1276年元世祖忽必烈设立 云南 行省,将 云南 行政中心迁到 昆明 ,从赛典赤治理 昆明 时期开始, 云南 进入了一个 昆明 为政治经济文化中心的时代。这已经是 云南 的第四个第一 大城 市和第三个中心城市了。
本次旅行的行程安排5月14日晚 合肥 坐飞机到 昆明 ,游览品尝福照楼汽锅鸡,锦江大酒店, 云南 省博物馆新馆(闭馆,镇馆之宝是战国牛虎铜案、西汉战争场面叠鼓贮贝器、西汉四牛鎏金骑士铜贮贝器、 大理 国银鎏金镶珠金翅鸟、 大理 阿嵯耶观音立像、滇国和南诏 大理 国文物)。大观楼(长联)、 昆明 老街,建 新园 过桥米线。 5月15日 跟团游览 石林 景区,九乡景区,桥香园过桥米线。 5月16日 太和 宫金殿景区(明铜殿,七星宝剑,吴三桂大刀,明古钟)、圆通寺(圆通胜境坊,八角亭,铜佛殿)、 云南 陆军讲武堂(闭馆)、辐照楼纪念堂店,抗战胜利纪念堂, 昆明 西山景区( 昆明 龙门 石窟,看滇池)、筇竹寺、桥香园过桥米线、乘高铁去 大理 。 大理 云堂隐奢客栈 5月17日 苍山大索道,从天龙八部影视城西门上索道游览苍山七龙女池和洗马潭(因为天气和塌方后修路都没看到),张家花园,观音塘(观音阁), 大理 杨记白族饭店,南诏 德化 碑,佛图寺蛇骨塔,弘圣寺塔(封闭只外观),龙龛古渡,才村,晚逛 大理 古城(南城门、五华楼、杜文秀元帅府、 大理 基督教堂、 大理 文庙),品尝再回首凉鸡米线 5月18日 大理 北门,包车到崇圣寺三塔(三塔和文物馆), 大理 农科所阿伊玫瑰园买鲜花饼,周保中纪念馆, 喜洲 古镇(严家大院,严家大院博物馆)史城风味园品尝白族菜、周城古村(白族扎染刺绣),红山本主庙,到 双廊 镇63海景客栈住宿,玉几岛, 5月19日 南诏风情岛,包车游挖色镇鹿卧山观景台和小树林,小普陀(苍山与小普陀), 大理 特色菜饭店,天境阁和罗荃塔景区金梭岛码头前拍照,洱海湿地公园,到 大理 火车站坐高铁去 丽江 , 丽江 常春藤酒店 5月20日 丽江 古城(游览路线 狮子 山公园和万古楼、四方街、天雨流芳,木府,三眼井,光碧楼,万子桥小景,南门桥,百岁桥,百岁坊, 大石桥 ,阿妈意纳西饮食院,小石桥,古城水车(照玉龙雪山远景,欣赏纳西族舞蹈和纳西古乐),黑龙潭公园(玉龙雪山,得月楼亭子,湖合影), 束河 古镇(大觉宫(已关闭维修),四方街), 白沙 古镇(大宝积宫和琉璃阁正改造维修,只能看 文昌 宫、大觉宫、大定阁),云雪丽餐厅 5月21日玉龙雪山一日游(蓝月谷,玉龙雪山),云雪丽餐厅。 5月22日 丽江 坐高铁到 昆明 , 昆明 飞 合肥 。 丽江简介丽江 ,位于 云南 省 西北 部,云贵高原与青藏高原的连接部位,青藏高原东南侧,滇 西北 高原,金沙江中游。 是古代“南方 丝绸之路 ”和“茶马古道”的重要 通道 。金沙江古称 丽水 , 丽江 因濒临金沙江而得名 丽江 。古称英古地、三探览城,三赕城,通安州。 丽江历史丽江 的早期历史不详。纳西族的祖先古代称为麽些蛮,原先居住在青藏高原东南边缘,据《元一统志》记载,约在公元3世纪初期,“麽些蛮”酋长蒙醋醋,侵夺“濮卢二蛮”所居的巨津州(今 丽江 市玉龙县巨甸)地区而“世袭居之”。 5世纪后期(南朝齐、梁之际),麽些酋长泥月乌率众驱走原来定居于今宁蒗 永宁 的吐蕃势力,而世代生息繁衍于此。唐代,根据《蛮书》所载, 东至 今 四川 省西川地区,南至 大理 州 宾川 ,西至 澜沧 江边的 维西 一带,北至铁桥上下的 德钦 、中甸一带,都有纳西人分布。 6世纪的梁、陈各朝,一支纳西先民经 木里 无量河流域,南迁至金沙江上游今 香格里拉 县东南部的三坝地带。 7 世纪中期唐高宗时期,纳西族部落集团首领叶古年,夺取 “濮獬蛮”所居住的“三赕”(或称“样渠头”,今 丽江 坝)。纳西族东巴经文《创世纪》称 丽江 这一带为“英古地”。
丽江 城的史料记载始于唐代。唐代樊绰《蛮书》记载,当时 丽江 坝子的范围内有三探览城,唐代三探览城的地址在哪还有待于以后的考古发现。当时 丽江 的纳西首领与南诏关系密切,“磨些蛮与南诏为婚姻家”;南诏王异牟寻攻破吐蕃之后,遣使入朝,诗人白居易所写《蛮子朝》中称“蛮子”的导从是“摩娑”。南诏国王异牟寻还封 丽江 玉龙雪山为北岳。大约在南诏后期,唐朝晚期, 丽江 的纳西族首领在今天的 白沙 古镇修建了街道和北岳庙(指南诏的北岳玉龙雪山), 白沙 古镇西边的岩脚村是纳西族土司木氏先祖居住的地方。 白沙 古镇成为纳西族历史上第一个政治经济文化中心。宋代称 白沙 古镇为三赕城。 大理 国时期(937年-1253年) 丽江 坝子的农牧业经济有巨大发展,一些露天集市开始发展为城镇。 大理 国时期 丽江 古城并非 大理 国直接管辖的领土而是由当地纳西族首领自治,向 大理 称臣纳贡。南宋末年今天的 丽江 古城大研镇的城镇初具规模,木氏先祖将统治中心迁到了 丽江 古城大研镇的 狮子 山下。这是今天的 丽江 古城开始成为城市的开始。南宋晚期 丽江 纳西族的首领牟保阿琮发明了东巴文。
1253年忽必烈率领 蒙古 大军南征 大理 ,渡过金沙江,兵临 丽江 城下。 丽江 木氏土司的先祖阿琮阿良经过冷静分析,认为 蒙古 军并不想攻占地盘,而是要绕道进攻 大理 ,最终灭亡宋朝,于是毅然开城投降。 蒙古 军进驻 丽江 大石桥 一带,阿琮阿良还把忽必烈迎进府中居住数日,这期间阿琮阿良与忽必烈过从甚密,今天纳西古乐里有《北时细里》乐谱,相传就是忽必烈赠给阿琮阿良的元代遗音。忽必烈大军渡过金沙江后十分疲惫,在 丽江 坝子修整了半个月,阿琮阿良献上避实击虚翻越苍山,进攻 大理 的计策,并率部跟随元军进军,当年 蒙古 军12月攻克 大理 城,灭亡 大理 国。忽必烈大军班师回朝途径 丽江 ,任命阿琮阿良为茶罕章宣慰司,世袭治理这里,阿琮阿良成为 丽江 历史上第一位土司。1274年,元朝设置 丽江 路军民总管府,隶属于 云南 省,忽必烈赐名“ 丽江 郡”, 丽江 之名从此始。以 丽江 为 丽江 路和通安州治所。1285年,改置 丽江 军民宣抚司 ,宣抚司皆由阿琮阿良子孙承袭。
1368年朱元璋建立明朝后,招降 云南 梁王、 大理 段氏未果。1381年朱元璋派出20多万大军征讨 云南 ,远在滇 西北 的土司阿甲阿得审时度势,在 云南 各大地方势力中第一个主动归顺明朝。他在1382年明朝 平定 大理 段氏后,以78岁高龄长途跋涉,主动到 南京 朝觐朱元璋,献上供品。朱元璋为了犒赏阿甲阿得,钦赐他姓木。把他的名字改为木得。明朝控制 丽江 后,在 丽江 设置 丽江 军民府,由阿甲阿得的后代木氏土司世袭 丽江 知府一职。明代到1770年 丽江 为 丽江 府和通安州两级政区治所。朱元璋为了制衡 云南 各地的少数民族势力,采取扶持纳西族土司震慑 大理 和吐蕃的政策, 丽江 府最大时辖地包括 丽江 市、 怒江 州、 迪庆 州的范围。纳西族原先没有姓氏,采用父亲和自己的名字连在一起起名。明太祖禁止少数民族姓原先的姓氏,要求改为汉文姓氏。阿甲阿得回到 丽江 后,也希望把姓氏惠及百姓,为了区分军民,下令 丽江 的纳西族贵族一律改姓木,平民一律改姓和。木氏土司父子相传,代代世袭担任 丽江 府土知府, 丽江 木氏土司在西南诸土司中以“知诗书,好礼守义”闻名。历代 丽江 土司中,有的武功盖世,有的擅长诗词歌赋,他们大都勤政爱民,受到当地百姓爱戴。 丽江 木氏土司采取较为开明的政策,积极地引进中原汉族地区的生产技术和文化教育,广揽人才,将一些医生、教师、画师、佛、道教人士和开矿、冶炼、建筑、铜业、银业等方面的技术人才引进纳西族地区。木氏土司有较强的军事力量,经常出兵为明王朝的征战效力。1639年明末地理学家旅行家徐霞客到 丽江 游历,受到 丽江 木氏土司木增热情款待,他在 丽江 考察了金沙江,纠正了上古以来 中国 人认为岷江是长江正源的说法,提出了金沙江是长江正源的正确结论。按照徐霞客游记的记载当时 丽江 古城有居民一千余家,木氏土司所住木府即为华丽。徐霞客最后病倒在 丽江 ,木增派遣轿夫抬滑竿将徐霞客送回 江苏 江阴 老家。
1659年吴三桂率领清军攻打 云南 , 丽江 土司木懿又一次率众投降,归顺清朝,仍然担任 丽江 的土知府,土司首领地位得以世袭。吴三桂割据 云南 ,对清朝有了不臣之心,几次想拉拢 丽江 土司木懿,但木懿一心归顺清廷。吴三桂软硬兼施,威逼利诱均不奏效,收服不成,他就密告 丽江 土司私通吐蕃,将木懿在 昆明 囚禁7年。后来吴三桂发动三藩之乱,被 清康 熙帝 平定 ,木懿才得以官复原职。三藩 平定 后,清廷为了加强中央集权,开始向 丽江 直接派遣官员。开始时外来的官员很难介入 丽江 当地事务,土司依然独霸一方。但多年来 丽江 土司在文教经济上的专权早已引发民众不满,一些民众甚至迁居 昆明 等地。雍正即位后的1723年,朝廷抓住 丽江 纳西贵族不和,告发检举木氏土司的时机,在 丽江 实行“改士归流”,改由朝廷委派流官任知府,降木氏为土通判;改土归流后,免除了土司的各种苛派,废除庄奴500 多户,2000多人,建立了封建地主经济。清廷以当时满汉的生活方式和儒家文化的伦理道德观衡量纳西族的社会生活和风土民情,强制性地在纳西族地区实行移风易俗,如废火 葬,改革服装,强化封建家长制、包办婚姻制等,导致纳西族地区发生了重大的社会矛盾和文化变迁,加剧了纳西传统文化的衰落。当时很多纳西青年男女不满包办婚姻和汉族家长制,到玉龙雪山跳下殉情,有的则逃到没有改土归流的泸沽湖地区。改土归流后的历任流官知府在 丽江 大兴 汉学,普及汉文化。1725年, 丽江 首任流官知府杨馝在 丽江 创办雪山书院,改建文庙,鼓励学习,发展教育。改土归流后 丽江 逐渐成为一个纳西文化和汉族文化的综合体,比起金沙 江西 岸的纳西人和泸沽湖的摩梭人, 丽江 坝子内的纳西族人更多的受到了汉文化的影响和同化。乾隆三十五年(1770年),置 丽江 县。明清 丽江 还是茶马古道上的重要商业城镇。1856-1872年,杜文秀起义军和 丽江 的清军为争夺 丽江 地区展开拉锯战, 丽江 古城成为一片废墟,乡村满目疮痍,人口死亡十之二三。
1911年,许多来自纳西族的士兵参加了辛亥ge命。1913年民国废 丽江 府,保留 丽江 县。1936年4月(民国二十五年), 中国 工农红 军第二方面军的一支部队北上抗日,到达 丽江 ,受到纳西民众的热烈欢迎。1937年(民国二十六年)7月,抗日战争全面爆发后,纳西健儿随滇军战斗在抗战最前线,纳西族子弟随滇军奔赴抗日前线,参加了 台儿庄 、中条山等重大战役。抗日战争时期的1941年 丽江 修建了简易机场,此后 丽江 成为外国援华物资空运 通道 驼峰航线的重要物 资中 转站。很多沦陷区的教授学者到 丽江 授课,城中设有8家银行,商号发展到1200多家,一时之间十分繁荣。当时 丽江 古城大研镇的建成区为约1.5至1.6平方公里。1949年7月1日 丽江 和平 解 放。1996年 丽江 发生7级地震,古城受损严重, 丽江 当地zhen府在社会各界支援下,通过三年的重建工作让古城涅槃重生。1997年12月 丽江 古城入选世界文化遗产。 丽江特色丽江 纳西民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中,三坊一照壁是 丽江 纳西民居中最基本、最常见的民居形式。 丽江 的美食有鸡豌豆凉粉、 丽江 粑粑、米灌肠、腊排骨、纳西砂锅豆腐、纳西烤鱼、纳西烤肉、 八宝 菠萝饭、泸沽湖清酒、水性杨花、汽锅鸡、杜鹃花炒蛋、纳西炒饭等,特产水果有宁蒗丑苹果。中药材种植在 丽江 有较大规模,纳西族有自己的象形文字东巴文,东巴文主要记录东巴经文,无法记录纳西族日常生活用的口语。东巴文经卷和文书,以及印有东巴文的工艺品也是 丽江 的一大特色。纳西族服饰和纺织品很有特点,还有自己独有的乐器。 丽江 的非遗有纳西族热美蹉、纳西族阿哩哩、纳西族 白沙 细乐、纳西族东巴舞、纳西族谷气调、 丽江 洞经音乐、纳西族童谣、 丽江 口弦、银胎掐丝珐琅器、傈僳族歌舞等。主要景点有 丽江 古城、玉龙雪山、 束河 古镇、 白沙 古镇、黑龙潭公园、蓝月谷、泸沽湖、拉市海、虎跳峡、老君山等。 丽江 古城被纳入世界文化遗产。金沙江 澜沧 江 怒江 在 丽江 境内 三江 并流, 三江 并流被纳入世界自然遗产。东巴经书被纳入世界记忆遗产。和 丽江 相关的著名歌曲有《彩云之南》、《 丽江 小调》、《玉龙雪山》等。 丽江 名人有土司阿琮阿良、木得、木增、木懿,近现代史学家和语言民族学家方国瑜、现代著名作家王丕震等。 丽江 长途电话区号是0888,车牌开头是云P。 关于纳西族文化纳西族人内部交流用纳西语,一般对外说流利的汉语,很多纳西人也懂英语。纳西民居的样式最常见的是三坊一照壁、四合五天井。纳西族的风俗习惯是丧葬自古通行火葬,清末后部分地区开始盛行土葬。 丽江 纳西族男子的服装20世纪前期已完全汉化,大体与民国汉族服装相同, 丽江 纳西族妇女身穿大褂,宽腰大袖,外加坎肩,系百褶围腰,穿长裤,披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月,表示勤劳之意。纳西族创造了属于该民族珍贵的文化遗产-东巴象形文字和利用这种文字写成的东巴经。也就是所谓的东巴文化,包括东巴文字,东巴音乐,东巴舞蹈,东巴绘画,东巴经等。纳西族普遍信奉东巴教,一部分人信仰藏传佛教,汉传佛教,道教以及天,地,闪电、山,水等自然神,具有多神信仰的性质。一年中,在纳西族民间有好几个节日:祭天、新年、棒棒会、三朵节、火把节、"烧包"节、鬼节(河灯节),骡马会等,其中“三朵节”是纳西人祭祀本民族的保护神“三朵”的重要节日,也是纳西族最盛大的节日。三朵节在每年农历十月初八举行。纳西族一日有三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当地回族的牛肉汤锅和干巴。 不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,最常吃的肉食是猪肉。纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌;不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。 狮子山 丽江四方街 丽江四方街 |