借道三清山，误入风景区！

2016-1-9 04:50 上传

下载 (155.29 KB)
下载积分: 驴币 -1

三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。

三清山不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林；2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，按八卦布局的三清宫古建筑群，被国务院文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。

世界遗产大会认为：三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美
。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。

2016-1-9 04:50 上传

下载 (2.16 MB)
下载积分: 驴币 -1

三清山主体南北长12.2公里，东西宽6.3公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。位于欧亚板块东南部的扬子古板块与华夏古板块结合带的怀玉山构造快体单元内。地处怀玉山脉腹地，属花岗岩构造侵蚀为主的中山地形。山势是东、南、西三面陡峻，北面稍缓。从山脚至山顶，水平距离5km，海拔由200m陡增至1816m

2016-1-9 04:50 上传

下载 (60.95 KB)
下载积分: 驴币 -1

2016年1月1日，穿越者部落的16个小伙伴们，结伴同行，重装二日登顶玉京峰之旅。
提前到达江西省玉山市仙人潭山庄休。穿越者部落，官方QQ群：杭州241307299、义乌193384342、上饶344833201，以周日开展各种登山、徒步、穿越、露营、骑行、毅行、攀岩、溯溪丶户外救援等户外运动，费用AA，是一个自愿参与、结伴同行的非正式临时团体，这里没有先来后到的前辈，只有后来居上的强者，和谐共处，驴行天下，欢迎户外爱好者的加入！

2016-1-9 04:51 上传

下载 (256.54 KB)
下载积分: 驴币 -1

2016年1月1日早上5：00，从仙人潭山庄出发，因为玉京峰在三清山风景区里面，开始“误入”三清山景区。

2016-1-9 04:51 上传

下载 (2.2 MB)
下载积分: 驴币 -1

三清山雨量丰沛，水量充足，迳流发育，瀑布极多。主要的瀑布有8条，海拔标高一般为500~1000m，主要分布于山体中下部，落差一般10~30m，宽数米至数十米。

2016-1-9 04:51 上传

下载 (1.14 MB)
下载积分: 驴币 -1

“误入”三清山景区路线全程8公里

2016-1-9 04:51 上传

下载 (2.12 MB)
下载积分: 驴币 -1

“误入”三清山景区路线全程都是山野穿越

2016-1-9 04:50 上传

下载 (1.78 MB)
下载积分: 驴币 -1

经过6小时山野穿越，2016年1月1日下午13：00，穿越者部落的16个小伙伴们，全部成功“误入”三清山景区。

2016-1-9 04:50 上传

下载 (3.59 MB)
下载积分: 驴币 -1

三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357-361），炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。
时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。唐（周）圣元年（639），朝廷为了加强统治，割衢州须江（今称为江山市）之南乡、常山之西乡和饶州弋阳之东乡，设玉山县，遂将三清山划为玉山县所辖。其后，方士将化缘所得，在葛洪结庐炼丹之处营建了三清山上第一座道教建筑--老子宫观（此观被称为“三清福地”），进一步巩固了三清山在道教史上的重要地位。北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山上道教建筑中的一颗灿烂明珠。
元时，朝廷把道教当作控制汉民族的思想武器，道教进一步受到重视。此时三清观内出现了信奉全真派的方士，他们专门从事道教活动，多时达几十个人；更多的方士则信奉正一派，他们受道教经典戒规约束，谙熟各种醮祷仪式，在民间从事道教活动：一为从事阴事，超度亡灵，如做功德、关殓等；一为从事阳事，如打醮等。据元人鲁起元在《游三清山记》中说，此时三清山正在大动土木，扩建三清观。观内供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚书、金童、玉女、潘元帅神像；山上景物、地点也以道教称谓命名，如仙人桥、雷公石、判官石等等。由此可见当时三清山上兴盛一斑明太祖朱元璋特别推崇道教，张天师为全国教主，贵溪龙虎山遂成为全国道教活动中心。

2016-1-9 04:52 上传

下载 (1.94 MB)
下载积分: 驴币 -1

花开彼岸，本无岸。魂落忘川，犹在川。彼岸轮回的渡口，相思在指尖轻呤婉约，踯躅不前。那一株株血色的往生花，开的一地阑珊，花香缠绵诡异。陌上花开，佛说：五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩而过。我不禁苦笑，是否是执念不够，是否是缘分未到。怪只怪当初，一时心动，没有了妖的决绝，却又有了人的痴缠，我是一只修行千年的驴。。。。