| 公元609年，隋灭占据于阗的吐谷浑，在西域设立鄯善、且末二郡，一年后设立伊吾郡，此间驻牧乌孙故地(今伊犁河流域)的西突厥处罗可汗，本与隋炀帝约好见面，不知道啥原因又放了隋炀帝的鸽子，炀帝不爽，遂支持处罗可汗的叔叔射匮可汗兴兵袭之，处罗兵败，降隋，隋炀帝将其分为三部分，一部居住在会宁（今甘肃靖远）；其余的部众居住楼烦（今山西静乐），处罗可汗则率领五百名骑兵经常跟随炀帝的车驾巡游；612年，射匮可汗廓清西域，建立西突厥汗国，628年西突厥新一代可汗内讧被杀，爆发内战。 公元640年唐灭高昌，设安西都护府，次年文成公主嫁给松赞干布，各方相安无事，八年后唐朝灭龟兹，将安西都护府治所由西州（今吐鲁番附近）移至龟兹，设龟兹、疏勒、于阗、碎叶四镇为安西四镇；松赞干布去世后，吐蕃不再安分，670年彻底撕破脸皮，吐蕃大军北上，短时间内就攻陷了大唐西域的十八个羁縻州，又挟于阗一道攻陷了原属龟兹的拨换城，安西都护府撤回西州；吐蕃东占吐谷浑，西占西域，严重威胁了唐朝的西部边防，皇帝坐不住了，同年4月唐高宗任命薛仁贵为逻娑道行军大总管，郭待封（唐初名将郭孝恪次子）为副将，以“护送护吐谷浑王还国”的名义，率领10万将士试图一举打垮吐蕃，吐蕃大将钦陵采用坚壁清野、诱敌深入、以逸待劳的策略，充分利用青藏高原恶劣的自然条件。而薛仁贵也深知此战不易，运粮困难需速战速决，于是命令副将郭待封率领2万人看守辎重，在大非岭凭险置栅，构筑工事，待其顺利之后再回来接应。薛仁贵率8万人出击，在河口地区击败一支吐蕃军队。但郭待封这个**却没有听从薛仁贵的命令，自以为是率领军队徐进，结果遭遇钦陵的20万大军，唐军溃不成军，辎重粮草全部丢失。薛仁贵得知消息后，只得率军撤到大非川，却遭遇钦陵40万大军的包围，最终唐军全军覆灭，只有薛仁贵、郭待封、阿史那道真三员将领在与钦陵约和后才得以生还，钦陵从此威名远震，而薛仁贵三人全被削职为民。此后趁吐蕃整顿内政之机，唐军又收复了安西四镇，678年唐高宗任命李敬玄为洮河道行军大总管，统兵18万河源出击吐蕃，钦陵率兵在青海湖一带迎击。交战中，唐军先锋刘审礼与吐蕃展开激战，而主将李静玄竟然被吓得按兵不动，听闻前锋失败，率军仓皇逃跑，途中又被吐蕃军队击败，幸亏唐将偏将黑齿常之率军死战，李敬玄才得以脱身。此后钦陵率军重新占领安西四镇，679年裴行俭长途奔袭反叛的突厥部落成功，唐朝再次恢复安西四镇；685年钦陵接替其兄担任大论之职，此时吐蕃国力空前强大，“自汉、魏以来，西戎之盛，未之有也”, 686年唐朝迫于吐蕃压力，主动放弃四镇；689年执掌朝政的武则天不甘心失败，派遣韦待价为安息道行军大总管，阎温古为副将，率军从西域攻击吐蕃，钦陵率军迎战，唐军初胜后败，副将阎温古逗留不进，加之天气寒冷，唐军大败，武则天大怒将韦待价流放，阎温古斩首。经过几十年的征战，虽然吐蕃国立空前强大，但连年的战争使吐蕃的一些属国感到不满，一些部落纷纷投奔唐朝，钦陵忙于整理内政，无暇顾及。武则天趁机派遣熟悉吐蕃国情的王孝杰率军大败吐蕃军队，第三次恢复安西四镇。西域的大捷，让武则天萌生了彻底击溃吐蕃的念头，696年3月武则天任命王孝杰为肃边道大总管，娄师德为副将率军讨伐吐蕃。钦陵、赞婆(钦陵三弟，藏文名噶尔•政赞臧顿)则率军在洮州(甘肃临潭县)的素罗汗山与周军(武则天此时已经称帝，改国号为周)展开激战，结果吐蕃大获全胜，经此一战，武则天也放弃了消灭吐蕃的想法，双方开始议和。正所谓“功高则震主”，此时的赞普赤都松(芒松芒赞之子)也已成人，对功勋卓著的钦陵兄弟十分猜忌，698年赞普以狩猎为名，集合军队杀死钦陵党羽2000多人，并召钦陵，钦陵自知大祸临头，于是拥兵自重，699年赞普率军讨伐，结果钦陵的军队忠于赞普，未战先溃，无奈之下钦陵选择了自杀，钦陵死后，吐蕃国内无谋臣，外无良将，在与武周的数次战斗中都失利，赤都松赞普不得不向武则天求和，西域暂时得以安宁。702年唐朝在庭州（今吉木萨尔县附近）设北庭都护府，将碎叶镇（吉尔吉斯斯坦楚河州托克马克市附近）转归北庭都护府管辖，四镇名目虽存，但实际上安西所辖只有龟兹、于闻、疏勒三镇；719年安西都护汤嘉惠上表，要求以焉耆备四镇，此后安西四镇为龟兹、疏勒、于阗、焉耆。 |
| 世上本无格桑花 雪域高原，美丽的花有千千万，最为人熟知的，莫过于格桑花。 它是那么神秘，那么遥远，那么令人向往。 一朵隐约的花，充满无尽诱惑；几条鲜为人知的进藏路，几多艰难；一片不为大众熟知的西部，无限神秘。 如果有人告诉你，世上根本就没有格桑花，你会不会觉得很突兀，觉得很郁闷。 其实，世上真的就没有格桑花，被大多数内地人在高原上称为“格桑花”的花，学名叫秋英，又叫波斯菊，传入中国，不过数百年，原产于墨西哥，后经西亚进入中国，而进入高原，则不过百年。 格桑，汉意大概是“美好的时光，幸福时光”，所以美丽的花或代表幸福的花，大多可以叫做格桑花；而在佛法中，格桑表示贤劫，花与佛同在，只开在圣洁的地方，那么在圣洁佛地开的花，大概就可以叫做格桑花。 而格桑花这一名字的来由，据说与七世达赖格桑嘉措有关。 相传罗布林卡是格桑嘉措的园林代表作，林卡内珍稀花卉不少，一次其外出归来，携带了一盆娇艳明媚的花，放在窗台上。信众远远望去，见该花流光溢彩，纷纷揣测其绝非尘世之花，不知是离得太远没看清楚，还是大伙从未见过不知其名，这花干脆就叫做格桑花。 至于这花究竟是什么花，数百年来，谁也说不清楚。 这好似我们常常听说的“没文化，真可怕”这句话。可“文化”到底是个什么东西呢？是学历？是经历？是阅历？ 总之，它与这格桑花一样，显得那么遥远又接近！ 比较认同的理解：文化是根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束为前提的自由、为别人着想的善良。而这些，又岂是温室里能培养得出来的！ 旅行，不是旅游；旅游，也不是旅行！这是我们内心极为固执的一个概念。行，要靠自己的双脚，用自己的眼与心去观察和聆听。 在慢行的旅途中享受旅行的美好，于生活的细微之处见证真情。 人生就是一场旅行，或许是鲜花、明月、清风，或许是痛苦、磨难或者险境，这些，不都是大自然送给我们的礼物么？不管以后，我们会不会爱上旅行，但我们都希望，这样的旅行，能让我们的视野，摆脱身边那口小小的井，不要做那只井底的蛙。在自己的人生天涯路上跋涉时，能够以梦为马，胸怀天下，追寻美好，热爱生活，关爱他人。 世上本无格桑花，就如同幸福一样，它却又真实的存在着。或许，格桑花，从来就没有来过这世界，它不过是我们对幸福的向往罢了，但它却又无时无刻不伴随在我们左右，从未远离。 至于属于我们自己的格桑花，究竟是哪朵，还是静下心来，问一问我们自己吧！ 相信只要心中有朵格桑花，所有人，尤其是经历过风雨的人们，迟早都会明白：有多高远的梦想，就能走多长的路；有多宽阔的胸怀，就能行多远的天涯！ 谨以此，献给所有热爱生活，热爱旅行的兄弟姐妹们！ 世上本无格桑花，但每个人，都可以在心中，种下一朵，属于我们自己的格桑花。这朵花，能够让这每一次的出发，成为我们内心的自我回归；而这每一次旅行的结束，成为下一次行程的开始。 |
| 苍茫的天涯，那些欲罢不能的陌路 川西北康藏高原的圣湖边，绿豆遇到了扎西。 时光倒回至几年前，一个夏日的午后。 扎西正安静地盘腿坐在湖边，胸前的牦牛皮，在路上被磨砺成了盔甲，古铜色的皮肤有些晃眼，鼻尖和额头上，两块发亮的硬茧，标志着他的虔诚，他一边和绿豆说着话，一边用石子在身边垒出了一个小小的玛尼堆。扎西的老父亲感冒了，有些气喘，还不断的咳嗽，绿豆把随身的感冒药掏出来，让他赶紧吃下去，扎西的妹妹卓玛去了湖边，那里有个巨大的白塔，她一边围着白塔转动，一边念着“唵嘛呢呗咪吽”，白塔上，有她刚刚献上去的哈达。 扎西是绿豆五年前在扎溪卡坝子里认识的，那年夏天，绿豆在坝子里闲荡，正好走在他家的帐篷前，被他一把拉住，莫名其妙的喝了无数的青稞酒，跟着大伙又唱又跳，事后才知道他阿妈刚刚去世，他们正用这种方式祝福这位辛劳一生的女性，修成正果，开始来生。而他母亲的遗体，要被运到百公里外一个著名的天葬台进行天葬。 扎西告诉绿豆，家里的一百多头牦牛，全被他卖掉了，卖了差不多五十万，自己留了五万块钱做盘缠，其余的，换成了供品，献给了佛，留在坝子里寺庙中，那些酥油，会一直燃到他们朝拜归来，他带着阿爸、妹妹，已经出来快两个月了，坝子里的另外三个人和他们一起去朝拜，卓玛和另外一个人，用板车拖着几个人的全部家当，为大伙提供后勤保障。 |
| “翻过湖边的山，就是西藏了，多则十个月，少则八个月，很快就到拉萨了”，扎西有些兴奋地说着。 路上遇见几辆自驾进藏的车。得知扎西一家磕等身长头去拉萨朝拜，都啧啧赞叹，一边点头一边摇头，其中一个居然当场说要一起走路试试，结果同伴说现在就让他跟着走，他却坚决地摆开了头。 自驾车队的领队突然想起什么似的，问绿豆是不是也是一起去朝拜的，绿豆赶紧摇头，这个苦头，自己可吃不消，何况绿豆心中的佛，可不在布达拉。于是赶紧申明说自己也是个旅行者，只不过没有具体的目的地，所以走到哪算哪，于是帅哥很诚恳的邀请绿豆一起去拉萨，还说不要绿豆分摊费用，得到绿豆坚决的拒绝后，帅哥还是不死心，非要扎西生病的阿爸坐他们的车翻山，让扎西有些忿怨。因为在扎西看来，不要说坐车，就是有这种想法，也是对菩萨的不尊，必定会使自己两个月以来在路上三步一拜的劳苦白费。 头顶飘来几朵硕大的云团，将太阳的火辣完全湮没，瞬间背上开始变凉，扎西赶紧起身，他们今天的目的地，是在雪山的脚下。 “明年夏天，我就到拉萨了，你到拉萨来找我，我们一起去雪村，你请我喝酒！”扎西很期待地看着绿豆。绿豆点点头，默默把随身的水、食物分出一部分，放在了卓玛的板车上。 扎西取掉胸前的牦牛皮，将挂在脖子上藏在衣服里的一个小袋取了下来，走到绿豆跟前，递到绿豆手上：“来，这个送给你，是我出发前，坝子寺庙的活佛赐给我的，你是我最亲近的朋友，我把它转给你，菩萨会一直伴随你，扎西德勒！” |
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